「見事(shì(😇) )な牛じゃのう。」
(楽長は、最高の技(jì )術は(🎆)手や喉から生れるもの(⏫)でなくて、(🚫)心(xīn )から生(🎂)れるも(🌳)のだ、という(👩)事(shì )だけは、どうや(🚋)ら(🕠)わかったらし(😡)い。彼の音楽もこ(🎹)れからそろ(🔝)そろ本(🍞)物になるだろう(🐻)。だが彼は、私の(💈)音楽(lè )論(🎴)(lù(🛑)n )がそのまま人生論(lùn )で(👲)もある、ということ(🏘)に(💿)は、まだ気がついていな(🐄)いらしい(🛶)。究極の目(💓)(mù )標を音楽の技術(shù )に置(🏬)いて(🎟)いる彼(㊙)として(🥓)は、或はやむ(🎱)を得ないことかも知(👺)れな(🍄)い。し(🐭)かし(🍧)急(jí )ぐ(🚯)ことはない。いずれは(👫)彼も、人(🌷)生(🗻)のための(💖)音楽(lè )と(🧥)いう(🙍)ことに目を(👒)覚(⛵)ます時が来るであろ(✳)う(⚾)。彼(bǐ )は元来真面(🎑)目(mù )な人(rén )間なの(🏳)だ(🤢)か(✉)ら。)
「それ(💣)は、もう(🎦)度々の(📞)ことで(🙁)、(💬)私(sī )として(😙)も(🚘)考(⏰)えずには居れま(🐫)せ(🚊)ん。」
(📌)樊(🍲)遅は(🕣)、案外(💅)平凡(fá(🍂)n )だという感じがして(🙈)、(🤴)こん(🌗)なことなら、あんなに考えるのではなかった、と思った。
「仲弓もこのごろは仁者の列(liè )にはいったか知らな(🥥)いが、残(cán )念(⚾)なこ(🖊)と(🥕)には弁舌の才(cái )がない。」
「そう(🕤)か。お前達もそ(🌐)う(🌼)信(xìn )ずるのか。それで私も(〽)安心じゃ。」
「楽長!」(🎋)
「御教(jiāo )訓(👌)は、(🎾)身にしみてこたえました(🙂)。ありがと(👂)う存じます(🐤)。こ(⚫)れか(😂)らは、技(jì(🍚) )術を(💥)磨(⛩)くと共に、心を治め(🅱)ること(📏)に(📕)、(🧘)一層精進いたす決心で(🌑)ござ(📪)い(💲)ます。」
1 孟武伯(🚩)、孝を問う。子曰(yuē )く、父母(🖋)は唯その疾(やま(🚜)い)を(🎉)之れ(😣)憂(🧑)う(🎐)と。((🐻)爲政篇)
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