日本《今井 メロ エロ》2行目ライン
今井 メロ エロあらすじ
一(yī )寸(cù(📟)n )すると、遠くで(🖐)、馬橇(🌷)の鈴の音が聞(🏟)えてき(🍪)た。
雪が降(🍛)り出してから、(🎽)十日も經つと、百姓達(🏙)は、(🦗)ソロ／＼この冬を、どうし(📶)て過ごし(🌯)てゆく(🧠)かといふこ(📃)とを考(📳)(kǎo )へ出してきた。百姓達は雪(xuě )を見ると、急(🏖)に思ひつきでも(🐮)した(🌌)やうだつた。食物(wù )がなくなつても(⛴)、地主へ收めるものには手を(🍣)つ(♓)けるこ(😶)とは出(🌼)來(lái )ず、(♋)町へ仕入れにゆく(🚱)にも金(👃)(jīn )がな(⛄)くなつてきた(🚍)。百姓が顏(🈚)(yán )を(🤮)合はせ(🔆)ると、ボ(😠)ツリ／＼自(💱)分(🧡)(fèn )達の生活(huó )を話して(🥔)、何んと(🚆)かし(❄)なければと(🧢)云(🥫)つた。皆(🥐)が苦しんでゐた。そ(💬)れで何(🦒)(hé )時(🚹)(shí )の間にか、そのことがずうと廣(🚵)まつて行つた。
だん／＼百姓(🙆)達(👰)は(🕓)本(běn )氣になつた。
町(🅱)(dī(⛓)ng )の入(🤰)口に、(🧜)七、八人の人が立つてゐるの(🏢)が(📃)、眼に(🆎)入つた(📀)。は(🙍)つきり人(rén )は(🏁)分らな(💘)かつた。が、(🌄)先頭に立つてゐた(🕌)のが、大きな聲で呼んだ(🕍)り、自分の帽子(zǐ )を振つて合圖(tú )をした。入(💏)口の七、八人(rén )は動(dò(🌊)ng )かずに、こつち(🧠)の方を(⏯)見てゐるらしか(🌌)つ(📒)た。向(🥦)ふには分(💤)(fèn )らないのか、(📴)こつちからの合圖(tú )には、何(🏆)も返事をしてゐ(✌)るらしいしるし(⏯)が無い(😕)やうに思(sī )はれた。
一(😟)人(🥉)(rén )の方の嬶が、それか(👐)ら淫賣をや(🚻)つて子供を育(yù(💬) )てゝゐ(🥛)るといふ(🚞)評判をきい(🆚)た。
皆は(🏵)駐在所の角につながれてゐた、空になつた馬橇に背(bè(👀)i )中(zhōng )を圓く(🏬)して(🍏)乘ると(📨)、出掛けた。なぐ(🤹)られ(⚽)たあ(🤮)と(😊)に(👮)、寒(🌳)い風(🥞)が當(🚺)(dā(🚖)ng )ると、(🕔)ヒリ／＼とそこが(🍏)痛(tòng )んだ。吹(chuī )雪いてゐた。町(🆔)(dī(🕙)ng )外(🎰)(wài )れに出ると、それが遠慮(lǜ )なく吹きまくつた。皆は外套の上に、むしろ(👁)やゴザをかぶつて(🧘)、出(chū )來(lái )るだけ身(🆑)(shēn )體を縮(suō )めた。一臺、一(🌛)臺、(😫)元氣なく暮方の、(✳)だん／＼嚴(yán )しくなつてゆく(👺)寒氣の(🍀)中(🍲)を、(🐠)鈴(⏰)をなら(🧟)しながら歸つ(🍻)て(🔯)行(😑)(há(🏚)ng )つた。誰も、(🧞)何(hé(🃏) )も云はなか(🔒)つた(👀)。お互は(🤵)お(🤣)互の顏も(📌)見な(📎)かつた。見よう(💥)と(👵)もしなか(🚌)つた。
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《今井 メロ エロ》よくある質問
