「青山(shā(🐆)n )さん、宅じゃこんな勤めをして(🛁)います(🎟)が、たま(🕯)にお暇ひまをもら(💩)いまして、(💎)運(yùn )座うん(🤱)ざへ出か(🗻)ける(🈲)のが(🚬)何よ(🐟)りの楽しみ(🏑)な(🔠)んです(🍃)よ。ごらん(🎩)なさ(🛫)い、わたしどもの家に(💹)は(🤶)白い団扇(shàn )うちわが一本(🎅)も残(cán )っていません。一(yī )夏もたって見ますと(🎊)、どの団扇に(😠)も宅(🛡)の発(fā )句ほっくが書き散らして(🛶)あるんですよ(📂)。」(📤)
人足(🌗)一人を拾(shí(😀) )って行(há(🎾)ng )くにも(🔵)、浪(🥄)(làng )士らはこの調子(zǐ )だ(🙆)った(😍)。
幕府へ(🐆)の遠(yuǎ(🏐)n )慮から、駅(🕸)(yì )長とし(🔝)ての半(bàn )蔵は家の門前(🍂)に「(🤶)武(♌)田(🗻)伊賀守(✒)様御宿(xiǔ(🌄) )おんやど」の札(zhá )も公然と(📰)は掲(✌)(jiē )げさせ(📒)なかったが(👎)、それ(🕠)でも玄関のところに(🕺)は(🚫)本陣(🙂)(zhè(🤟)n )らしい幕を張り回(huí )さ(🦉)せた(🏒)。表向き(💾)の出迎(🌇)えも遠(🛎)慮して、年寄役伊(yī )之(🍰)助と組(zǔ )頭くみがしら庄助(🤩)しょうすけの(👑)二人と共に宿はずれ(🤨)まで(😪)水戸(hù(🔌) )の(🥊)人たち(🥕)を迎(yí(🙇)ng )え(📲)よう(🌘)とした。
「どうもお(🎹)かみさんの(👔)よう(🆕)な人(🏺)にあっちゃ、か(❎)ないませんよ(👡)。」(🕐)
両(liǎng )国の十(shí )一屋まで(🗼)三人一(yī(🕣) )緒に戻もどって来(lái )た時(shí )、半蔵はそれを言い出したが、心(xīn )中(zhō(🔁)ng )の失望(wàng )は隠(yǐ(🏧)n )せなかった。
水戸ほ(💔)ど苦し(🎎)い(🔅)抗争(⛺)(zhēng )を続けた(🥉)藩(✈)も(🚎)ない。それ(⏱)は実に藩(♐)論(💚)分(fèn )裂(🎄)の(🔁)形であらわれて来た。もとより、一般(🏇)(bān )の人(ré(🦌)n )心は動揺し、(🗳)新しい世紀もよ(❎)うやくめ(🥎)ぐって来(🌆)(lái )て(⌛)、だれ(👡)もが右すべきか左(🌏)すべ(🚁)き(💒)か(💤)と狼狽(💀)ろ(🛠)うば(📒)い(📊)する時に(🌅)当(🦇)たっ(🤚)ては、二百何(🏔)(hé )十年来の旧(jiù )を(🔭)守って来た(🎥)諸藩のうちで藩論の分裂し(🍹)ないとこ(⛱)ろとてもなかった。水戸(🕙)はことにそれ(🍾)が激(😼)(jī )し(🔓)かったのだ。『大(🙃)日本史』の(📼)大(⛷)業を成(chéng )就して(📺)、大(🎍)(dà(🍦) )義(yì(🚌) )名(mí(🏩)ng )分を(🚙)明らかにし、(🎨)学問(👼)を曲げてまで(♍)世(shì )に阿お(🔧)もね(😿)るものもある徳川(🐩)時代に(🖼)あっ(📌)て(🔄)と(🕟)にもかく(🛷)にも歴史の精神を樹(shù(📥) )立したのは水(🤒)戸であった(🐡)。彰考館しょ(👟)うこう(🗯)かんの修史、弘道館こ(🤦)うど(🏟)うかん(🌵)の学問は(💄)、諸藩(fā(🏇)n )の学(🥤)風(fēng )を指導(🌬)する役目を勤(🤩)めた。当(🙆)時における青(qīng )年(nián )で多少なりとも水戸の影(📞)(yǐng )響を受けないものは(🐰)なか(🆙)ったくらいであ(🐦)る。いかんせん(🥢)、水(shuǐ )戸はこ(🉑)の熱(😴)意をもって尊(🏤)王(wáng )佐幕の一大矛盾につき当(dāng )たった。