そのうわさは人の口(kǒu )から(🔑)口へと伝わって(😶)行くよう(😰)にな(😊)った(🔨)。早乗りの(🐿)駕籠かごは毎日幾立いくたて(🏏)となく町へ急(jí )いで来(🌷)て、(🌊)京(🌺)都の方は大変だと知(🌸)(zhī )らせ、十(🧖)九日の昼(zhòu )時(💮)に大(🚥)筒お(📖)おづ(⛲)つ鉄砲から移った火で洛(🙋)中(zhōng )らくちゅう(🌁)の町家の大半(bàn )は焼け(🏙)失うせたとのうわさをすら伝えた。半蔵(🐇)が十一屋まで行(🛁)って(🥗)幸兵(🦅)衛や平(⛲)助と一(yī )緒に(🏙)なり、さら(💯)に(🦊)三人連(lián )れだ(📝)っ(📦)て殺気(qì )のあふ(🌀)れた町々(🚮)を(🍰)浅草橋の見附みつけから筋違すじかいの見(💨)附(⛷)ま(🙅)で歩(bù(🏗) )いて行って見たのは二十三日のこ(🦕)と(🔷)であったが、そ(😚)こに人だ(🎨)かりのす(😞)る(🥧)高(gāo )札場こ(⛳)う(🌱)さつばに(🚀)はすでに長州(zhōu )征(➿)伐のお(👻)触ふれ書しょが(🐴)掲(jiē )げられて(⏭)いた。
多(🚁)くの人(🌅)(ré(㊙)n )は(🍁)両(🎰)国(⏸)(guó(🌡) )橋の方角をさして(🚩)走(🛠)った。半(✈)蔵(zāng )らが橋(🏹)(qiáo )の畔た(🥝)もとまで(🖖)急いで(🥄)行(🚌)って見た(🤪)時は(👜)、本所方面か(🎭)らの鳶(🐹)(yuān )とびの者(♉)の群れが(🔩)刺子さし(🌭)こ(🗞)の半天に猫頭(tóu )巾ねこずきんで、手に(🥛)手に鳶(yuān )口(kǒu )とび(🐬)ぐちを携えながら(📴)甲高(🔽)かんだかい叫び(💊)声(🐒)(shēng )を(🤗)揚げて繰(❔)り(📙)出し(🅾)て(🚗)来ていた。組の纏ま(🎖)とい(🥑)が動(dòng )いて行(🌒)っ(♿)たあと(🏚)には(👶)、消防用の梯子はしごが続いた。革羽織(zhī )か(❔)わ(🏅)ばお(🔷)り、兜頭巾かぶ(Ⓜ)とず(🔕)きんの火(huǒ )事装束(shù )しょうぞく(🧒)をした人たちはそ(🚹)れらの火(🦐)(huǒ(🏷) )消し人(rén )足を引きつれて半蔵(⛎)(zāng )らの目の前を(♋)通り過(🏔)ぎた。
半蔵に言(⛽)わ(🗽)せ(🌱)ると、(👕)この水(shuǐ )戸(hù )浪(⛴)士(💂)がいた(📮)ると(✝)ころ(🚪)で、(♑)人の心を(🎈)揺り動かして来るに(😶)は驚か(♋)れる(📛)ものがあ(📆)る。高島城を(🌯)めがけて来たでもないものがどうしてそん(🌴)なに諏(zhōu )訪藩すわはんに恐れられ、戦(🐀)(zhàn )いを好む(🐆)でもな(🍤)いものがどうして(🐳)そん(🌏)なに高(🧔)遠藩(fān )たかとお(📊)はん(🎲)や飯田藩いいだはんに恐れら(🎸)れるだろう(🗜)。実にそ(⬅)れは命がけだからで。二百何十(🐨)年の泰(😥)(tài )平に慣れた諸藩(🕣)の武(🕔)士が尚(shàng )武しょう(🤳)ぶの気性(xì(📄)ng )のすでに失(🐪)われ(🕋)て(⏮)いること(😵)を(🔨)眼前に暴(bà(🦕)o )露(🏹)し(📀)て(🥒)見(jiàn )せるのも(🕒)、万一の節はひと(📉)かどの御奉公に立(🖲)(lì )てと(🔷)日ごろ下の者に教えている(🏍)人た(🙈)ちの忠(💏)誠がお(📩)よそいかな(🍦)るもの(✂)であるかを眼(👝)前に(💋)暴(📑)露して見(jiàn )せるのも、一方に討死うち(🍿)じにを覚悟し(🚑)てか(👽)か(😓)ってい(📓)るこんな水戸浪士(😠)のあ(💾)るか(🔢)らで。
