と答え(🕒)た。仲弓(gōng )は、(🆓)孔子(zǐ )がこの(🎴)言葉(🌄)によっ(🔚)て、彼に「敬慎」と(🚳)「寛(kuān )恕」の二徳を教(🌏)えたものと解(👲)(jiě )して、
「8(🚖)父母に(🦋)仕(shì )えて、(👦)そ(🕎)の(🥈)悪を(🏟)默過す(♍)るの(📝)は子(🐦)(zǐ )の道(⛵)でない(🎆)。言葉(🤪)を和らげ(🌝)てこれを諌むべ(🍷)き(🛵)だ。もし父母(🏑)が聴(🐟)か(❓)なかっ(🐠)たら、一層(céng )敬(💚)愛の誠(🏄)をつくし、機を見(jiàn )ては(🆔)諌めて、違わないよう(👳)に(🖇)せ(🏟)よ(📓)。どん(🌛)なに苦しくても(🕙)、父母を怨(yuàn )んで(🐙)はならない。」
「う(💪)む。で、(😐)お前(qián )はどうありたいと(🥥)思(🥈)うのじゃ。」
――季(😹)(jì )民(mín )篇(piān )―(🥪)―(🔙)
「(🐇)しかし、そんな意味なら、今更先生に云われなくても、(💪)孟懿子もわかっていられるでし(💨)ょう。もう永い(👉)こと礼を学んでいられるのです(🕺)から(🧡)。」(🤡)
と、(🛶)孔(😯)子の声(shēng )が少(🚇)(shǎo )し高(gāo )くな(🥩)った。
9 子貢問う。師と商(🔍)とは孰(🙆)れ(🗑)か賢(🐠)(xiá(🛡)n )(ま(〰)さ(🤥))れると。子曰く、師や(🐌)過ぎ(🤜)たり、商(shāng )や及ばず(🙎)と。曰(👈)く、然ら(💣)ば則(🎎)ち師(〰)愈(まさ)れるかと。子(💲)曰く、過(🔻)ぎたるは猶お及ば(🥒)ざるがごとしと(🐨)。(先(xiān )進篇)(😄)
子曰く、雍(🐓)ようや南面(🐱)せしむべしと(✒)。仲(zhò(👆)ng )弓、子(🚸)桑伯子を問う。子曰(yuē )く、(♿)可なり(😲)、簡なりと。仲(💢)弓曰く、(😙)敬(🧙)けいに居りて(🚭)簡を行い、以(💞)て其の民に臨(lín )まば、(🤼)亦可ならずや。簡に居(🥙)りて簡(🐡)を行(🚪)(há(🛤)ng )わば、乃(⛏)ち大簡(jiǎn )たいかん(🎨)なることなからんやと。子曰く、(💨)雍(🕎)(yōng )の(🥏)言(🍓)然(rán )りと。
楽(lè(🛫) )長は、もう默(🛃)っては居れなくなった(💡)。
(🎈)孔子は踵をかえし(🌺)た(👡)。そして、赤(👹)毛の牛を指さしながら、再びい(🏻)った。
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