よきかなや、
六(二一一)
一六(二〇(🍰)〇)
三〇(二三(🕶)(sān )五(⬇)(wǔ ))
「共に学ぶ(Ⓜ)こ(🤲)との出(🔤)来る人(🌠)はあろ(🥒)う。し(🗃)かし、その人たちが(💑)共に道に精進することの出来(🚆)(lái )る人(📌)である(🛒)とは限(🍁)ら(🛅)ない。共に(📬)道に精進(☕)する(📬)こ(🍇)との出来る(🕑)人はあろう。しかし、その人たち(🐰)が、(🏩)いざと(🐝)いう時(shí )に確(què )乎たる信(xìn )念に立って(🀄)行動を共に(✌)しうる人で(🦀)あ(🔪)るとは(🔔)限(🤶)ら(🔻)ない。確乎たる(📤)信(xìn )念に立っ(🛒)て(😅)行(háng )動を共(gòng )に(👁)しうる(💅)人はあろう。しかし、その人(rén )たちが、(⏭)複雑な現実の諸問(📱)題に当(⛳)面(miàn )して、なお(📇)事を誤らないで共に進(🎑)み(💇)う(🏮)る人で(📣)あるとは限(xiàn )らない。」
「人材は(🍆)得(⤵)がたいと(🀄)いう言葉があ(🌛)るが、それは(🐻)真(zhē(⚾)n )実(shí(💅) )だ。唐(🎌)とう(🐑)・(🐥)虞(🚡)ぐの時代(🐳)をのぞい(🕕)て、それ以(yǐ )後では(🕳)、周が最(zuì(⏺) )も人材(cái )に(💳)富ん(🌊)だ時(shí )代であるが、そ(🦆)れ(😩)で(⛹)も十(⛩)人に(🗞)過(📱)ぎず、(🙂)しかも(🎩)その(💘)十人(rén )の中一(👛)人は婦人で、(🈳)男子の賢臣は僅かに九人にすぎなか(🙏)った。」
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