「あれが(💰)筑波(bō )で(🎏)すかね(🎊)。」
この(🦖)砥沢口(🌿)の(🌁)戦闘には、浪士側では十(📛)七(qī )人(✊)ほど討(🎅)(tǎ(❓)o )死うちじにした。百人(rén )あまりの鉄砲疵きず鎗疵(🎳)なぞの手負(fù )いを出(chū )し(⏱)た(😡)。主将(⏹)耕雲斎も戦い疲(😂)れたが、また(👼)味(wè(👐)i )方のもの一同を樋橋(🕳)に呼び集め(🎡)るほ(♐)ど元(🏕)気(🚗)(qì )づいた。湊みなと出発以来、婦(🤾)人の身(shēn )でずっと(🏵)陣中にあ(🏨)る大納言だいなご(🙆)んの簾中れんちゅうも無事(🔙)、山国(guó )親(qīn )子(📠)も無事、筑波(🎡)つく(🏒)ば組の稲右(yòu )衛門、小四郎、皆無事だ(✡)。一同(🏕)は手分けをし(🤓)て高(😞)(gāo )島陣地その他(tā )を松明たいまつ(🔪)で改めた。そ(🔥)こ(🔴)の砦(zhài )とり(🍱)で、ここの胸(🍁)壁の跡に(🤟)は(📁)、打(dǎ )ち捨(📻)ててある兜かぶ(🏛)とや小(xiǎo )銃や(🐟)鎗や脇(xiàn )差わきざしや、(😱)それ(👬)か(📞)ら(👇)床几(jǐ )しょうぎ陣(🍾)羽織じんばお(😯)りなどの間に、目(📕)もあてられ(😶)ないよ(📝)うな敵(💒)味方の(🏋)戦死(sǐ )者が横たわっている(🥩)。生臭なまぐさい血(🏐)の臭気においは(🏛)ひ(😾)しひ(🚏)しと迫って来(lá(🉑)i )る夜の(🎾)空(👊)気(🚗)にまじって一同(🛂)の鼻をついた。
「多(duō )吉(🦓)さんは多吉さんらしい(🤦)も(😬)のをくださる。」
「その(🚰)ことですか。今じゃ(🛒)第四(📹)(sì )帙ち(😑)つ(😐)まで進(💚)行し(🎓)ておりま(👜)す。一帙(🌥)四(sì(🚦) )巻(🍡)と(😠)してあり(✈)ますが(🤯)、も(🕙)う(🤭)第十六の巻ま(💳)き(🚩)を出しまし(😉)た。お聞き及びかどうか知りません(🔉)が、その(🕋)上木じ(🎰)ょう(💭)ぼくを思(🥅)い立ったのは(🍘)座(🎽)光(guāng )寺(✅)の(👮)北原稲雄です。こ(🌌)れにおりま(🤾)す今村(cūn )豊三郎の兄に(🍤)当(dāng )たります。」正(💨)(zhèng )香が答えた。
今(jī(😇)n )度(dù )の京都の出(🏆)(chū )来事を注意(📇)し(🏟)て見る(♟)も(🧥)のには、長(🧕)州(zhōu )藩に気脈(🥊)を通じて(📐)いて、(👞)しかも反覆常なき二(🧗)(èr )、(⛷)三藩(fā(🕋)n )の(🌍)あったことも(🦑)見のがせ(🦉)ない事(🦂)(shì )実であり、(😯)堂上(shàng )には(👉)ま(🥢)た、この計(🎩)(jì )画(🤬)に荷(⛑)担(dān )し(🦏)て幕府に反対し併あ(😃)わせて公(gōng )武合(🍤)体派を排(🍻)(pá(🔦)i )斥(👔)しようとする有栖(🎋)川宮あり(👵)すがわのみやをはじめ、正親町(🚿)おおぎ(🙈)ま(⏭)ち、日(rì )野(yě(🏁) )、石(🖐)山その他(🗞)の(🏠)公卿たちがあった(🎙)ことも見(jiàn )のがせない、と(🎚)景(jǐng )蔵は言(🔍)っている(🚍)。烈風(🐿)に乗(📹)(chéng )じ(➕)て(🔱)火を内裏だいりに放(fàng )ち、中(zhōng )川(💐)宮お(👊)よび松平容(róng )保の参(🌰)(cān )内(nèi )を(⏯)途中に(⏬)要(yào )撃(jī )し、その(👀)擾乱(🎃)じょ(🐽)うらんにま(😇)ぎれて鸞輿(yú )らんよを叡山(shān )えいざ(📳)んに奉ずる計画のあったことも知(zhī )ら(🕉)ねばなら(😋)ないと言(yá(🚴)n )ってある。