水戸浪(làng )士の西下が伝(yún )わると、沿道の住民の間にも非(fēi )常な混乱(🔚)(luàn )を引き(🌳)起こした。樋(👣)橋の山の神(shén )の(🌌)砦とりでで浪(🧗)(làng )士らをくい止める諏(zhōu )訪藩の(🤥)思おぼし召しではある(🕷)けれども、(💦)なにしろ相手(shǒu )はこれまで(😽)所々で数十(🏙)度(dù(🕊) )の実戦(🚝)に臨み、(🍠)場(chǎng )数を(🥛)踏(🔻)ん(🥇)でいる浪(🔯)士ら(🎭)のことである、万(♎)一破れたらどう(🔪)なろう。このこと(🌅)が沿(yán )道の住(zhù(🗞) )民に恐怖を(💅)抱いだ(🔋)か(💐)せるようになった。種(🎺)々さま(📈)ざまな風(🏇)評は人(💝)(rén )の口から口へと伝(🤨)わっ(🗂)た。万(wàn )一(🎫)(yī )和田峠に破れたら、諏訪勢は樋橋村を焼き払うだろう(💶)、下(🤺)諏訪へ退いて(✡)宿内をも焼(shā(🤙)o )き払うだろう、高島(dǎo )の(🍌)方へは一歩も入(🌾)(rù(🐛) )れまいとして下(🐽)(xià )諏訪で防戦(zhàn )す(➰)るだろ(🐰)う、そん(🌱)なことを言(yán )い触らすものが(🌼)ある。その「万(🥖)一(📦)」がもし事実となるとすると、下(🏹)(xià )原(yuán )村は焼き(🤑)払(🐋)われる(🍫)だろう(🎶)、宿内の友ともの町、久保く(🦉)ぼ(🍬)、武居たけ(🐞)いも危あぶない、事急な時は高木(🕥)大和(hé )町たかぎや(⛩)まとちょ(🦃)うまでも焼き払い、浪士らの足(zú )だまりをなくして(👪)防ぐべき諏訪藩で(♑)の御相談(🤽)(tán )だなぞと、(🈸)だれ(⬜)が言い出(chū )したともないような風評が(🙂)ひ(🏮)ろ(♊)がっ(🙊)た。
沿(🗽)道の住民(🙀)はこれには驚か(💹)された。家財は(🏋)言うまで(📞)もなく、戸障(😾)子(zǐ )まで取りはずして(🤥)土蔵へ(🔢)入れるものが(😧)ある。土(👜)蔵のないもの(🕎)は最(zuì )寄もよ(🛅)りの(💋)方(😒)へ(🖲)預けると言(yán )って(🤭)背負しょ(🥁)い(⛽)出(🚂)すもの(😬)があり、近(jìn )村まで持(🚲)ち運(⛽)ぶもの(🌺)がある(🛵)。
この(🙇)砥(dǐ(🤕) )沢口(kǒu )の(🙃)戦闘(😛)には(👡)、浪士側では十七人ほど討死うちじにし(🙈)た。百(🐆)人(rén )あま(🥅)り(🔐)の鉄砲(pào )疵きず鎗(🐸)疵なぞの手(🔊)負いを(🧑)出(😉)した。主将耕(💺)(gēng )雲斎(zhāi )も(🐤)戦い(🌵)疲れたが(📮)、また味方の(🛴)もの一(yī )同(tó(🍫)ng )を樋(tō(🐩)ng )橋(🚏)に(♟)呼び集めるほど元気(qì(📳) )づい(🔣)た。湊(😭)みなと(🖍)出(chū )発以(🏍)来、婦(fù )人の(❤)身でずっと陣中にあ(🐻)る大納言(🏃)(yán )だいなごんの簾(💾)中れ(💺)んちゅ(⬅)うも無(🗳)事、(🐜)山(🥗)国親子(zǐ(🕉) )も(🈺)無(🎊)(wú )事、筑(💦)波つくば組の(🎅)稲右衛門(🔒)(mén )、小四郎(🏼)、皆無(wú )事(🦋)だ。一同は(🔕)手分け(🛷)をして(🎟)高(🅾)島(🚫)陣地(🚊)その(🐛)他を(🐣)松明たい(🍭)まつで改めた。そ(🎴)この砦(🥤)とり(⛪)で、こ(📟)こ(🕚)の胸(xiōng )壁の跡には、打ち捨てて(🚄)ある(🌓)兜かぶとや小銃や鎗(⛄)や(🥨)脇差わき(🍙)ざしや(😔)、(😨)それか(🎀)ら床几しょう(🏄)ぎ陣羽織(🌁)じん(👳)ばおりなどの間に、目も(🖱)あてられな(🦋)い(🐉)ような(⭕)敵(dí(🆘) )味(👌)方の戦(zhà(📦)n )死者(zhě )が横(héng )たわっ(♐)ている(🏄)。生(🤽)臭な(🐔)ま(🏥)ぐ(🔷)さ(👵)い血の臭(chòu )気にお(📡)い(🤫)は(😄)ひ(🤟)しひしと迫(🚩)って来る夜の空気にまじ(⛴)って一同の鼻をついた。
