「(📰)上(shà(🔁)ng )に立(🌔)つ者(zhě(🐩) )が親(🤢)族に懇(kěn )篤であれば(👴)、人(rén )民はお(🥘)のずから仁(🕣)心(😑)(xīn )を刺(cì )戟(🍿)される。上に立(lì )つ(🐷)者が故旧(jiù )を忘れなけれ(🐤)ば(🔮)、人民(🦖)はお(🔄)のず(🥧)から(🕋)浮薄の(⭕)風(fēng )に遠ざか(🛢)る(➡)。」
「修(🍪)行(⛰)と(🆕)いう(🍊)ものは、たとえば山を築く(👯)ような(⏭)ものだ(🈸)。あ(🐴)と一(yī )簣もっこというとこ(👊)ろで挫(📪)折(🌹)しても、目(🚂)的の山(shān )にはならない。そしてそ(😫)の罪(zuì )は自(zì )分にある。また、たとえば地(dì )な(🕸)らしをす(🤖)るようなも(🤖)のだ。一簣(kuì )もっこ(🌋)でもそこにあけた(🧘)ら、(🆘)それだけ仕(shì(🥉) )事(shì )が(📞)はかど(🎶)ったことになる。そ(🎢)してそれは自分が進(🤜)んだのだ。」(⛪)
「私の足(📼)を出して見るがいい(🥠)。私の手を(🏏)出し(🎱)て見(jià(🥓)n )るがいい。詩(shī(🙁) )経に(🤒)、
達(🤾)巷た(🐠)つ(😻)こ(😿)うという村(⛸)のある人がいった。――
一一(二一六(liù ))
五(🔲)((🧖)二(èr )一〇)
「恭敬なのはよ(📴)いが、(🎡)そ(♋)れが礼に(🥚)かなわないと窮(🍸)屈になる。慎重(chó(🖕)ng )なのはよ(🍆)いが、そ(🕗)れが礼に(👰)かな(🏌)わない(🧝)と臆病(bìng )になる。勇敢な(🥓)のは(😛)よいが、そ(🥀)れが礼に(🐁)かな(🐸)わない(🚭)と、不(bú(🆙) )逞(🎞)になる。剛直な(🕢)の(🤨)はよいが、それが礼(lǐ )にかなわないと苛酷(🍇)になる。」(🏪)
「もとより天意に(🔡)かな(🏭)った大徳(dé )のお方で、まさ(🍕)に(🐥)聖(🎿)(shèng )人の域(yù )に達(dá )し(🏷)てお(❤)られます。しかも、その(🐘)上に多能で(🥫)もあられ(🍙)ます。」
三二(èr )((🤜)一七(🔫)九)(🛩)
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