流れ丸だまはしばしば飛んで宮中の内垣うちがき(🍢)に及ん(🗂)だ(✏)と(🐒)いう。板輿(🕦)いたこし(🏤)を(💗)お(🛫)庭にかつぎ入れ(🚉)て帝(🗿)みかどの御動座を(🌙)謀はかりま(🏬)いらせるものがあったけれど(📖)も、一(🍆)橋(🐬)慶(😿)喜(xǐ )は(🍾)それを制お(🙏)さえて動(👏)かなかっ(🛋)たという。なん(💍)と言っても蛤御門(mén )の付近は(📔)最も激(🏨)戦であっ(🐬)た。この(🆓)方(🛑)面は(🤣)会(huì )津、(📹)桑(sāng )名くわ(🎙)なの護(🏼)ま(🍛)もるところであっ(🍏)たからで。皇居の西(xī )南(ná(🍯)n )には樟(🚬)くすの大(㊙)(dà )樹がある。築地つ(💨)い(🔖)じ(😎)を(🍄)楯た(😫)てとし家(🐙)を砦とり(🕹)で(🚊)とす(🚩)る(🚶)戦闘はその樹き(🐂)の(🕘)周囲でことに激烈をき(🙃)わめたという。その(🤹)時になって長(🥝)州は実にそ(🈁)の正反対(duì )を会津(jīn )に(🧡)見いだしたのであ(😊)る。薩(sà )州勢なぞは別の方面にあって幕府(📢)方に多大な応(🆓)(yīng )援(🔵)を与(yǔ )えた(🔑)けれども、会津(🐡)ほど正面(👇)(miàn )の位置に(🔋)は立(🔈)(lì )たなか(🕌)った。ひたすら京都(🚬)(dōu )の守護をもって(🎴)任(🔍)ずる会津(⚾)武士(shì )は敵(🍳)として進ん(🎒)で来(✂)る(🔇)長(zhǎ(🍃)ng )州勢を迎え撃(✅)ち、時に(⛎)は蛤(🥢)(há )御門を押し開き、筒先(➕)も恐(kǒng )れずに刀鎗を用いて接戦するほどの(🐨)東北(běi )的な勇気(qì )をあらわし(⛓)たと(🧘)いう。
そ(👆)れ(👊)にしても、江戸両(liǎng )国の橋(🚎)(qiáo )の(📋)上(🧡)から丑寅(😕)(yín )うしとらの方角に遠く望(wàng )ん(🎃)だ人たち(🚋)の動き(🔋)が、わず(🏝)か一月(🕢)ひと(🕝)つき近く(🌶)の間(⤴)に伊(yī )那の谷(😘)まで進(jìn )んで来ようとは半蔵(🐦)(zā(🔥)ng )の身に(🕢)し(⤴)ても思いがけな(🐖)いこ(💺)とであ(🆓)った。水戸の学問(🍛)と(🔦)言え(📰)ば、少(🐣)年(🚤)(nián )時(shí )代から(👙)の彼(🍻)が心をひかれた(💣)ものであ(😇)り、あの藤(téng )田東湖の『正気せいき(📢)の歌』なぞを好ん(⛺)で諳(ā(🔈)n )誦あんしょ(☕)うし(🔑)たころ(🔨)の(🥏)心は今だに(💃)忘れ(🥞)ら(🦃)れずにある(⚾)。この東湖先(xiān )生(shēng )の子息む(🚤)すこさんにあたる人(🈹)(rén )を近くこの峠の上(shàng )に、(🛶)しかも彼の自宅に迎(🚂)え(💹)入(rù )れよう(🎮)とは、思い(🌌)がけないこ(➕)とであった。平(🌐)田門人としての彼(bǐ )が、水(shuǐ )戸の最(zuì )後のもの(🍱)とも言(🍜)うべき(👼)人たちの前に(🥓)自分(fèn )を見つける日(rì )のこんなふうにして来ようとは、なおなお思い(😾)がけ(♏)ないことであった。
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