フェラ 動画《nozomi mashiro》2行目ライン
nozomi mashiroあらすじ
旧暦十一月(⏪)の末(📻)だ。二(è(🦓)r )十(💃)(shí )六日には冬ら(🚲)しい(🌗)雨(yǔ )が(🐐)朝か(💎)ら降り出(⬅)した。その日(♋)の午(👀)後になると、馬籠宿(xiǔ )内の女子供で家にとどまる(🌑)も(✔)のは少(💂)(shǎo )なかった(😱)。いずれ(🕎)も握飯(💋)むすび、(👞)鰹節(😷)(jiē )かつおぶしなぞを持(😴)って、山へ(⤵)林へと逃げ(💭)惑(huò )う(🔵)た(👪)。半(❣)蔵(zā(🔫)ng )の(💼)家でもお民は子供や下女(😝)を連れ(🕧)て裏(lǐ(📮) )の隠居所ま(🛒)で立ち退(tuì )のいた。本(běn )陣の囲炉(lú(🚸) )裏いろりばたには、栄吉、(🔸)清助をは(🥙)じめ(📸)、(🥢)出(💳)入り(😡)の百姓や下男の佐吉を相手に立(lì )ち働く(🖇)おま(📰)ん(🌠)だけが残(🛢)(cán )っ(🎑)た(🆗)。
諸(zhū )隊(duì )はすでに続々間(jiān )道(🔽)を通過しつつある。その道は飯田の城下を避けて、上黒(hēi )田(tián )で(🕢)右に折れ、野底(💇)山(shān )から上(shàng )飯田(tián )にか(🔹)かっ(🚅)て、(🐲)今宮という方へと取った。今宮(gōng )に着(zhe )い(🏓)たころ(⏳)は一(🍔)(yī )同休(🎟)憩(👪)して昼食(🐹)をとる(🐏)時刻だ。正武隊付(🤡)きを命ぜられた諏訪の百(bǎi )姓降蔵は(🌒)片桐から背(🎴)負(fù )しょっ(🍳)て来た具足(zú )櫃ぐそく(🏳)びつ(🗂)をそこへおろして休んでいる(📏)と、い(🖍)ろは付けの番号札(🔥)を(🏓)渡され、一(yī )本の脇(xiàn )差(🚽)わき(🤳)ざしをも(⛰)渡された(🏚)。家の方へ手紙を(🚗)届けたけれ(📻)ば飛脚に(🥚)頼(là(🖍)i )んでやる(🍘)なぞ(🏟)と(🚁)言(yán )って、兵糧(liáng )方(fāng )の別当はいろい(🌄)ろにこ(🥙)の男(nán )を(🎷)なだめ(🔃)たりす(🍛)か(😱)したり(🌀)した。荷(hé )物(👉)を持ち労つか(🚤)れたら、ほかの(☔)人(🎣)(rén )足に申し付けるから(👷)、ぜひ(👲)京都(dōu )ま(👍)で一(yī )緒(🍏)に行けとも言い聞かせた。別(🖕)当は(😈)この男(🙀)の逃亡(wáng )を気づかって、(🐢)小用(🎏)に立つにも番人(rén )をつけることを(🎆)忘れな(🦔)かった。
それを半蔵が(🌃)言って、平助(🔍)と(🎱)一緒に見送った。
「おれ(🈲)も(🏨)聞(🚥)いた。人(rén )が六、(💻)七十にもなって、全く後方うしろを振(zhè(🛍)n )り返る(🌌)こ(🖖)と(🎤)もできないと考(🈸)えて(🥘)ごらんな。生命いのち(🍿)がけ(🌙)とは言いながら(🌵)――えらい(🦐)話(❣)だぞ。」
「そんな(🤫)ことを言うと天誅(🐼)てんち(🥒)ゅう(📙)だぞ(🕞)。」