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Q6《今井 メロ エロ》評価:
Aと、再び(🛩)飛び出したのは(🥨)大(🆒)方七(📩)時近(🕟)くで(🆒)あっ(🐞)たろう。水のように(🛒)湿うる(🍹)んだ(👦)青い夜(🦌)の空気に縁日のあかりが溶(👢)け(🥔)込んで、金清楼きんせい(🤺)ろ(🤠)うの二階の座敷には(🏉)乱舞の人(🐱)影が手に取るよ(🎿)うに映って見(🏂)え(🔭)、米(🚯)屋町の(🥗)若い(🍜)衆や二丁目(📝)の矢場(🙏)の女や、いろ／＼の男女が両側をぞろ／＼(👠)往来して、今が一番人の出さかる刻限(😺)である。中之橋(⏹)を(🌟)越(👻)えて(✝)、暗い淋しい浜町の通りか(💴)らうしろを振り返って見ると、薄曇り(🆙)の(🤔)した(🤷)黒(💣)い空が、ぼ(🏑)んやりと赤(🚆)く濁(🐀)染にじんでいる(🔬)。
A 君の(🎱)手紙(🥪)だっ(🐋)て(🌐)同じ事です。君は、君自身の「(🍿)かよわい」善良さを矢鱈やたらに売込もうと(😓)しているよ(❣)うで、実にみっと(♍)も(🎧)ない。君は、そん(🔣)な(🕖)に「かよわ(💮)く」善(🧚)良なので(💒)す(🎺)か。御両(🔅)親を(☔)捨(⏸)てて(🍭)上京し、がむしゃらに(🥗)小説を(🍬)書い(🐀)て突進し、とうとう小(🌡)説(🎠)家(💎)としての一戸を構えた。気の弱い(📨)、根からの善人には(🍗)、とても出来(🕯)る仕業し(✔)わ(👪)ざではありま(🖤)せ(🐲)ん(🚰)。敗北者の(🔼)看板は、やめ(🔞)て(🕯)いただく。君は、(🎂)たしか(🧞)に嘘ばかり言っています。君(📥)は(🏾)、まずしく痩やせた小説ばかり(♍)を書いて、そうして、昭(💳)和の文壇の(🤩)片隅かた(👇)すみに現われかけ(🍜)ては消え、(🐒)また現われかけては忘(🐥)れ(🐙)られて、そうして、この(🏸)ごろ(📁)は全く行きづまっ(🛳)て、語学(📈)の勉強を(💳)はじめようか、日本の歴史を研究し直そ(🛑)うかと考えている(😜)のだそうで(🐠)すが(🕜)、全(💫)部嘘(🚼)です。君は、そん(📙)な自(🌋)嘲じちょ(🛑)うの言(👶)葉(🐽)で人(🎛)に甘えて、(🌊)君自身の怠惰と(😜)傲慢をご(♌)まかそうとして(🌤)いるだけです。ちょっと地味に見えながら(🕗)も、(👫)君ほ(🚀)ど自我の強い男(🛏)は、めったに(🕌)ありませ(🔇)ん。お(🌋)そろ(🥔)しく復讐心(🥦)の強(🥟)い男のようにさえ見(🌽)えます。自分自身を悪い男だ、駄(🈲)目な(🍶)男だと(🚛)言(🥡)いな(⚾)が(🚍)ら、その位置(〰)を変える事に(😕)は少しも努力せず、あ(🖇)わ(🥦)よくばその儘ままでいたい、(💲)けれどもその虫のよい考えがあまり目立っても具合いが悪いの(🕑)で(😸)、仮病の如くや(📒)た(🎒)らに顔をしかめ(🥈)て苦(🈁)痛の表情(🧖)よろ(🈂)し(👛)く(🏛)、行きづ(🔠)まった、ぎ(🚚)りぎりに(🏉)困惑(📖)した等と呻う(🤹)めいてい(🈴)るだけの事で、内心どこかで、だけど(🐅)俺は(🚫)偉(🕑)いんだ、俺の作品は残るのだと(⛱)小声(🚤)で囁ささやいて赤い舌を(🤢)出しているとい(👩)うの(🦇)が(⛪)、君の手紙の全体(🤬)から受けた印象(🚷)であります。