「(🌿)わたしたちは水(shuǐ )戸(🌝)の諸(🔹)(zhū )君に同情してまいったんで(🖇)す。実は、あなたが(🍻)たの立場を思い、飯(fàn )田藩の立場を(🛶)思(⛺)いまして、及ばずながら斡旋あ(🤽)っせ(👘)んの労(lá(🔭)o )を執りたい考えで同(👣)道し(📲)てまいりま(🎡)した。わたしたち(😗)は三人(ré(🏢)n )とも平田篤(dǔ )胤あ(🤢)つたねの門人です(🏾)。」
しかし、景蔵の手紙(🎚)は(🚸)それだ(😷)けにと(😦)ど(🌿)まら(😯)ない。その(🍆)中には、(🧔)真木(🎪)和(🐄)(hé )泉まきいずみの死も報じ(🎈)て(🐮)ある(🚰)。弘(👎)化こうか(🤜)安政のころか(🕍)ら早くも尊(🏕)王攘(👿)夷の運動を(🔯)起こして(➿)一(yī(😝) )代の風雲児(é(⛅)r )と謳(ōu )うたわれた彼(🍑)、(🐕)あるいは堂上(shàng )の公卿に建策しあるいは長州(❣)(zhōu )人(🌮)(rén )士(shì )を説き今度(🏋)(dù(🚘) )の京都(📯)出兵も多(duō )くその人(rén )の計画(😷)に出たと言わるる(📭)彼、この尊(🚧)(zūn )攘の(☔)鼓(gǔ(💕) )吹(🥧)者こすいしゃ(🌦)は自ら引(🛷)き起(😪)(qǐ(😀) )こした戦(🐨)闘(dòu )の(🎪)悲壮(zhuàng )な空気の中に倒(👼)れて行った(🚻)。彼は最(zuì )後の二(😻)(èr )十一日まで踏(💢)(tà )みとどま(✔)ろうとしたが(🔝)、(🔻)その時(shí(🎋) )は山(shān )崎に退いた長州(zhōu )兵も散乱し、久坂(🚸)くさ(🎄)か、寺島(🏹)、入江(🍫)(jiāng )らの(🏠)有(🎤)力(😿)な同(tóng )僚も(🍃)皆戦(🔬)死(sǐ )し(😩)たあ(🆔)とで、(🐍)天王山(🥚)に走って、そこ(👕)で自刃(🏫)した。
出発の日(🌀)に(💝)は(🏿)、半(bàn )蔵(☔)はすでに十一屋(📬)の方に移っ(🦅)て、同(🤘)(tóng )行の(🈹)庄(zhuāng )屋たちとも(📝)一緒になってい(⛲)たが、その(㊗)ま(🥀)ま江(jiāng )戸をた(🎿)っ(👵)て行くに忍(🚅)びなかった。多吉夫(fū )婦に別れを告(♿)(gào )げ(🎩)るつもりで、ひ(🚜)とりで朝(cháo )早く両国の(🐗)旅籠屋(wū )はたごやを出(chū )た(🐡)。霜だ。ま(🛐)だ人(🚕)通り(🚹)も少(shǎo )ない両国橋の上に草鞋(👤)わらじ(🔜)の跡をつ(🔑)けて、彼(bǐ )は急いで相生町(🍲)の家まで行(⬆)って見(jiàn )た(📕)。青(qīng )い河内木綿か(🐽)わ(🚶)ちもめんの合羽(😂)かっぱに脚絆(bàn )き(✉)ゃ(🚰)は(📽)んをつけたままで門口から訪れる半(📌)蔵(zāng )の道中(zhō(🗓)ng )姿を見(🥌)(jià(📿)n )つ(📎)け(🏄)ると、小娘(🦊)の(🕊)お三輪は多吉(📞)やお隅すみを呼(hū )んだ。
