門(🥗)人(👢)は、(🆕)一寸(cù(🦔)n )うろたえた顔をしたが、すぐし(💯)ゃあしゃ(🗻)あ(🕰)と(🖼)なっ(🌽)て答(📆)えた。
と、孔(kǒng )子の声が(💚)少し高くなった。
「礼は簡に失(🙌)してもならな(📬)いが、(😉)また過(📺)ぎてもならない(🍭)。9過ぎたるはなお及(jí )ば(💑)ざるが(🛑)ごとし(🏔)じゃ。人間(⏭)に(🚜)はそれぞれ(🥑)に分という(🚗)ものがあ(✝)るが、その分を(😭)上(🚮)下(🔅)しない(🔇)ところに、礼(🧡)の正しい(🐀)相がある。分(🛒)を越えて親を祭るのは、親(qīn )の(🥘)靈(líng )を(🍥)して(🤜)非(🍤)礼を享うけしめ(🌻)る(🎯)ことになるのじゃ。のみならず、大(🛌)(dà(✨) )丈夫の非礼(🍟)はやがて天(📗)下(😲)(xià )を紊み(⏯)だ(😂)る(❣)もと(🏨)にな(🍐)る。親(qīn )の靈を(💺)して天下を紊るような非(🅰)礼を(💙)享けし(🛴)めて、(⛎)何が孝行じゃ(👰)。」
(もし、孟孫氏(shì )に、はなはだしい僭上沙汰(tài )でもあ(💍)れば、それは(👸)孟(🔟)(mèng )孫氏一家の問題だけでな(📤)く、(🍭)魯(lǔ(🐃) )の国の(🕷)問(wè(🔂)n )題(tí )であり、ひいては天(🏓)下(xià )の道(dà(🐃)o )義を紊ることにもなる(⛳)。それに、万一、自(🧝)分に(🎭)一(🎒)(yī(🐡) )応の相談をした、と(💇)でも云い(🔮)ふらされる(🚦)と、これから自分がやって行こ(📭)うと(👲)する政治の精(🌉)神を、傷け(⚪)ることに(💔)もなる。出来(lái )れば、自分(fèn )のい(🐟)った意味(wèi )を、はっき(🚳)りさし(🔛)て置くに(🤒)越(⏭)し(🥚)たことはない(📂)。しかし、祭(jì )典(🙇)の計画について、直接(jiē(💷) )の相談もうけ(🌸)ないで、(🎭)こち(🦐)らから(🌕)そ(🍈)れ(❗)を云い出すのも非礼(lǐ )だ(♈)。何とか方(fā(🅱)ng )法(fǎ )はないもの(📱)だろう(🐜)か。)(🏊)
「2足一歩門(➗)外(🎋)に(♑)出(🔴)たら、高貴の客(kè )が眼の前(💎)にいるような気持でいるがよい(🍌)。人民(🐶)に仕(🎉)事(shì )を命ずる場合には、宗廟の祭(jì )典(🏿)にで(📮)も奉仕(shì )するような(🤽)つもりで(🍮)いるがよい。そして自(🙇)分の欲しない(👭)ことを人に施さないように気をつけよ。そし(🚠)たら、邦に(🤦)仕えても、家にあっても、怨(yuà(🤥)n )み(⬜)をうけること(🆗)が(🌹)無いで(🔚)あ(🐬)ろう(🕹)。」
5 子(🛂)曰(🛑)く、(🥛)君子の天下に於けるや、適無(wú )きなり(🎾)。漠(mò(🥉) )無(👺)きなり。義に之(🗨)れ与に比(したが(🥊))うと。(里(lǐ )仁篇)(😦)
「(🥩)で(㊙)、わしは、違わない(💗)よ(🐜)うにな(⛔)さるがよ(🎋)い(📜)、と(⤴)答えて置いた。」
孟(❕)孫氏(shì )の家廟の(🏣)祭が(⛲)近まっていること、そしてその計画の内容がどんな(💏)も(🍰)ので(🌱)あるかを、う(🤬)すうす耳に(🏝)していた孔(🔏)子は(💋)、(👍)懿(🔮)(yì )子の質問の底意を(🦁)、すぐ(📏)見ぬいてしま(⛸)った。で、(📚)彼(bǐ(🗄) )はごく(🚿)簡(🧀)単に、
「随分歩いたよう(🐻)じゃ(👪)。そ(🏉)ろそろ帰るとし(🤫)ようか(🍜)。」
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025