あの波瀾(🎞)(lá(📇)n )は(🏋)らんの(🐿)多い(🍧)御隠居(jū )の生(shēng )涯(🍑)しょうがいが(🧦)それだ。遠く西山公せいざんこう以来の遺志を受(📴)け(🕧)つぎ王室尊(zū(🚨)n )崇の念の篤(dǔ )あ(😸)つかった御隠居(jū )は、紀州や尾州の藩(🅾)主と(🍘)並(🔈)んで幕(mù )府を輔佐(zuǒ )する上にも人一倍責(🦐)任(👦)を感ずる位置(🕛)に(🏞)立(🤛)たせられた(🐔)。この水戸の苦(kǔ )悶くもんは一(yī(🍬) )方に誠党と称(🏈)する勤(qín )王派(🎻)の人たちを生み(💊)、(🏦)一(😮)方(🏃)に奸党かんとう(😛)と呼ばるる佐幕派の人たちを生(🕧)(shēng )んだ。一つ(🏛)の藩は裂(liè )けてたたか(🚷)った。当(😜)(dāng )時(shí )諸藩に党(dǎng )派争い(🔊)はあっても、水戸の(💽)ように(🧞)惨酷ざ(💮)んこく(🎨)をきわめたとこ(🛑)ろは(🏫)ない(🌬)。誠(🏭)党が奸党を見(jiàn )るの(🔛)は(🍷)極(jí )悪ご(😬)くあくの人間と心の底から信じたのであ(🖨)って、奸党が誠党(dǎ(🍸)ng )を見るのもまたお家の大事も(😭)思(sī )わず御本家大事というこ(⛑)とも知(zhī(🍳) )らな(🌎)い不忠の臣(🔑)(chén )と思(📈)い込んだ(🌇)ので(🕥)あ(🎣)っ(🚈)た(🤱)。水(🔂)戸の党派争いは(🔰)ほとんど宗教戦争(➕)に似(🚸)てい(🗂)て、成敗利(lì )害の(🎋)外(wài )に(💄)ある(🍢)ものだと言(yá(🆚)n )った人(🐁)もある。いわゆ(🍆)る誠党は天狗連て(🔊)んぐれんとも呼び、い(🏯)わゆ(🚝)る(🆎)奸(🎿)党(dǎng )は諸生(🌜)党とも言(🦉)っ(🤼)た。当時の水戸藩(🏕)にある才能(⏰)の士で(🐵)、誠(🏋)で(❄)ないも(🛬)のは(🍿)奸、奸でないもの(🚫)は誠、両(liǎng )派全(🥌)く分かれて相(🛎)鬩あいせめぎ、(👏)その中間にあ(🤞)るものをば柳(🥡)(liǔ )と呼(hū )ん(🌎)だ。市川三左衛(💋)門をはじめ諸(zhū )生(shēng )党の領袖り(🦆)ょうしゅうが国政(zhèng )を左右す(😪)る時(shí )を迎(🦋)えて見ると、天狗(gǒu )連の一派は筑波(bō )山の方に立(🚶)(lì(🏉) )てこもり、田(⛔)丸稲右衛門たまる(👀)いなえ(🚔)もん(🔝)を主将(✉)(jiāng )に(🚅)推し、亡な(📴)き御(yù )隠居の御霊代(dà(⬆)i )み(✒)たましろを奉じて、尊(🦎)攘の(🍸)志(🗝)(zhì )を致(🌧)いたそうとし(🐠)ていた。かねて幕(mù(💥) )府(🛏)は水戸の尊攘派を(⛳)毛(máo )ぎらい(👍)し、誠党領袖の一人なる武(😵)田耕雲斎た(💮)けだこううんさいと筑波に兵を挙あ(🏾)げた志士らと(🏠)の通謀(♋)(mó(📪)u )を疑(👽)(yí )って(🎬)いた際であるか(♋)ら、(👕)早速(sù(🌄) )さっそく耕(🏌)雲斎に隠居慎いんきょつつしみ(🔓)を命じ、諸生(🍑)党の(👽)三左(🐯)衛門ら(🧣)を助(🌤)けて筑波の暴(🏸)徒(tú )を(🕘)討うた(⭐)しめるために関(🛥)東(💰)十一藩の諸大名に命令(🗜)を下(🔪)した。三(🐕)左衛(🏵)門(🌭)は兵を率(🖇)いて江戸を出(chū )発し、(🍡)水戸(hù )城に(⛔)帰っ(💐)て簾(📟)中(🏫)れ(😡)んちゅう母公貞芳院(yuà(👿)n )ていほういん(🏟)ならび(🚁)に公子(zǐ )らを(🥈)奉(💉)じ、(😕)その根拠(jù )を堅めた。これを聞(wé(🈵)n )いた耕(gēng )雲(💩)(yún )斎らは水戸家の存亡が今日にあるとして(👝)、幽屏(👏)(píng )ゆう(🎃)へいの(🚏)身で(📶)はあるが禁(jì(🥧)n )を(🔃)破(pò )って水戸を(📝)出発(🌰)し(💗)た。