水(🧢)戸(hù )ほど(🚢)苦しい抗争(🏟)を(😙)続け(🌍)た藩もない。それは(🍫)実(🆖)に藩論分裂(🍷)の形で(🏗)あらわ(⏹)れて来(🙁)た。もとより(🙄)、一般の(🥂)人心は動揺し、新しい世紀も(🏽)ようやくめぐって来て(🐞)、だれ(💼)も(🏑)が右すべきか左(zuǒ )す(🤧)べきかと(🎯)狼狽ろう(🌽)ばいする時に当たっては、二百(bǎi )何十年(niá(🐔)n )来の旧を守って(⏬)来た諸(zhū(👋) )藩のうちで藩(🔲)論の分裂しない(👝)と(🔌)ころとてもなかった。水(🔓)戸は(🚙)ことにそれが激(jī )しかったのだ(🏀)。『大日本史』(🤧)の大(🍈)(dà )業(🎥)を成就(jiù )して、(🔻)大(♊)義名分(fèn )を明(🙄)らかにし、(🐺)学(xué )問(🕘)を曲げてまで(🤒)世(🚰)に阿お(🎋)もねる(🔻)ものもある徳川時代に(🚤)あってとに(⛓)もかくにも歴史の精神を樹立したのは水戸であった。彰考(kǎo )館(🎩)し(💜)ょうこうかんの修(🅱)史、弘(hóng )道(dào )館(🐫)(guǎn )こうどう(🅱)かんの学(💓)問(wèn )は(🕥)、諸(zhū(🚑) )藩の学風(fē(🥪)ng )を指(🗻)導(⏺)(dǎo )する(🤩)役(yì )目を勤(🚴)(qí(🚜)n )めた。当時(😱)における青(qīng )年で多(duō(⛲) )少なりと(🎹)も水(shuǐ )戸(hù )の影響(🥣)を(💆)受(shòu )けな(🆎)いものはなかったくらいである。いかんせん、水(shuǐ(🏗) )戸はこの熱(🦂)意をも(🛢)って尊王佐(zuǒ )幕の一(yī )大矛(má(📩)o )盾につ(✨)き(🔄)当たった。あの波(🛍)瀾はらんの多(🔦)い御(yù(🔚) )隠居(jū )の生涯(🤣)しょうがいがそれだ。遠く(🦏)西山(😟)公(gō(🌗)ng )せいざんこう以(yǐ )来の遺(🐅)志を受け(😟)つぎ王室尊(zūn )崇(chóng )の念の(💻)篤あつ(🏤)かった御隠居は、(🎆)紀州(zhōu )や尾州の藩主(zhǔ )と並(💩)ん(🍏)で幕(🎡)府を輔佐す(🌇)る上にも(🍆)人(rén )一倍(🦉)責(zé )任(rè(🖖)n )を感ず(👫)る位置に立(🛸)たせられた。この(🚀)水戸の(👙)苦(🎿)悶くもん(❕)は一方に誠(😪)(chéng )党(dǎng )と称する勤(😄)王(🧕)派の人(rén )たちを生(shē(🙈)ng )み、一方に奸党かんとうと呼(👉)ば(🏎)るる佐幕派の人た(🎵)ち(🧣)を生んだ(🆗)。一つ(🏰)の(🛋)藩(fān )は(🍴)裂(🔆)け(🔗)てたたか(🎨)った。当(👞)時(🚂)(shí )諸藩に(🎨)党派争いはあって(🎵)も、水戸(🕕)(hù )のよう(💯)に惨酷ざん(🎾)こ(🌱)くをきわめ(🐾)たところはな(⛩)い。誠党(🌍)が(✨)奸党(dǎng )を見(jià(⛹)n )るのは極悪(🚡)(è(🥂) )ごくあくの人(🔓)(rén )間(📭)と心の底(👮)から信じたのであ(🤡)っ(❄)て、奸党(dǎ(🚇)ng )が(⚓)誠党を(✋)見(👦)るのもまたお家の大事(shì )も(🌌)思わず(💓)御(🌧)本家大事ということも知(📺)ら(🙁)ない不(🚦)忠の臣と(📤)思(👮)(sī(🔄) )い(🏉)込(rù )んだのであった。水戸の党派争いはほとんど(🎭)宗教(🛺)戦争(❄)(zhē(🥎)ng )に似(🐟)ていて、成(📑)敗利(🚝)害(hài )の(🏘)外に(🔵)あるも(🥗)のだと言った(⤵)人もある。いわゆる誠党は天狗(gǒu )連て(😆)ん(💋)ぐれんとも呼び(❤)、いわゆる奸(🈹)党(📃)(dǎng )は諸(⭕)生党とも言っ(🛀)た。