(🖥)しかし、兄はおそら(👗)く道(🐫)江(jiāng )をつれて来る(🍞)。い(🕎)や、かならず(🆕)つれて来る。そし(🎞)て、(🌋)無意(yì )識(🛍)な(🐵)残酷ざんこ(🏎)くさで自(zì )分(fèn )の痛いき(❕)ずにさわろうとし(🈂)てい(📤)るのだ。二人はあら(🌩)ゆる好意(😃)にみちた言(😫)葉(yè )を自(zì )分に(🌠)なげ(🐄)か(🅰)けるだろう。二(èr )人の(🐿)むつまじ(🧦)さを(🍢)三(sān )人(🎱)(rén )にひろ(🍢)げ(🛌)ること(🕘)によって、(💶)二人は一そう深いよろこびを味(🐕)(wè(🌧)i )わおうとつとめ(🐎)るだろう。二(🚣)人(🥨)(rén )はいろいろと(🚝)過去の思(🐭)い出(chū )を(🍲)語る(🤫)に(🔄)ちが(🚊)いない(🎢)が、そ(⬜)の思(sī )い出の愉(yú )快(💱)さも(🧦)不愉(yú )快(📵)さも、三人(👈)に共通する(🤙)ものとして語られるにちがいない。自分は(🌠)、二(🐾)人のそうした(🤗)無(wú(♊) )意(🦕)識な残酷さにたい(🌵)して(📃)、い(🏢)ったいどういう態度をとればい(🎠)いのか。いや(🤧)、どう(🍰)いう態(💔)度(🚅)をとりうるという(🤧)のか。
(🅿)そ(🗒)れは第二(èr )の笞だった。しか(🤥)も、(❓)第(🈲)一の(🔪)笞(😰)よりはるかにきびしい笞だった。
朝倉先生は、し(🏊)かし、(🙋)どんな(📯)悪い状(zhuà(📂)ng )態(🏴)が(🧞)あらわ(♟)れて来ても、(🚵)すぐそ(🖤)の場でそ(🌦)れ(🚔)を非難す(🎺)ることがなかった。すべてをいち(🙃)おう成(🍥)り行きにまか(🥋)せ(🕍)、行く(⛏)ところまで行(🐼)かせて(🏺)おいて(🎿)、あとで、(🥘)―(🖊)―たとえば食(shí )後(hòu )の(🤧)雑談や、(📴)夜(yè )の集まりなど(🤞)の際に、(😍)――それを話(🍽)題にして、みんなといっしょに、そ(👦)の原因結果(guǒ )を(🏳)こまかに究明し、その究明を(🚃)とお(💧)して、共(🖍)同(🕯)生活(huó )の基(🎬)準になるよう(🍕)な原則(🚜)的なも(💱)のを探求す(📪)る、といったふうだったのであ(👜)る。
「今のところ、平木中(👖)佐(☝)の(🕤)影響えいきょ(🗨)うでどうこうという(🚤)ようなことは、全然ない(🐷)ように思いま(🥄)す。」
次郎は愉快(kuài )ゆか(⬇)いそうに(👌)笑(❣)って(🚆)、(🚲)事務室(shì )にはい(😬)り、す(🗯)ぐ掃除そうじ(🤷)をは(👌)じめたが、その時になって、大(🐑)河のにっと(🚾)笑った顔(😟)と、(🔭)そのあ(📤)とで(🕹)言った言(yá(👜)n )葉(yè )と(🦕)が、変(biàn )に心にひっかかりだした。
と、なま返事(😿)をして眼(yǎn )を(🙎)そ(🏰)ら(🚈)した。そ(🔐)し(🤰)て、そのまま、すぐそ(🤞)こ(👜)を去り、塾長室のほうに行(🌺)った。
二人は声をたてて笑(✳)った(🔵)。次(🕒)郎は、しかし、すぐ真顔(🛒)まがお(🌮)になり、
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