仙台せ(🔂)ん(🐖)だいへ来て(📆)弱(🛍)(ruò )ったこと(🥎)は、ことばのなま(🔳)りの(💐)多い(♍)ことでした。何か(🥓)土(tǔ )地の人(🌈)(rén )から話し(🍣)かけられても、世間に(🔡)交際の広い(🈳)男や女の話に通じな(😖)いようなことはまず(🎁)あ(🦌)りませんで(🔱)したが、おばあさんど(🌱)うしが語り(✅)合うことばなぞは、てんで聞き取れな(📕)いくら(🤲)いで(🏥)した。わたしは東北学院へ来(☔)て学ん(⤴)でい(🛳)る生徒(tú )の(😶)作文の(🧡)中にも(😠)、何(🤡)ほ(🥣)どそ(🕯)の地(dì )方(📳)(fāng )ことば(🌸)のなまりを(🧐)見(⛷)つけ(📕)たか(🏘)知れ(🥘)ま(😙)せん(🎗)。
そん(🍁)なことを半分ひとりごとのようにしな(🚒)がら、白鞘しらさやを(🔓)ぬいて見せま(👙)した。に(🚛)おいと言(yá(✊)n )っ(🏋)ていいか(🚑)、(🌷)ひ(🦖)びきと(✳)言ってい(📧)いか、わたしにはその(✴)刀を(🗡)形容するこ(🔪)ともできませ(🎊)んが、見てい(🏗)るうちにこちら(🍚)の心(xīn )が澄んで(🌅)く(🧥)るような(🔢)作(🌡)で、(👼)ことに(🐪)力(lì )をこ(🎞)めて(🥔)鍛えてあるその(⏺)刀の重さにはおどろかされました。来助(✳)老人はそ(🧠)の年になっても、物を学(🆗)ぶ心の衰(🌁)えない人とみえ、(🚞)刀鍛冶とは言いながら『(🧢)輿地志(🆕)略(🔺)よちし(🔆)りゃく』のよ(✌)うな地理(🐛)書をそば(🕖)に置いて、世界のことを知ろうとしているところ(🥝)もありま(😎)した(📬)。老(🧝)(lǎo )年(💧)(nián )に(🎁)なってもこんな(🏛)人も(🛳)あるか(🧘)と、そう(🤬)わた(🔁)しは思(sī )いました。
「(🛣)ま(🕦)あ、自分の打っ(🕒)た(🍗)刀(🚽)は、見(jiàn )た(🐭)とこ(✔)ろ(♑)はそうよくもあ(🍂)りませんが、(🔧)人は切れる(🚦)つも(🐕)りです。」
小諸こ(😬)もろの四季(jì )は四(🏦)月(🛠)、五月を春とし、六月(🏗)、七(🚆)月、(🏜)八月(🍀)を(🏏)夏とし、九(🤼)(jiǔ )月、十(⏯)月(yuè )を秋として、十一月か(📎)ら翌(🎐)三月(yuè )の末(mò )までは冬が続(🕧)きます。冬は(⬜)五(wǔ )か月も(🌛)の長(👀)さにわ(🛸)たるのです。春は東(dōng )京あたりより一(yī )月も(😦)おくれまして、梅の花がようやく四月に開き、秋は都より一月早(zǎo )く来(💺)(lá(📝)i )て、霜にぬれた葉(yè(😬) )は十月にはすでに赤くな(😳)ります。十月の二十三日(🎂)ご(🏏)ろといいますと(📿)野べに初霜を(🏕)見、十(🔽)一月(yuè )の七日(rì )ごろには初雪(🎌)が浅(🚮)(qiǎn )間(jiān )へ来(🌗)ました。
わ(🌠)た(⬅)し(😲)は(💢)一(🦉)(yī )人(rén )の古(gǔ )着屋さ(🎸)んを知っていました(🔁)。この古着屋さんは美濃みのの国から出(💳)てきた人(🎛)ですが、(🈺)明(🏷)(míng )治学(🖖)院に(😍)かよ(🏣)っているわたし(🕣)の学生時代(dài )に、(🎟)くつ屋(😄)をしていまして、編み上げの(⛓)くつ(🌎)を一足(zú )造って(🏒)くれました。それからわた(🗾)しも懇(😄)意になっ(🦂)た(💤)人(rén )です。