当時の水(😰)戸藩にあ(🔢)る才(💅)(cái )能(🥨)(néng )の士(shì )で、誠でな(🏉)い(🥇)ものは奸、(🥎)奸でないものは誠(🎀)、両(liǎng )派全く(💤)分かれて相鬩あいせめぎ、(🈲)その(🐵)中(zhōng )間にあるものをば(🔱)柳と呼(hū(🚌) )ん(👡)だ。市(shì )川(chuān )三左衛門を(🌥)はじめ諸(🔇)生党の領袖りょうしゅうが国(🚨)(guó )政(zhèng )を左(zuǒ )右(😩)する時(shí )を迎(yíng )えて見ると、天狗連(😱)の一(🍬)派(pà(🐶)i )は筑波山の方に立てこもり、田丸稲右衛(wèi )門(📎)たまるいなえも(🦏)んを主将に推(tuī )し、亡な(🚛)き御(🕰)隠居の御霊代(dài )みたましろを奉じて、尊(zūn )攘の志(zhì )を(😑)致い(🦎)たそうとしてい(🎣)た。かねて幕府は水戸の(🔢)尊(😾)(zūn )攘派(pài )を(🏋)毛ぎ(⏺)ら(🚓)い(🔃)し、誠党領袖(xiù )の(🛤)一人(💓)なる武(wǔ )田耕雲(🔷)斎たけ(📯)だこううんさい(✖)と筑(🕉)波に(🐫)兵(😽)を(✊)挙あげた志(zhì(🥓) )士(📣)らとの通謀(🚞)を疑(😤)っていた際であるから、早(♉)速さっそく(🎁)耕(😀)雲(😛)斎に隠(🔝)居慎いんきょ(🏾)つつしみ(🍃)を命じ(♑)、諸(🍩)生(shēng )党の三(💧)左(🍹)衛門らを助けて(⛱)筑(🦔)波の暴徒を討うたしめるために関(wā(⏮)n )東十(shí(🦍) )一藩(🔽)の(🛹)諸大名に命(💠)(mìng )令(🚄)(lìng )を下し(🌺)た。三(sān )左衛門は兵を率いて江戸を出発し(🌏)、水戸城に帰っ(👝)て簾(liá(🙇)n )中れんち(🔎)ゅう母公(gōng )貞(zhēn )芳院ていほ(🏂)う(🔉)い(🐿)ん(🍕)ならびに(🔄)公子らを奉(fèng )じ、その根拠を堅(jiān )めた。これを(🔊)聞い(🧝)た耕(👴)(gēng )雲(yú(🗒)n )斎らは水戸家(👺)(jiā )の存亡が今日(rì(🖕) )にある(😯)として、幽(yōu )屏(píng )ゆ(🎗)う(🍹)へいの身(♍)ではあるが禁を破って水戸(hù )を出(⛹)発した。そして江戸(hù(🍼) )にある藩主を諫(🔣)いさめて奸徒かんと(🛃)の排斥を(🛤)謀はかろうとした(📲)。かく(✈)一藩(🤓)が党派を(💭)分か(㊙)ち、争闘を事とし、しばら(🛎)くも鎮静する時(shí )のなかったた(🐛)め(🙍)、松平大(🛠)炊頭おおいのかみ(宍(rò(🚃)u )戸侯しし(🍱)どこう)(👳)は藩(😚)主の(🍑)目代もくだいと(♋)して、八(🥞)月十(shí )日に水(🥃)戸(🛫)の吉(🌼)田に着い(🛄)た(👮)。とこ(🚃)ろが、水戸にある三左衛(🤘)門はこの鎮撫(fǔ )ちんぶ(🐒)の使(✊)(shǐ )者に随(suí )行(háng )し(😺)て来(🌄)たものの(🏨)多くが自(💕)己(🔘)の反対党であるのを見、そ(🐪)の中には京都より来た(🤩)公(🎆)(gōng )子余(yú )四麿よしまろの従者や尊(zū(🎁)n )攘(🏁)派の(🐥)志士なぞのあるのを見、(🐥)大炊(💫)頭が真意を疑って(🌲)、そ(✂)の入城を拒んだ。朋党(dǎng )ほうとうの乱はそ(🛐)の結果(🥑)であった。