君(🌏)自身(🔼)の肉体の疲労やら、精神の弛緩しかん(🚇)、(😈)情(🏩)熱の喪(🛅)失を、(➖)ひたすら時代の(🚶)せい(🎀)にし(🚖)て(😤)、君の怠惰を巧みに理窟附け(🌺)て、人(👝)の(⛹)同情を(🏞)得ようとし(🤬)ている(🛣)。行きづまった、け(🤡)れどもその理由は、申し(🍯)上げません等(🍽)と(🏒)、(📞)な(🧔)んとい(🔐)う思わせ振りな(🚘)懦弱(💲)だ(🎇)じゃくな言いかた(😹)をする(🎗)の(🏡)だろう。ひどい圧迫を受(🐘)け(🐛)てい(🔛)るのだが、けれども忍んで、それ(💵)は申し上げま(🙄)せ(😗)んと殊勝な事(🔡)を言(🖌)っているようにも(👮)聞え(🎐)ますが、誰が一体、君を(⬛)そんなに(📀)圧迫(🌘)して(🔒)い(🌮)るので(🧦)すか。誰ですか？ みんな(🧕)が(⏺)君を、大事にしているじゃ(🎊)あ(🚨)りませんか。君(🥪)は慾張りです。一本の筆と(🆒)一帖の紙(🌎)を与えられた(🤱)ら、作家はそ(🏟)こに(🅾)王(🛹)国を創つくる事が出(🐎)来る(💉)ではないか。君(🌖)は、自身の影におびえているの(🕞)で(💉)す。君は、(🌱)ありもしない圧迫(😹)を仮想して、(🐛)やたらに七転(📱)八倒しているだけです。滑稽な姿で(➕)あります。書(🔡)き(✡)たいけ(⛵)れ(🥥)ど(🈳)も(🥋)書け(💲)な(👾)くなったというのは嘘で、君(🏂)には今、(🔦)書き(📨)た(🈸)いもの(🚦)が(🐳)なんにも無いので(🤮)しょう。書きたいものが(🚰)無くなっ(😩)たら、理窟(🔉)も何も(🔻)ない、(😪)それ(📴)っ(🍠)きりで(🌎)す。作(🏵)家が死滅したのです(🐅)。救助の仕様(🐊)もありま(👻)せ(🏌)ん。君の(🎺)手紙を見て、自分は(💲)君の(🏆)本質的(🕝)な(✊)危機を見まし(🧒)た。冗談言(🐡)って笑ってごまかしている時ではあ(🌗)りま(😝)せん。君(🦊)は或(✡)い(🕳)は君の仕事(😋)にやや満足しているのではあ(🏴)るまいか。やるべきと(🕝)ころ(😭)迄は(🔱)、やり(🈺)果した。これ以上のものは、も(🤝)はや書(🏆)け(🤠)まい、まず、これでよ(👐)し等と考(🐨)え(🕑)てい(🐼)るので(〰)したら、とん(👃)でも無(👱)い事です。君(🏊)はま(🥃)だ、やっとお手本を巧(🔣)み(😻)に真似る事(🥃)が出来ただ(🔌)けです。君の作品(🌇)の(😁)中に十(🚁)九(🛳)世紀の完(📯)成を見附ける(🙊)事は出来ても、二十(🧝)世紀の真(🌴)実が、す(📜)こしも具現せられて居りませ(🛀)ん。二(📙)十世紀の真(🕒)実(👤)とは(👺)、(✊)言葉をかえ(♒)て言えば(🔰)、今(👤)日のロマン(🏻)ス、或いは近代(🔔)芸術と(🍉)いう事に(🧐)なる(🔄)の(⏩)です(🚿)が、それ(☔)は君の作品だけ(♌)でなく(🏙)、世(🎮)界の誰(🔍)の作品の(⛹)中にも未(🙎)だはっき(🎠)り具現せ(🤶)られて居りません(🌺)。