「(🚋)そうだよ。だから(🤱)、(😭)狐として(🐏)は、それを生意(❔)気だとは(🏍)、どうしても(🌀)言えん(➖)わ(🐺)けさ。」
「どうだい(🎥)、本(🐀)田の(🚞)弟だった(🖕)ら、これか(😷)ら(🍷)狐なん(🍴)かに(🦒)いじめられないように、(🏫)四年生でバッ(🕸)クし(🔚)て(🙉)やろうじゃな(🌜)いか。」
次郎(lá(👷)ng )と詩、(🏖)――読者(🔂)の中(🕉)には、この取合(hé )わ(⚫)せを多(🏻)(duō )少滑稽だと(🛸)感じる人(🐱)があるかも知(🍙)れな(🎇)い。なるほど、次郎は、詩(🔘)を(🗽)解するには、(🍵)これまで、あま(🕯)りにも武勇(🔪)伝(🥫)的であり(🏖)、作為的(🌆)であっ(⏫)たといえる(🛋)だろう。
一五 親爺(yé )
(今に、(🌫)僕だって、……(⚪))(🔆)
誰(shuí )よりも感(👿)(gǎn )激し(😲)たの(😖)は、恭(🍥)一だっ(🤓)た。正(zhèng )義感の鋭い(🚙)わ(🛣)りに、気(😱)の(🛐)弱い(🧚)彼(⏺)は、大沢のこの言葉で(⭕)、力(💠)強い支(zhī )柱を(🤷)得た(🕸)ような(🐕)気が(👟)し(👡)た。彼(bǐ )は、何よりも、それを次郎のために喜んだ。そして、その日の授(shòu )業が終るまでに、彼は、(🙀)次郎の生(shēng )い立(👯)ち(🔱)や、彼自身の次郎についての考えな(🎷)どを、何もか(🦕)も(🏂)、(🍴)大沢(🙏)に打ち明(míng )けた。
と(🥇)言ったきり、葉(🌼)書(🍺)(shū )を父にかえ(🛤)して(✴)、二階にかけ上(😞)っ(🦅)た(🚢)。
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