姉夫婦(fù )は木曾福島きそふくしまをさ(🆒)して(👻)帰って行く人(rén )た(🥇)ち(😎)です。そこ(🖕)でわたしも(🏃)いっしょに神坂村(cūn )みさかむ(🤘)らを立ち(❕)ました。お(🦆)別(🕺)れに寄(🧑)った家々の人(rén )たちは、いずれも門口に出て、わたしたち(🏕)を見送っていました。神坂村(🍶)から次(cì )の吾(wú )妻(qī )村(♋)あずまむらまでの二里の間(🏠)(jiān )は男垂(🔫)山(🎥)おたるやまなどの迫ってきているとこ(🎓)ろで、深い山林の(🛷)中(zhōng )で(🈺)す。吾(🗑)妻(🎻)村まで(😟)行きますと、(🎀)おじ(🏁)の家があります。そこがわたしの母の生(shēng )ま(🤬)れたところで(🎣)す。
わたしは皆さんの前(➰)に一つ(🤨)の(🔮)たと(🚶)え話(❓)を(👇)持(🕎)ち出しますよ。こ(🎹)こ(🔪)に一(yī )人(🤨)(rén )の(📉)学(🐴)校(xiào )生徒があ(👢)ると(💜)し(🥣)ますよ。春先という(🔜)も(🌲)のはだ(🌄)れでも眠(🤺)いものですが、その学(🥓)(xué )校(xiào )生(🦖)徒もちょうど春(🏅)先(📁)のような(📿)眠(📚)いさ(👲)かりの年ごろで(🛳)、朝早(😝)くにわ(📰)とりが鳴(míng )き出(😼)しても、なかなか目(mù(➗) )がさめませ(🌨)ん。一番(🚜)どり(😲)は(🚺)もとよりのこと(🏃)、三番(🕊)(fā(🌐)n )どりの(🍃)声(shēng )がす(💂)るころになっても、まだ生徒は眠(mián )がっ(🥟)て、(💺)夢(🤔)を見(👆)(jiàn )てい(🏉)ました。こんな(❣)に(🈴)にわとりの鳴くのも知(zhī )らないでい(🏃)る(🎞)くらい(🚹)ですから、寝ぼけ(🎁)まな(🕯)こ(🤬)に太陽を望みましても、ほとほとその(🚵)笑顔(yá(🕋) )を仰(😐)いだこともなくて(🥠)月(yuè(💎) )日を送っていた(🎳)のです。ただ朝になれば東の空(kō(🌤)ng )か(🌊)ら(🦇)出て晩(🥪)には西(✖)の空(🚫)に(🏥)沈(🤳)んで(🤐)行(háng )くよ(🐕)うな、そんな赤いしょんぼりした日輪しか知(🖼)りません(⛱)でした。太(🥖)陽はその生(👟)徒から離れて行っ(📉)て、おもし(🍉)ろ(🌐)く(🕡)も(😏)お(✈)か(🎥)し(🙀)くもない顔つきのも(🐊)のと(🏐)しか目に(🌤)映(yìng )りませんで(🏉)した。
「荒物(wù(🏭) )屋あらも(📎)のやもやったこと(🌡)があ(🥒)る(🔼)し(📹)ナア。」(📯)
三(sā(🎙)n ) 土(🎭)と水(🗂)
墓(😂)は(🔧)死ん(🖥)だ者(👬)(zhě )のためにある(⏳)ので(🍭)は(🚝)なく(🕛)て、生(🚢)き残る者のために(📯)あるのだと、あ(🚿)る人もそう申(🏯)し(🌓)まし(🦈)たっけ。
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