陳亢は字あざなを子(zǐ(🏡) )禽といっ(🍆)た。
(🤤)と、孔子(zǐ )は(🖤)急(jí )に居ずまい(⏳)を正(zhèng )して、射る(🎈)よ(🌴)うに楽(lè )長の顔を見つめながら(🍏)、
((🥀)もし、孟孫(sū(🤪)n )氏に、はなは(🤹)だ(🆒)しい僭(jiàn )上沙汰でもあれば、それは孟孫氏一家の問(💚)題だ(🤧)け(🚔)でな(💓)く(🍶)、魯(lǔ )の(🛶)国の問題であり、ひいては天下の道義を紊ることにも(🚤)なる。そ(💫)れに、万一、自分(📧)に(🍤)一応の相談をし(📏)た、と(🥣)でも云い(🏬)ふ(🗒)らされ(➿)ると(🉐)、こ(🔼)れか(🆖)ら自分(🏯)(fèn )が(🥘)やって行(há(🙋)ng )こう(🤶)とする政治の精神を、傷(🤶)け(🚈)ること(🎑)にもなる。出(chū )来れば、自分のい(🔪)った意味を、はっきりさし(✋)て置くに越したこと(🐥)はな(🍅)い。し(👋)かし、祭(✋)典(👗)(diǎn )の計画につ(🏙)いて、直(🕝)接の(🎹)相(xià(🤺)ng )談(tá(🍭)n )もう(🕧)けないで、こちら(🚣)からそ(🤵)れを云い出すのも非礼だ。何とか方(🥃)法はない(👝)ものだろうか(🤞)。)
「2(✋)現(😊)今では、親を(🥄)養(yǎ(🔙)ng )ってさえ居(🛥)れば、それを(🚧)孝行だ(🥃)といっているようだが(🍎)、お(📕)互(✔)い犬(🌃)や馬(mǎ )まで(⛷)も養っ(🍖)て(🍋)いるではない(💡)か。孝行には敬(jìng )う(🖨)やま(🐌)いの心が大(dà )切だ。も(😅)しそ(🍈)れがなかったら、犬馬を養(👭)うのと何のえらぶと(🌀)ころも(💑)ない。」(🐪)
「(➕)随(😱)分歩(bù )い(⬇)た(🏨)ようじゃ(🈁)。そろそろ(⛪)帰るとしよ(🐬)うか(😉)。」
(奏楽の失(😞)敗が、も(🚥)うこれで三度(😕)目(mù )だ(🔉)。)
(🕙)孔(kǒng )子はそん(⛓)なことを考えて、いい機会(huì )の来るのを(🗻)ねらっていた。
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