棧橋かけはしというところまで行(há(🧗)ng )きますと、わ(🏨)たしは(🏭)お(🔢)さるさんに(😥)会いま(🔀)した。そのおさる(🔰)さんは休み(🍘)茶屋に(🥃)飼われていた(😉)の(🦅)です。
(🏧)ふとし(😪)たこ(🏤)とから、刀鍛(🎈)冶来助老人(rén )の(👨)うわ(🛰)さがこの若(📿)(ruò )者(zhě )の口から出ま(⬅)した(🎵)。というのは、来助老(lǎo )人は(👇)そのおじさんにあたるからでありまし(🈯)た(⛱)。わたしが初(😆)めてあの刀鍛(duàn )冶を(🍪)知るよう(😃)になったの(🦀)も、その時からです(👼)。聞(wén )いてみますと、来助老人(🔋)はまことの刀鍛(duàn )冶(💦)らしい人(🦈)で、そんな(🌐)人(🚰)が湖水のほとりにかくれてい(🤖)るのもゆ(🔹)かし(💜)く(🍳)思(🅱)われ、ど(😶)うかしてわた(🚑)しは(😖)そ(🎻)の人に会ってみたいと思(sī )う(🍼)ようになりま(🐨)した(📅)。
もとより(🗄)、木(mù )曾山の熊(xió(🥕)ng )くま(🐷)の胆い(✋)に目(mù )を(🐳)つけて(😾)、(💽)それを土台(🔕)(tá(🎭)i )に製薬の業を思(🆕)(sī )い立(🚝)ったの(⬆)は(🥋)、(🐭)橘(jú )翁(🔂)さ(😺)ま(🐠)あってのことです。しかし、姉の家(🐲)の薬(🥙)をこれまでにひろめ、(🏻)先祖伝(yún )来(🍿)の(🔣)しごと(🈚)を築(zhù )き上(👭)(shàng )げ(🕑)たのは、何(hé )代(dài )も(📸)かかった(🤨)行商(💃)の力に(🌮)よることが多いのです。
両岸には(📩)、南牧(🐠)みなみ(🌱)まき(🛷)、(🔵)北牧(🍩)きたま(🦖)き(🐴)、(🏬)相(xiàng )木あいきなどの(😲)村々がちらばっていまして、金(jī(😿)n )峯山きんぷさん(㊗)、国師こ(🎸)くしが(🌄)岳(yuè )たけ、甲武信こぶしが岳(🎶)たけ、三国山みくにやまの高(gāo )くそ(⚓)びえたかたちを望(wàng )むこともでき、(🕠)また、甲州にま(💱)たがった八(bā )や(🧒)つが岳(yuè )たけの山つづ(🕓)きには、赤(chì(🈸) )々とした大くずれ(👈)の(➡)跡をなが(🍯)めることもで(✨)きます。その谷(⏬)の突(🛑)き当(👎)たっ(😛)たとこ(📸)ろが海の口村(🗓)で、(🙋)千(🆒)曲川の岸もそ(🕙)のへんまで行くと、いかにも川上らしい。高い山々の間(jiān )をめ(🐓)ぐ(🦁)りにめぐって流れ(🎴)る水(shuǐ )の声には、(🈲)思(sī )わず、耳(⬆)(ě(👐)r )をそばだてます。山の空気というものが、(🥦)そんなに(😐)あたりを深く思わせ(🚰)るのです。
仙台(😩)のような都会ですらこのとおりですから、(🕑)まして荒浜あ(👚)ら(🚳)は(😡)ま(🚧)のあたりに(😃)住む人(⏱)(rén )たち(👅)の言葉には土地(✍)の(🚈)なま(🦁)りも濃い。ある年、あの(🗽)漁村(cūn )に悪い病(🍢)がは(👜)やって、そ(♑)れ(🚷)を調べるために(🚩)内務省から役人(🕘)や医(yī )者の出張したことがあ(🔭)るそうで(🧀)す。ところが、荒浜の漁師たちの(🐂)言うことは、(🌬)それらの役人や医(yī )者はおろ(😻)か(🗽)、仙(xiān )台か(🆓)ら付い(🚇)て行った人にすら(🦐)よく聞き取(qǔ )れな(🦏)かっ(📓)たそうです。
仙(🙈)台のよ(🌑)う(〰)な都(🥖)会(huì )ですらこのとおりですから(🏘)、まし(💕)て(🌡)荒(huāng )浜(🌒)あらは(🕑)まの(🌵)あたり(😲)に住(🚡)む人たちの言葉(🃏)には土地(dì )のなまりも(🧒)濃(❄)い。ある年、あ(🌉)の漁村(🛄)に悪(è(✂) )い病(bìng )がはやって、(🐠)それ(🚳)を調べるた(🚲)めに(🤫)内(🌚)務省か(📧)ら(👐)役(yì(🏋) )人(👴)や医者の出(🤐)張(🚅)した(🤜)ことがあるそうです。とこ(🎗)ろ(😐)が(🕦)、荒(huāng )浜の漁師た(🕊)ちの言うことは、それらの役人や(💼)医者(🤠)はおろか、仙(🎺)台から付いて行(👣)(háng )っ(😰)た人にす(🏡)らよく聞(wé(😸)n )き(🍡)取れな(🍌)か(💢)ったそ(🥓)う(🤚)です。
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