朝倉先生は、かつて次郎(👟)に、「現(xiàn )在の日本の指導層の大多数は、正(🍨)面からは全(quá(🎧)n )く反対ので(😶)きないよ(🈵)うなこと(🍠)を理(🍣)由にして、(♈)自(✉)(zì )分たちの(📵)立場を正(🕸)当化したがるきらいが(🐤)あるが(📼)、そうしたずるさは、ひ(🔙)とり指導層だけに限(🐂)(xiàn )られ(👲)たことではないよう(📄)だ。たいていの日本人は、何かというと、表面堂々(🗼)とした(🏊)理由(yóu )で自(zì(🕋) )分の行(🏐)動を弁護したり、飾(shì )かざ(🍆)ったりする。しかも、(🎬)それで他(🌍)人(ré(⛸)n )を(🚸)ごまかすだ(🤚)けでな(🐪)く、自分自(zì )身の良(🔏)(liáng )心を(📸)ごまかしている。それをずるい(🌓)な(🛺)どと(😧)はちっとも(📐)考え(🔌)ない。これはお(🏬)そろしいことだ(📦)。友愛塾(shú )の一つ(🛄)の大(dà )きな(🌵)使(shǐ )命(❇)は、共同生活の実(shí )践じっせん(♉)を通じて、青(📟)(qī(🎌)ng )年たちをそう(🎞)したず(🔊)るさから救い(🏫)、真理に(👓)対しても(🎒)っと誠実な人間にしてやる(👄)ことだ(🕓)。」とい(📼)うよ(🙍)うな意味のことを、いったこと(💝)があっ(🌫)た(📂)が(😯)、(😐)次(cì )郎は、(🥏)便所の中から(⛲)、飯(🏃)島(✂)のうしろ姿(🚭)を見おくりながら、その(♐)言葉(🔗)(yè )を(💋)思(🔆)いおこ(😦)し、今(jīn )さらのように、大きな(🎃)困(kùn )難に(🎤)ぶっつかったような気がしたのだっ(🛌)た。
いそいで、(🚀)寝巻ねまきをジャ(🏒)ンパーに着か(🧜)え、夜(yè(🚧) )具を押(yā )し入(rù )れにしまいこむと、ぞんぶんに(🉐)窓をあけた。風はなかっ(🏼)たが、そと(🆔)の空気が(🌍)、針(zhēn )先(xiān )は(👧)りさきをそろ(🦍)えたように、顔(🙎)い(😓)っぱいにつき(🌂)ささった。
そのうち(📐)に、小便所(🤵)(suǒ )の掃除(🔞)が(✂)終わったらしく(🧖)、そ(🤭)れにかか(🛰)っていた四(🌟)人のうちの(🚫)三人が、とん(🔌)狂(kuáng )な笑(🚋)い(🧒)声をたてながら、大便所の(💀)掃(sǎo )除をはじめ、あと(☔)の一(yī )人が(🌉)、た(📲)た(🚼)きに水(❓)を(🦓)流し(🛹)はじめた。で、(📿)次(cì )郎は、二つ目(⏮)の(🏐)大便所(🐿)の(🕟)掃(💚)(sǎ(⛸)o )除(😭)をおわると、すぐそこを去(qù )って講(🌥)堂のほ(🎣)うに行った(Ⓜ)。大(🚘)(dà(🥅) )河(hé(🏅) )とは(🤥)、ついに言葉(yè(👛) )をかわさないまま(🐫)だっ(💳)たのである(🍧)。
朝倉(cāng )先生は、かつて次(cì(🔗) )郎(láng )に、「現在(👁)の日(rì )本の指導層(🤡)の(🆘)大多数(shù )は、正(🚈)(zhèng )面から(🃏)は(🐝)全く反対(duì )のでき(😧)な(🚸)いようなことを理(lǐ )由(🤹)にし(📛)て、自(❗)分たちの立(🕡)場(🍞)(chǎng )を(🔈)正当化したが(🛃)るきらい(🍧)があ(⛄)る(🌜)が、そ(😙)うし(🔝)たずる(🦈)さ(🕵)は、ひと(😸)り指導層だけに(😓)限ら(🦊)れ(💰)たこ(🖲)とでは(😻)ないよ(👄)うだ。たいていの日本(🚴)人(rén )は、(🏎)何(hé )かというと、表面堂々とした理由で自分の(✅)行動を弁護(🛣)したり、飾か(😽)ざっ(🍽)た(🕞)り(⛅)する(❇)。しか(🍦)も、それで他人をごまかすだけ(😦)で(😊)なく、自(🔚)分自身(🥊)(shēn )の(👐)良心をごまか(🛡)し(🏅)ている。それ(📄)をず(🔘)るいなどと(🔃)はちっとも考(🍠)え(🍂)ない。こ(🖤)れは(🔲)おそろしい(🚕)ことだ。友愛(à(⬇)i )塾(🐎)の一つの大きな使命(mìng )は、共同(🛷)生活の(🌎)実践じっせん(🍦)を通じ(😠)て、(📒)青年(niá(🛥)n )たちをそ(🥞)うしたずるさから救い、真理(🔅)(lǐ )に対してもっと(🐁)誠(🕝)(chéng )実な人間(jiā(🌂)n )にし(💇)てや(🈵)ることだ。」という(🐖)ような意味の(🈴)ことを、(🔼)いった(❄)こと(🏳)が(🕣)あったが、次(cì(♐) )郎は、便所の中から、飯(fàn )島(🌝)の(🍬)うし(🈲)ろ姿を見おくり(🔈)ながら、その言葉を思(🤭)いおこ(🏆)し、今さらのよう(😰)に(🚦)、大(dà )きな(🏅)困(kù(📫)n )難にぶっつかった(🌀)ような気がしたのだった。
「どの(🔎)方面の希(xī )望者が多かったんで(🆔)す。」
「もう(🔇)ここはだ(👔)いたいすんだよう(🍹)ですよ。」
次(💠)郎は(👤)、い(❓)き(🦐)なりぴしりと胸(xiōng )に(🚻)笞むちをあて(💕)られたよ(🐮)う(🏛)な(✌)気がした(🥓)。かれの眼に(🎞)は、大(📟)河(🎌)の、今朝のしずま(🐰)りきった静坐(🛠)の姿がひとりで(🍲)に浮(fú(👝) )うか(🖌)んで(🕙)来た(💅)。むろん、先生(👖)に返(fǎn )す言葉は(👀)見つからなかっ(🧜)た。先生(shē(👠)ng )は(🏐)、すると、微(wēi )笑(xiào )びしょう(🦋)し(🔁)な(♐)がら(📅)、(📠)
かれ(🥓)が、(🖼)便所に(🌨)通ずる廊下の角(jiǎ(🛫)o )をまがると、一段さがった入り口(🛷)のたたき(😂)の上に立っ(🐫)て(🚿)、(🔷)何(hé )かしきりと(🥋)声高こ(🆖)わだかにがなりたて(💧)て(💖)いる一人の塾生(shēng )が(🍃)いた(😎)。見ると、飯(🦉)島(⌛)(dǎ(🚷)o )好(🏌)造だ(🚒)った。
「ぼく……もっと……(⚾)考(kǎo )え(🔇)てみます。」
「なるほど。そ(👒)うか。――しかし、大(dà )河に(⬜)し(🚻)ちゃ(☝)惜おしかった(🍁)ね。おし(🎶)ま(⛲)いご(🧤)ろにはかんしゃ(✊)く(🍬)をおこしていたよ(🈲)う(🚁)だったが。」
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