○(🎑) 摯==魯(✍)の(🕢)楽官で(📳)すぐ(👴)れた音(yīn )楽家で(👵)あつた。
○ (🚝)原文の「固」は、「窮屈」(🤧)でなくて(❤)「(😐)頑固(🏒)」だという(🥉)説も(🍷)ある。
二九(jiǔ )(一七六(🌧))
(🐔)先(xiān )師(🧗)の(📭)ご病気が(😈)重かっ(🦀)た(😣)。子路が病(🦁)気平癒の(👫)お祷り(🍠)をしたいとお願いした。すると先(xiān )師(🎯)がいわ(🐼)れた。――
こころやぶれ(🌺)ず
二(🌫)六(一七三(🚽))(🐄)
「道を(📿)行おうとする(👦)君は(🍳)大器(qì )で強(✔)靭な意(yì )志(🌋)の持(🛬)(chí )主(zhǔ )でなければならない。任務が重大(🕵)でしかも前途(😢)遼(👅)遠(💍)(yuǎ(🎪)n )だ(🐢)からだ。仁(rén )を(🏇)もっ(💟)て自(zì(🍫) )分の任務(wù )とする、何(📋)と重いではないか。死(🤕)に(⭐)いた(🥀)るまでその任務はつづく(🚙)、何(🍧)(hé )と遠いで(🍊)はないか(🏆)。」
子貢が先(🐇)師(shī )にいった(🙈)。――(🕍)
○(😀) (⚫)本章は孔(kǒng )子がすぐれ(🚀)た君(🌕)主(zhǔ(🥞) )の出(chū )ないのを嘆いた(😛)言(🛬)葉で、それを直接いう(😖)の(😆)をはばかり、伝説の瑞祥を以てこれに代え(🌉)たので(🗑)ある。
先(xiā(🎠)n )師に絶無(😹)といえるものが四つあった。それは、独善(shà(🔎)n )、執着(zhe )、(🔑)固(🌉)陋、利己である(🌐)。
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