そして江(📴)戸にある(🍠)藩主(👭)(zhǔ )を諫(🤩)いさ(🆒)め(🧑)て(📁)奸徒か(🚋)んと(♉)の排斥を謀(🖥)はか(🐂)ろう(💿)とし(🔏)た。かく一藩(fān )が党(dǎng )派を分かち(⛹)、争闘(👇)を事とし(🗓)、しばらくも鎮静する時(💚)(shí )の(🤡)なか(🚕)った(🥥)ため(🌧)、(📨)松平大炊(📀)頭おおいのかみ((🌅)宍戸(🌪)侯(⏲)ししど(🚓)こ(👋)う)は藩主の目(🥄)代(dài )もくだいとして、八月十(shí )日に水戸の吉(🏀)田に着いた(🐿)。ところが、水(shuǐ )戸にあ(🍾)る三左衛門はこの鎮撫ちんぶ(🦉)の(☕)使者に随行して来(👲)(lái )たものの多くが自(🅱)己(jǐ )の反対党であるのを(🈚)見(jiàn )、(🏬)その中に(🈚)は京(jīng )都よ(🦂)り来(🛅)た(😘)公子余(yú )四麿よしまろの(✌)従者や尊(zūn )攘派の(🏞)志士な(🙁)ぞのある(🦋)のを見、大炊頭(tóu )が真(zhē(💈)n )意を(🎁)疑って、その(🍒)入(rù )城(🙊)を拒んだ。朋党(🙈)ほうとうの(🚊)乱はそ(🍱)の(🤡)結(jié )果であった。
(🌎)しか(📺)し、(🐗)そ(🈯)れも理(🏠)のないこと(⛄)ではない(🐮)。なぜ(🐞)か(😓)なら、その葵紋(🏡)の箱も、傘(sǎ(🔩)n )も、長持(chí )も、長棒(🐮)の駕(jià )籠も(✳)、すべて水戸烈公を(🤐)記念するため(🍁)のも(🎽)のであった(😷)から(🥄)で(🐱)。たとい御隠(🏕)居は(🎙)そこにいないまでも、(🚅)一行が「(🎏)従二位大(🏥)納(nà )言」の大旗(🎐)を奉じながら動いて行くところは(🚴)、生きてる人(💤)を護(♿)(hù )まもると(🍄)ほとんど変(🐋)わりがなか(🏻)っ(👜)たからで。あの江戸駒込こ(🤸)まごめ(🙋)の(📲)別(bié )邸で永蟄居え(🌸)いちっきょを免ぜられたことも知(📏)(zhī )らずじまいにこの世を(✔)去った御隠居(jū )が(🍠)生(shē(🚶)ng )前(qián )に京都(dōu )からの勅(🕧)使を(👇)迎(💦)えるこ(💫)ともで(📙)きなかっ(😐)た(💸)かわりに、(🚊)今(jīn )「奉勅」(🚲)と(🐢)大(dà )書した(🏎)旗(qí )を押(😤)し立(❎)てながら動いて行くの(🏧)は、その人の愛する子か孫かのよう(🖐)な水(💎)戸(🧜)人もしくは準水戸人(💖)であるから(🏚)で。幕府のいう賊(zéi )徒であり、(😰)反(fǎn )対党(dǎng )のいう不忠の(🌓)臣(🤛)(chén )であ(🎄)る彼らは、そこ(🏩)にいな(🆓)い御(💧)隠居(jū )にでも(❔)すがり、その人の志(zhì )を彼ら(💼)の(🍡)志として、一(yī )歩でも(🔬)遠く常陸ひたちのふるさとから離れ(👡)ようとしていたから(🌠)で(📊)。
「それ(🦌)にしても、早いお立ちですね。実は(⭐)吾家う(🧠)ちか(🍭)ら立っていただきたいと思って(✈)、お(👞)隅ともその話をして(⛱)いたんで(🎪)すけれど、連れがあり(♉)なさ(🌱)る(🏛)んじゃ(💹)しかたがない。この次(😢)ぎ、江戸へ(🤟)お出(chū )かけに(🚊)なるおりもありまし(🔃)た(😈)ら、ぜひお訪た(💃)ず(🍅)ね(📰)く(⬜)ださ(🥗)い(💘)。お宿(xiǔ )はいつでも(🔬)いたし(🦅)ますよ。」(⤵)
「さぞ、御退屈でしょう。」
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