企図した人は、す(😮)べて(🕔)無慙む(🚏)ざんに(📙)失敗し、少し飛び上りそ(📜)うになっ(⚡)ては墜(🥉)落し、世人(💇)に(🛷)は山師(🗻)のように(🔻)言われ、まるでダ(🌰)ヴィ(🧘)ンチの(🌖)飛行機の如く嘲(🎅)笑せられているのです。けれども自分は信じ(👓)ています。真の近代(🎭)芸術は、い(🕌)つの日(⛴)か一群の天(💵)才たちに(⚾)依って(📀)必ず立派に創成せられる(➕)。そ(👷)れは未だ世(✝)界に全く無かっ(🎂)たも(💉)のだ。お手本か(👧)ら完全に(⚡)解放せられて二十世紀の自然か(㊗)ら堂々と湧出ゆう(🎤)しゅ(❇)つする芸術。それは必ず実現せられる。そう(🏐)し(🗽)て自分は、そ(🔓)の新しい芸(🤵)術が、世界のどこの国よりも(🎍)、こ(👙)の日本(😀)の国に於いて(🎮)、最も美(😁)事(🚥)に開花(🎢)するのだと信じている(🔯)。君た(🔁)ちと、(😽)君(👾)たちの後輩が、(🚍)そ(🚸)れを(🍦)創(🍃)るよ(🛬)うになるだろ(🗳)うと思ってい(⛸)る(🌨)。日本には、(🏗)明治以来たくさん(❓)の作(🚀)家(⛺)が出ました(💌)が、(🥠)一つの創作(👁)も無かったと言ってよい。創作という(🔷)言葉(🤨)は(😌)、誰が(⛳)発明し(📓)たもの(⛔)かわからないけれども、実にいい言(😮)葉だと(🚳)思う(👛)。多(👉)くの(🉑)人は、この言葉を小(💹)説の(😯)別名の如く気楽に考えて使用(🕗)しているようですが、真の(🍈)創作は未だに(🚦)日本に於いて明(📼)治以(🦆)後、一篇も(🌑)あらわれていな(🙎)いと思う。どこか(🔫)に、かな(🔐)らずお手(🍌)本(🏐)の匂いがし(🏖)ま(😂)す。それが愛(🔧)嬌あ(🎎)いきょうだった時代も(🕕)あったのですが、今では外国の思想家も芸術(🚼)家(👀)も、自分たちの(🥍)行く路(🌁)に就いて何一つ教えてはくれません。敗北(🏯)を意識せ(🕦)ず、自身の仕事に幽かすかながらも希望を感じて生き(🏪)ているのは、い(😶)まは(🐜)、世界中で(😆)日(👞)本(🌊)の芸術家だ(♊)けか(➰)も知れな(🅿)い。仕合せ(🈵)な事です。日(🔁)本は、芸術の国なのかも知れぬ。
A と言い(🔸)かけて、言葉(✡)がつ(🚹)まり(😴)、落涙し(🏰)ました。
A「こ(🤩)りゃ(🌤)、いけねえ。」(⏫)
A「(🎁)いや、大(😢)丈夫、君(💕)の(👃)お蔭か(🧥)げで悟(🌽)りを(📪)開(🐛)いちまったから、もう無茶な事(🍞)はしやしません。僕は明日から生れ変った(🤶)人(🥡)間(😝)になります。そう(🏐)して会社(🔻)へも出る積り(🎬)です」
A姉の鶴子は(⚡)八月に(🚚)這(🧞)入はいると、親戚や夫の銀行関(🤲)係の(🆕)方面な(🌁)どへ、(🍅)毎日一二(📁)軒ずつ(🚧)挨拶(💽)廻りをし(📙)ていたが(🤽)、廻るべき所へ一と(📢)通り廻って(💩)しまったあとで、最後(🎠)に蘆屋あしやの分家、―――幸子の所へ、二三日泊りがけでやって来た。これは形式(🎖)張った暇乞いとまごいとは違(🚞)って、(🐋)こ(⬅)の程じゅう引き揚げ(🦎)の準備万端のために(📩)眼の廻るような思いをし(🎤)、所謂いわゆる(🤚)「神憑かみがかり」で働い(🎺)た骨休(😵)めをかねて、(🕶)久し(📃)振に姉妹四(💭)人(♈)が水入らずでくつろぎ、ゆっ(✔)くりと関西に(🔷)於ける名残の時を惜(🌈)しも(🚐)うと(👹)云うの(🚨)であっ(📍)た(🚖)。