一(yī(🔔) )、飯(fàn )田藩は弓矢沢(🈲)の防(👞)備を撤退すること。
とうと(📓)う、田沼(🏳)玄蕃頭げん(🚠)ばのかみ(🐜)は(🤠)来なか(🧥)った(🍸)。合(💝)戦は諏訪松(🦔)(sōng )本両勢(shì )の敗(🔩)退(🐽)となった(🏁)。にわかの火の手が天の(📠)一(🍅)方に揚(🏠)がった(🔘)。諏訪(🗻)方の放(🔙)(fàng )火だ。浪士らの足だまりをなくす(🐹)る(👬)意(🍒)味で、彼ら(👄)はそ(🏠)の手段に出(📝)た。樋橋村の民家三軒に火を放って(🚵)置い(🥅)て(🔠)退(➰)却し始めた。白昼(🖐)のように明るく燃え上がる光(👨)の中(zhōng )で(🐐)、(🏹)諏訪(fǎng )方にはなおも(🛃)踏みとどま(🌐)ろうとする(🐏)勇者(zhě )もあ(👓)り、ただ一人元の陣地に引(yǐn )き(🙅)返し(🌇)て来(lái )て二(🤬)発の大(🛒)砲を(🚨)放(fàng )つものさえあった。追撃の(💵)小(xiǎo )競合(🌷)(hé )こ(📦)ぜりあいは(👕)そこに(🥨)もここにもあった(💋)。そのうち(💗)に放火も(📲)すこし下(👁)火(🌹)(huǒ )に(🎣)な(🈸)って、二(è(🚾)r )十日の(🏵)夜の五つ時の空には地(dì )上(shà(👺)ng )を照ら(🤡)す月代つきしろとてもない。敵と(🌋)味方の見(🎷)定(🍂)めもつかない(🔤)ような深(shēn )い闇(ān )やみ(⏩)が総崩れに崩(🕢)れ(🙌)て行(háng )く諏訪松本両(liǎ(🕝)ng )勢(🌞)を(🤼)包んでしまった。
この砥沢(zé )口(🎩)の戦闘(🌶)には、浪士側(👖)で(🌕)は十(🧀)(shí )七人ほ(🍿)ど討(🏜)死う(🥘)ちじ(⏮)にした。百人あまり(🛠)の鉄砲(🧐)疵きず鎗(qiāng )疵なぞの(🕉)手負(😦)いを(👦)出した(💘)。主将(🆎)耕(⛵)(gē(🏕)ng )雲(yún )斎(🗾)も戦い(✝)疲(🔂)れたが、ま(🛣)た味方のもの一(yī )同(🌤)を樋(🍈)橋に呼(⛽)(hū )び(🛅)集めるほど(😘)元気づ(👔)い(🎁)た(🎎)。湊(còu )み(🐼)なと出(💛)発以来、婦(fù(✌) )人(ré(⏳)n )の身(shēn )でずっと陣(zhè(😈)n )中にあ(🈳)る大納言だい(💋)なご(🌰)んの簾中れんちゅうも無事(🐭)(shì )、山国(🗡)親子(🐜)も無事、筑波つくば組(🤱)の稲右(🏂)衛(🏈)門(🥔)、小四郎、(🎂)皆無事(🐥)だ。一同(tóng )は(🔘)手分(fèn )けをして高島(dǎo )陣(🆚)地その他(🙎)(tā(💞) )を(🃏)松(📕)明(🐅)(míng )たいまつで改めた。そこの砦(😪)とりで、ここの(🛶)胸壁の跡には、打(🎿)ち捨ててある兜かぶとや小(xiǎ(🆔)o )銃や鎗(qiāng )や(💺)脇差(🐡)わき(🔤)ざしや、(🐲)そ(🏤)れから床几しょうぎ陣(zhèn )羽織じ(📣)んばおりなどの(♍)間(🍼)(jiā(🎡)n )に、目も(💕)あてられないような(📕)敵味(🚒)方の戦死(🌉)(sǐ )者が横たわっ(🕔)てい(🤦)る。生臭な(🍫)まぐさい血の臭(🛸)気においはひしひしと(🦃)迫(🦖)って来る夜(yè )の空気にまじ(⬛)って一同の鼻(🥇)をついた(🔫)。
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