そ(🔟)の日の泊まりと(💭)定め(🥋)られた駒場こ(🌼)まばへは(🐄)、平田(🔪)派の同志のものが集(📘)まった。暮(🕺)田正香と(🍖)松尾誠ま(🧤)つ(🚑)おまこと(🤞)(松尾多(duō(🎆) )勢(🦀)(shì(😭) )子たせこ(🐋)の長男)とは伴野と(🎨)も(📤)のか(🤣)ら。増田平八郎ますだへいはちろ(🆗)うと浪(👈)合(🕳)佐源太なみあ(🦐)いさげん(🍨)たとは浪合から。駒(➡)場には同門の(⏭)医者(🕶)山田(tián )文(wén )郁ぶんい(🌹)く(😩)もあ(👙)る。武田本(běn )陣(zhèn )にあ(🥑)てら(😪)れた駒(jū(😵) )場(👁)の家で、土(tǔ )地(dì )の事(👥)情にくわしいこれらの人た(🌎)ちはこの先とも小藩や代(dài )官(🈯)との無益な衝突の避け(👓)ら(⛰)れそうな山(shān )国の間(jiān )道を(🖱)浪(làng )士らに教え(🈳)た。その時、もし参州街道を経由することとなれば名古(⬜)屋の(🏮)大(dà )藩(fān )とも(👆)対抗しなければなら(🏥)ないこと、のみ(🌋)ならず非(fēi )常に道路の(🍪)険悪なことを(🏭)言(yán )っ(🔶)て見(jiàn )せるのは(🔶)浪合から来(lái )た(⏳)連中(🌺)(zhō(🍳)ng )だ。木曾路(lù )から中(🌤)津(🅱)川辺へか(⏲)けては(🛵)熱(🛎)(rè )心(🏄)な同(🎋)門のものもある、清(qīng )内(🎥)路せいないじの原信好のぶ(🏯)よし、馬籠まごめの青山(👖)半(😗)蔵(🆚)、(📢)中津川の浅見(jiàn )景蔵、(🅰)それから峰(fēng )谷(💸)はちや香蔵(🔬)なぞは、いず(💸)れも水戸(🌵)の(🏐)人たちに同(🏁)情を送るであろ(🐗)うと(😶)言って(🌠)見せ(♌)るのは(🐔)伴野(yě(🍆) )か(😭)ら来た(🐴)連中だ。
とうとう、(🚈)田沼玄(📒)蕃(fā(👶)n )頭げん(🐄)ば(💶)の(📳)か(🦆)み(Ⓜ)は来な(🙈)かった。合(🔨)戦は諏訪(😶)松(🙃)本両勢の敗(bài )退(tuì(🚺) )となっ(🐡)た。にわかの火(huǒ )の手が天の(🚅)一(🏚)(yī )方に揚がっ(🖇)た。諏訪方の放火だ。浪(làng )士(📴)らの足だまりをなくする意(yì )味で、彼らはその手段に出た(🐳)。樋橋村(😬)(cūn )の民(💳)家(jiā )三軒に火(🙄)(huǒ )を(⬅)放(fàng )って置いて退(🥌)却し始(shǐ )めた(🐹)。白昼(zhò(🤕)u )のように明るく燃(rán )え(🥍)上がる光の中で、諏訪(⏺)方(🈂)(fāng )にはなおも踏(🏛)みとど(❗)まろうとする勇(🚲)者もあ(📙)り、ただ一人元の陣地に引き返(fǎn )して来て二(è(🚣)r )発の(🚄)大砲(pào )を放つものさ(🏳)えあった。追撃の小競(🥡)合(hé )こ(😣)ぜりあいはそこにも(📏)ここに(😗)もあっ(🐪)た。その(🦑)うちに放火(huǒ )も(🚚)すこ(📝)し下火(huǒ )になって、二十(🙈)日(🥠)の夜の五(🌂)つ時の(🎆)空には(🚒)地(dì )上(❌)を照らす(🐔)月(📤)(yuè )代(dài )つきしろ(🐄)とてもない。敵(💩)と味(wè(🏼)i )方の(🐰)見定めも(👽)つ(❔)か(🎮)ないような深(🈳)(shē(🚗)n )い闇やみが総崩れに崩(💚)れて行く諏訪(fǎng )松本(běn )両(🤟)勢(🥙)(shì )を包んでし(🤝)ま(🐇)った。
(💚)伊那(🦇)の谷から木(🍳)(mù )曾の西(xī )のはず(🆔)れへ出るには、大平(píng )峠お(🏥)おだい(🔭)らと(🏜)うげを越えるか、梨(lí )子(💀)(zǐ )野(yě )峠(gǔ(💳) )なしの(🤫)とうげを越える(⬅)か、いず(🏂)れにしても奥山の道(😀)をたど(🛩)らねばなら(🏄)ない。木曾下四宿(🏴)(xiǔ )への当(dā(🎧)ng )分助郷すけ(🍴)ごう、(👸)あ(🏒)るいは大(📛)助郷の勤め(💐)として、伊那(👛)百十九か村の村民が(🔎)行(háng )き(💷)悩むのもその(💄)道だ。木から(🕦)落ちる山蛭(zhì(⏪) )やまびる(🏈)、往(🅾)来ゆき(🐭)きの人(rén )に取りつく蚋ぶ(✊)よ(🍜)、(♍)勁つよい風に(🔞)鳴る熊笹くまざさ、そのおりおりの(🛫)路傍に(🎽)見(🤢)つけるものを(🏵)引(🍇)き合(hé )いに出さないまでも、昼で(🧕)も暗い森林(🤗)(lín )の谷(👡)は四(sì )里あまりにわたっている。旅するも(🏙)のはそこに杣そまの生活と、(🚰)わず(💊)かな桑(sāng )畠(tián )く(👐)わば(🗿)たけと、米(mǐ )穀(yù(♿) )も実(shí )らないよ(🚕)うな寒い土地(🦄)とを見(😶)い(🏀)だ(🎻)す。その深い山(⬜)間やま(👍)あいを分けて、浪士らは和田峠(gǔ )合戦以来の負傷者(zhě(🏜) )から(🌉)十数(🏾)門(mé(😎)n )の大(dà )砲(pào )までも運ばね(💡)ばならな(♟)い。
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