それで、そ(📠)の(🐴)間は(🕛)何も彼も(🍇)忘れてい(🏝)た(Ⓜ)いからと、音やんの女房(👳)に留(♈)守を頼(🗿)み、身軽になって、末(🧡)の三つにな(🍑)る(💯)女の児だけを(⛳)子守(📺)に背負わせて連れて来たが(🛢)、ほんとうに、四人がそう云う風に(🙈)一つ屋根の下に集って、時間の制(🍩)限もなく、呑(🛀)気(🔀)のんきに語り(💯)暮すと云うことは(📡)、(😾)何(🐀)年(👑)ぶり(🗣)になるであろう。考えてみ(㊙)れば(🚤)、鶴子は今(😎)までに蘆屋の幸子(🥘)の家へ数えるほどし(🔹)か来て(🧟)いなか(🕍)ったし、来てもほんの一二(🏤)時間、家事(🕝)の相間あいまを(🧠)見て来るだけであっ(🏥)たし、幸子の方(🛏)から上本町へ訪ねて行(👋)っても、子(🖍)供が大勢纏(🚋)まつわ(🍀)り着くので(🐏)、(🍷)おちおち話している暇もなかったと云うよ(🆓)うな訳で、少くともこの二(🗻)人(🚏)の姉妹は、お(🐵)互に結婚生活(💮)をする(🚮)よう(🎹)になってか(🌑)ら、しん(🎫)み(🗳)り語り合う機会を(🖐)持たなかっ(🕚)たと(🚷)云って(👞)も(🤭)よ(👮)い(🔖)のであった。だから今(🤯)度は(🐡)、姉の方も妹の方も、前(👄)からそ(🍈)の日の来るの(🐇)を(🤽)楽しみにし、こう云う話もし(🖤)よう、ああ云う話も聞いて貰おうと(🐸)、娘時代から此方このかた十何年(🔵)来溜たまっている話(🍅)題(🔆)の(😦)数々を(🚿)考え(😛)て(🛵)いたのであったが(🈲)、さ(🏝)て、その日になって(🙌)、泊りに来(🌜)てみると、姉は(🙃)この(💨)間じ(🤷)ゅう(📧)の、―――(🚇)と云(🥙)うより(🏄)は、十何(🐏)年来の所帯(📎)の疲れが一遍(⛩)に出(😡)た形(🕥)で、(🥦)何よ(👎)りも按(🧘)摩あん(😳)まを呼んで貰(🎈)い、昼間か(🎾)ら二階の寝室に(💆)上(🖼)って、勝手に寝ころばして(🕶)置(🛡)いて貰うの(🗡)を喜ぶ(🧘)と(🦐)云っ(😔)た(✊)有様であ(🛁)った。幸子は、姉(😵)が神戸をよ(🍲)く知ら(🎒)ない(📎)ので(👙)、オリエンタ(🦖)ルや(💽)南京(🚀)ナ(🌒)ンキン(🎵)町(🤑)の支那料理屋などへも案内し(🍀)ようと思っ(😤)て(🐚)いたのに、(🔇)そん(🧕)な所へ連れ(🕷)て行っ(🕘)てもらうよりは、此処ここで(🈶)誰(🈯)に気がねもなくの(🗓)んびりと(🤺)手(🍝)足を伸(🌻)ばして(🤫)いたい、(🥙)御馳(🕶)走ちそ(🎋)うな(📺)んぞ食べさ(📂)し(📬)てくれないでも、(👅)お茶漬(🤲)で結(😗)構だか(🌭)ら、(🆒)と云っ(😽)たりし(👀)て(🕖)、一つは炎暑のせい(🗝)もあった(😤)が、足かけ三日の間、何(♐)のこれと云う纏ま(🐼)っ(🚢)た(😤)話(🕡)もせず、ただ(🦐)ご(🕟)ろごろして(💔)過してしまった。
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