○(🤓) 同姓==魯の公室(🔵)も呉の公室(shì )も共(👽)に姓は「姫」((👄)き)で、(🖊)同姓(💲)であり、遠く祖(🍼)先(💣)(xiān )を同(tóng )じく(🧣)した。然るに、礼(📠)に(🏅)は血(⏹)族結(🍇)(jié )婚を絶(jué )対にさけるため、「同姓は娶(qǔ )らず」(✅)と(🚴)規定しているのである。
「鳳ほう鳥(🍟)も飛んで来なくなった(🎞)。河からは図(🐒)(tú(📟) )とも出な(🎆)くなった。これでは(🐜)私も生きて(👇)いる力(lì(🏡) )がない(🍘)。」
「大軍の主(zhǔ )将でも、それを(➕)捕虜に出(🕎)(chū(🔚) )来(lái )な(✋)いことはな(🦓)い。し(🆔)かし、一個の(🍳)平(🍆)(píng )凡人でも、(🌗)その人の自(zì )由な(🈷)意志を奪(⛲)うことは出(🖤)来(lái )ない(🖌)。」
本篇に(🔴)は古(🚄)聖賢の政(📬)(zhèng )治道を説い(🙄)た(🐖)も(👄)のが(🆙)多(🛵)い。なお(📂)、孔子(zǐ )の言(yán )葉(😦)の(🐼)ほかに、曾子の言葉が(🐃)多数(😠)集録(lù )されており、(😳)し(😹)かも目(mù(😀) )立(😗)つている。
「ここに美玉(😝)があ(🥋)りま(🏙)す。箱におさ(👮)め(🔸)て大切(🆚)にしまって(😁)おき(🖇)ましょ(🛶)うか。それ(🚿)とも、(🔔)よい買(mǎi )手を求(⛑)めて(🆙)それ(🌫)を売りま(🚌)しょうか。」
「(🤜)私が何(🍞)を(🤗)知っていよう。何も知っては(🧣)いな(🐀)いのだ。だが、も(🙁)し、田舎(shè )の(📻)無(🌙)知な人(ré(🤟)n )が(🌉)私に物をた(📂)ずねる(🐎)ことがあるとして、それが(🏰)本気で誠実(shí )で(🌩)さえあ(🐅)れ(🕳)ば、私(😦)は、物(wù )事の両(liǎng )端をたたいて(👇)徹底的に教えてやりたいと思う(🍒)。」(🥒)
「(🔡)恭敬(👊)なのはよ(💁)いが、それが礼に(🧡)かなわないと(🍾)窮屈になる。慎重なの(🧠)はよいが(🀄)、それが礼に(🕥)かな(🏑)わ(🎍)ないと(🚂)臆病(bìng )になる。勇敢なのは(🚩)よい(🐑)が(😪)、それが礼にかなわ(🚂)ないと、不(bú(👤) )逞(🌚)になる。剛(gāng )直な(🚁)のはよいが、それが礼にかなわな(⛔)いと(🌬)苛(kē )酷に(🏽)なる。」
この問(wèn )答の話をきかれて(💅)、先(xiān )師はいわれた。――(😌)
(🗺)先(xiān )師はめ(✈)ったに(🤛)利(🕺)益の問題にはふれられなか(🌁)った。たまたまふれ(🌡)られると(🎧)、(👉)必(👡)ず天命とか仁とかいうことと結び(🌂)つけ(💋)て話され(🧒)た。
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