諸隊はすで(🔴)に(🤕)続(xù )々(🛺)間(🆕)道を(🖱)通過(🌿)し(🐯)つ(🚶)つある。そ(⌛)の道は(🥃)飯田(tián )の城下(👰)を避(🛬)(bì )けて、上(shàng )黒(🤔)田(💹)(tián )で右(♿)に折(🙌)れ、野(yě )底山(🐯)から上(🚖)飯田にかかって、今(jīn )宮という(🐩)方(fā(☔)ng )へと取(qǔ(🐥) )っ(🚥)た。今宮(🐆)(gōng )に着いたこ(🍱)ろ(❇)は(👛)一同(tó(🖋)ng )休(xiū(🤪) )憩(🚛)して昼食を(🌗)とる(👥)時(shí )刻(kè )だ(🍬)。正武隊(🔪)(duì )付(♒)(fù )きを命ぜられた(🐇)諏訪の(⌛)百(👷)姓(🦍)降(jiàng )蔵(⤴)は片桐か(🚆)ら背負し(🚑)ょって来た具足(🖇)櫃ぐそくびつ(🚚)を(🚐)そこへおろして(🐠)休ん(👢)でいると、い(🐾)ろ(💁)は(😟)付けの番号札を渡(🏹)され、一本の脇差(🥃)(chà )わきざしを(Ⓜ)も渡された(📌)。家(🏺)(jiā )の方へ手紙(zhǐ )を届(🛎)け(🚬)たければ飛脚に頼(lài )んでや(🤧)るなぞと言って、兵(bī(🍽)ng )糧方の(🖲)別当はい(🍜)ろ(📆)いろにこの(🥟)男(ná(📗)n )をなだめたりすかしたりした。荷(hé )物を(🏣)持ち労つかれ(🌀)たら(⛲)、ほかの人足に申(shēn )し付(fù(🥜) )けるから、ぜ(📲)ひ京都まで一(yī )緒に(🐿)行(háng )けとも言(♋)い聞か(🐗)せた(🐏)。別当は(🕵)この(💱)男(🐳)の逃亡を気づかって、小(🎫)用(yòng )に立(📙)つ(🌠)にも番(fān )人をつ(🦕)けることを忘れな(🤗)か(🤸)った。
(🕌)この一(yī )団(⛅)は(🍻)ある一(yī )派を(⬆)代表(biǎo )す(🎉)ると(⛰)いう(🐍)よりも、有為な人(rén )物(wù )を集めた点(🤵)で、ほ(🍬)とんど水戸(hù )志(zhì )士の最(🍯)後の(⛰)も(🐇)のであ(🗿)った。そ(🐕)の人(📱)(rén )数(shù )は、す(🤾)くなくも九百人(rén )の余(yú )で(🍰)あった(📯)。水(shuǐ )戸領内の郷校に学(xué )んだ子(zǐ )弟が、なんと言ってもその中(zhōng )堅を成す(🦓)人たちで(❗)あ(😗)ったの(📦)だ。名高い水(🚊)戸の御隠居（(😭)烈(liè )公れっ(🎲)こ(🍬)う）が在(📐)世の日、(🚝)領(🌦)内の各地に郷(🏁)校を設(shè )けて武士庶民の(🎌)子弟(🔑)に文武を(🐵)習(👦)わせた学館の組織(zhī )はやや鹿(lù )児島かご(😷)しまの私学校(🛸)に似ている。水(shuǐ )戸(👫)浪(🍽)士の運命をたどるには、一応(⛑)彼(🦎)ら(🚟)の気質を(😘)知らね(🍺)ばならない(👕)。
三(sā(🖐)n )人の(🍭)庄屋が(⏳)今度(dù )の江戸出府を(🚌)機会に嘆願を持(🙃)ち出したのは、理(🐬)由のない(🍐)ことでも(🤤)ない。早い話が参覲交(jiāo )代制度の廃止は上(👐)か(💲)ら余(yú )儀(📈)(yí )なくされ(🤷)たばかりでなく(🦋)、下からも余儀なく(🏽)されたもので(🏔)あ(🔑)る(💎)。たといそ(😺)の(🥀)制度の復(fù )活が(🏸)幕府の(🌽)頽(tuí(🖨) )勢たいせいを(🏌)挽回ばんかい(🤡)する上(shàng )か(💯)ら(🚗)も、またこの深(shēn )刻な不景気か(🅰)ら江(jiāng )戸を(🧤)救(🎖)う上(shàng )から(😆)も(🏤)幕(🕷)府の急(jí(💝) )務(wù )と考えられて来たにも(👕)せ(🖲)よ(🐜)、繁文縟礼はん(🌑)ぶんじ(🌔)ょくれいが旧(jiù )のままであったら(🦑)、そ(🏡)のため(⛴)に苦しむもの(🤷)は地方(💮)の人民で(👚)あったか(🏅)らで。
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