フェラ 動画《街頭 射精》2行目ライン
街頭 射精あらすじ
樊遅は(💙)喜(🍲)んだ。それはその中(zhō(🤥)ng )に、「違わ(😤)ない」という言葉(yè )が見つかっ(🎑)たからで(❎)ある。しかし、数秒(miǎo )の(🈚)後(🎬)には、彼の頭は却って(😩)そのために(♟)混(hún )乱し(💔)はじめ(🏘)た。とい(🕷)うのは、さっき孔子のい(♌)った「違わない」と、この言(🧢)葉(🕯)の中の「違(🤛)わな(🏇)い」とは、まるで(✋)意味がちがって(👱)いそうに思(sī )え(🥃)たから(🖊)である。後の(🧡)場合の(💋)「違(👬)わない(🍶)」は、(⛸)第一(🅾)、父母(mǔ )の存命(mìng )中のことで(🌊)ある。それに、(🍪)前後の関係(📉)か(🧥)ら判(pà(🛴)n )断(🍲)して(🚯)も、(🥈)初一念を貫(guàn )けと(🦍)い(🥀)う意味に相違ない。父母を亡く(🥝)し(🚗)たあとの「違(wéi )わない」(🧑)と(🎗)いうことが、(👕)それと同じ意(🥐)(yì )味だ(🖌)とは、どうしても思(🖥)えない。言葉が(💗)同(tóng )じ(📙)なだ(🏃)け(🍭)に、彼(bǐ )はいよいよ判断(duàn )に苦(⌚)しんだ(🦂)。
楽(lè(💢) )長は、雲(🎖)を隔てて日(🥉)を仰(📄)ぐような感じで(🎺)、孔(kǒ(🎚)ng )子(🎁)の音(yīn )楽(lè(👉) )論を聴いていた。しかし、孔子の(📡)最後の言(yán )葉が彼(💱)の(🗿)耳に(🔇)はい(📑)っ(🧛)た時、彼(bǐ(⛷) )の胸は(📌)急(😢)にうずき出し(🐟)た。そして孔(🥧)子に「邪心(😧)があ(🔔)る」と云われ(⛽)ても(👱)仕(💒)方がな(🆗)い(💱)、と思った。
門人は、一寸(cùn )うろたえた顔をしたが、(♊)す(🛀)ぐしゃ(🍥)あしゃ(🦓)あとなっ(⚫)て(✊)答えた。
樊遅には、(👁)もううしろを振りか(🕞)える勇(🕓)気が(👙)なかった。彼は(🦁)、(🌻)正面(miàn )を(❤)向いた(👧)きり、石(shí(💏) )のよ(💎)う(🍤)に固く(📜)なって、殆ど機械(🙋)的(🈂)(de )に手(shǒ(🍾)u )綱をさばいて(〰)いた。
(😳)彼は、(🏏)そ(🏎)う答えて(🧥)お(👯)い(📧)て、こ(👑)れまで門人(🛏)たちが孝(xiào )道(🧡)(dào )に(🚱)ついて訊(xùn )ねた(🤢)時(shí )の孔子の教え(🔁)を(🚭)、彼の記憶の中からさがして見た。先ず思い出さ(✅)れたのは、(👨)孟懿子の息(xī )子の孟(🥐)武(🔦)伯の問に対する答(😂)えであった。
「６父の在(🥊)(zài )世中(🎆)は、子の人物をその志によって判断され(🤯)、父(fù )が死(sǐ )ん(🥀)だら(🐂)そ(🌞)の行動に(🏽)よ(🙏)って判断さ(🍅)れる。なぜなら、前の場合は子の(🐺)行(háng )動(dòng )は(🙋)父(💾)の節制に(🍶)服(fú(🏔) )す(📑)べきであり(🌲)、後の場合(hé(🥏) )は本人の(🏈)自由であるからだ。しか(🌟)し、後の(🌙)場合(hé )でも、みだりに父の仕(shì )来りを(🖨)改(❓)むべきではな(🎴)い。父に(🎟)対する思慕哀(😶)惜の情が(🦉)深ければ、改(gǎi )むるに(💮)忍(🛬)び(🎖)ないのが自然だ。三年(💥)父の仕来りを改めないで、ひたすらに喪(🐏)に服す(🍥)る者(📊)(zhě(🏕) )に(⚽)して(🏍)、はじめて真(🐚)(zhēn )の孝子と云える。」(🐅)
４ 子罕（ま(🗯)れ）に利を言(👟)えば、(🧐)命(mì(🔷)ng )と与にし、仁と与にす。（子罕篇）(⛺)
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