フェラ 動画《二 次元 エロ 動画》2行目ライン
二 次元 エロ 動画あらすじ
一（二〇六）
「先生の徳(📳)は(🥢)高山(shān )のようなもの(㊗)だ。仰げば仰(yǎng )ぐほど高い(📖)。先生(shēng )の信念は金石(shí(👥) )のよ(🌗)う(🐝)なもの(😃)だ。鑚きれば(⛓)鑚(zuān )きるほど堅(jiān )い。捕(bǔ )捉しがたいの(🤪)は先生の高遠な道だ。前にある(🙎)かと(🐂)思う(😉)と、たちまち後ろ(🔰)にある。先生は順(shùn )序(🔜)を立て(🤔)て(🗳)、(🕌)一(yī )歩一歩とわれ(🥅)われを導(dǎo )き(💕)、われ(🏃)われ(🤓)の知識(🔸)をひろめるには各(🍨)種の典籍、(⚪)文物制(zhì )度(💘)を以てせられ(📂)、われわ(💄)れ(🙀)の行動(👭)を規(guī(📈) )制するには礼を以(yǐ )て(➕)せられ(💱)る。私はそのご指導の(🧡)精妙(miào )さに魅(㊗)(mèi )せられ(🐢)て(🌌)、(🔰)や(🧥)め(🥚)ようとしてもやめることが(✉)出(chū )来(lái )ず、(🚐)今日まで私(sī )の才(cái )能のかぎりをつくして努力(🛳)し(🌊)て来(📦)た。そ(💻)し(🥋)て(❎)今(🌪)では、どうなり先生の道(dào )の(⏺)本体をはっきり眼の前に見ることが出来る(🕴)よ(🚺)うな気がす(🍢)る。しか(🐘)し、いざそれに(🎖)追いつ(♒)いて(🍺)捉(🐐)えよ(👇)うとすると、やは(🎑)りどうにもな(🚖)らない。」(🛷)
かように解することによつて、本章の前(👣)段と後段との(🔭)関係が、はじめて(🎻)明瞭(🔽)になるであろ(🤖)う(🖨)。これは、私一(✊)(yī )個の(🌠)見(🥉)(jià(😵)n )解で(💄)ある(🦔)が、決(🍸)(jué(🔱) )して(📈)無(📰)謀(🍖)な言ではないと思う。聖(shèng )人・君子(zǐ(🤦) )・善人(🎒)の三語を、単(🌝)なる人物(🔡)の段(duà(🙌)n )階と見ただけでは、本章の意(yì(🌧) )味(🎤)が的(🤩)(de )確に捉(🈺)えられないだけでなく(🐫)、論語(🍗)全(💛)体の意(😪)味が(😵)あいまいになるので(🌝)はある(🔑)まいか。
○ (🌴)老子(🌴)に(🐝)「善(shàn )行轍迹(🐩)無し」とある(🍃)が、至徳の境地(dì )については、老子も(😶)孔子も同(tóng )一であるのが面白(📁)い(🌲)。
○ (🧕)子(👆)路の(❣)祷(🎪)(dǎ(🚊)o )りは、(🐏)謂(wèi )ゆる(🕰)苦しい時の神頼みで、迷信(xìn )的(🤝)祈祷(dǎo )以上の(🎏)ものでは(😐)ない。それに(❄)対(🤳)して孔子は(🎏)、真(zhēn )の(🙅)心(xīn )の祷(dǎo )り、つ(🤧)まり(💸)天(💱)地に恥じな(🐋)い人間としての精進こそは、幸福に到る道だ(🤠)、ということを説いた。孔子の(🥞)教(jiāo )えには宗(🤫)教がない、と(📚)よ(🦇)くいわれるが、「天」(🥟)という言葉(🆗)は、孔(📣)子によつて常に宗教(⛑)的な意味に使わ(📖)れているので(🥎)ある。
六(liù )（(🆎)二一一(🤤)）(⛽)
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