口の中に手を(🏏)つツ(⏲)こん(🅾)で、齒の間には(💗)さまつてゐるの(🏯)を(🥣)、とつてゐた丸山が(💿)、そ(🎀)ばから口(📁)を(🍘)入れた。
(♒)その連中(📛)は、お(🕶)婆さん(🥎)など(🚘)につかまると、く(👨)ど/(🦖)\暮(⚡)(mù )しの苦し(🌌)い(🌇)ことや、自分達(🛀)の昔(😣)からのこと(⏬)などを(🌄)口説かれた(🚲)。そして、「地主(🎇)樣(yà(🥎)ng )」になんか、(👯)どうか手荒い事(🐨)(shì )をしないでくれ(👳)と(🚼)拜ま(🍼)れたり(👾)した(🌑)。「俺んどこの息子ば、そ(🎁)つ(🌷)たら寄合ひさなんか出さないで、す(🍼)ぐ歸(⤵)れ(👳)ツて云つてくれ。」と、頭から、どなら(💵)れ(⌛)たと(🍙)ころもあつた。「碌(lù )なもの(🏖)にな(📆)らない(🥀)。」さう(🐭)いふ處は何んと(🚫)云(🍗)つても駄目だ(🔠)つた。そ(🐴)れか(💫)ら、皆のす(🙅)る事を(🏬)危ぶんで、「(👜)何んか、別にえゝこどで(🆕)もねえ(➕)べか(🍦)。」と云(🔦)つたり、「失敗(bài )し(👱)くじ(🛴)つた(🥤)らハ、(👚)飯(🔭)の食(🔱)ひツぱぢになるべし。」と云はれたりした。
「(👊)なん(🛵)まんだ(🕛)、(🤒)なんまんだ、――(🉐)。」(🤤)ブ(🚁)ツ/\母親が云ふのを源(👛)吉はきいた。
お(✝)芳は、何(✍)度も(🏑)/\學(💜)生にす(🖊)がつて行つた。「誰の子(🖱)供だか分るもんか。」終ひ(🐽)にはさ(👘)う(🍽)云はれた。そのうちに、(😍)身體(🥪)のそ(🥢)んな事情で、カ(㊙)フ(🤯)エー(🐎)の方(♊)も工(gōng )合(🚴)わるくな(🦏)り、大(dà )きな(😰)十ヶ月の(🚙)腹で、歸つ(🐀)てきた。
(🎀)母親(🥇)が、ポツリ、ポ(🧓)ツリ云ふのが、源吉の胸に、文字通り、ぎぐ(🥦)り/\刺さりこん(🚯)で行つた。
源吉が臺(♒)(tá(💁)i )所で水をのんでゐたとき、外から來た由が源吉を見て、(💸)云つた。源(yuán )吉(jí )は口(kǒu )のそばまでもつ(🤗)て行つた二杯目のひしやくを、そのまゝ(🦔)に(🔨)、(🏦)とめて「うん※(🐕)(感(🌃)嘆符疑(⛹)(yí )問符、1-8-78)」と、(🤘)ふりか(🌛)へ(🈹)つた。眼(🐁)が(👆)ぎろり(😇)とした。
それよ(🍎)り(🐇)外に斷(duàn )じて(🎦)ないこ(🍤)と(🏎)になるだ(📀)らう(🍴)。
「ぢや、やる(🉐)よ(🍇)!」
そして、「この事(🌄)に對して意見(🎶)(jià(👁)n )のある方は、手をあ(🤣)げて自分に云つて(🌰)貰ひたい。」と云つた。
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