一((🚮)一八(bā )五)
○ 昭公==魯の(😑)国君、(📖)名は稠(🤯)(ちよう)、襄(xiāng )公(gōng )(じよ(🈚)うこう)(🌈)の(🚰)子。
○ 射・(🚨)御==禮・楽・射(😚)(shè )・御・書・数の(🐉)六(♐)芸の(⛪)うち射(💛)(弓の(✨)技術)(👍)と御(車(chē )馬を御(🍷)(yù )す(👅)る技術)とは(💴)比較(🌆)的容(róng )易で下等な技(jì )術とされて(🔠)おり、と(🐂)り(🐩)わけ(😩)御(📚)(yù )が(🐷)そうである(🥈)。孔子は戯(🎖)れに本章(👛)(zhāng )の(🍱)ようなことをいいながら、暗(àn )に(🦌)自分の本領は一芸(👴)(yún )一(🎶)能に(🚡)秀(xiù )でることにある(🌊)のではな(⛴)い、村(👫)(cūn )人たちの(🚿)自分に対する批評は的(🍭)を(🎫)はず(🚕)れ(🥣)てい(🐵)る、という意味を(💝)門人たち(🚁)に告げ、その戒めとしたもので(🛏)あろう(🔡)。
「正(⛅)(zhèng )面切っ(🐌)て道理を説かれると、誰(🔯)でもその場(🔡)はなる(👎)ほ(🥋)どとうなずかざるを得(👦)ない。だが大事(🔙)なのは過を改(gǎ(🥘)i )め(🍐)ること(😬)だ。や(😾)さしく婉曲に注意(yì )してもらうと、誰でも気(qì )持(chí )よくそれに耳を(♟)傾け(🎠)るこ(🦀)と(🎮)が出(➖)来る。だが、大(🏇)事なのは(💯)、(💗)その真意(🏭)のあるところ(⤵)を(⌚)よく考えて見る(😁)こ(🏀)とだ。いい気(🚾)になって真意(💑)を考(kǎo )え(📨)て見(jiàn )ようとも(😏)せず、表(💲)面だけ従(cóng )って過(guò )を改め(🥘)よう(😫)と(🐏)し(🌁)な(🃏)い人は、私には全く手(🍛)の(🤟)つけようがない。」
一二((🌪)一(🕎)九(jiǔ )六)
先師が川のほとりに立(lì )っ(📼)てい(🚞)われ(🎦)た。――
二(一八六(👈))
一三(sān )(二(èr )一八)
一七(二二二(⛄))
「惜し(👖)い人物(wù(🐿) )だっ(😐)た。私(🔱)は彼が進(jìn )んでい(🎵)るところは見た(🕯)が、彼(bǐ )が止(zhǐ(⛔) )まって(🖨)いるところを見たことがなかったのだ。」
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