しばら(➕)くす(🔼)ると、百(bǎi )姓(xìng )の集會らしい、變な人(🐧)いきれの臭氣でム(😃)ンとし(📸)た。
石山は「(🥣)齋藤(téng )案」を(🍲)持(chí )ち出して、そ(🛷)れに對して論議(yì(🚜) )を進(🙏)(jìn )める(🧘)こ(👹)と(🥘)に(💬)し(🎒)よう(🎉)と計(jì )つた。
「又(yòu )、(⏲)表(📛)さ出ねえで(🛴)。なんぼ癖(➿)惡(è )いん(🔹)だか(🍈)。――あどから臭せくツて(🕗)!――赤びつき(赤子(zǐ ))でもある(🔽)まい(💽)し。えゝか、(😗)あと(🥁)から兄(✡)(xiōng )から、う(🛫)んブンなぐられる(🏪)べ!」(👉)
それで(🔰)、―(🆓)―それ(👩)で百姓(xì(🥗)ng )達(dá )が、やうやく、殺(shā )氣(qì )立つてきた「やうに(🍐)見えた」。自(zì )然、そして幹部から、その氣勢が、だん/\(👫)一人(❕)々々と、傳つて行つた。誰(🏝)も何(🗑)(hé )んとも(⛵)云は(😚)なくても、(🦑)石(shí )山(shān )の家に、(🔹)成行(háng )き(🏠)を知るた(💶)めに、百姓がわ(📘)ざ/\出(chū(👢) )掛け(🔭)てく(⛷)るものも出來(☔)て(🌯)き(💬)た。無口な百姓も(🐝)、口(kǒ(📋)u )少なで(❣)はあるが、(🤩)苛(🐷)立つた(🕊)調子で、ムツツリ/\(🔛)ものを云つて(🕺)行つた。
「(🕚)芳? ――(🌫)うん、芳か(🍖)。」さ(😥)う母(🔬)親が分ると、「(📖)それさ、まだ墮(🐗)(duò )りねえどよ(🚰)。體でも惡くしねえ(😸)ばえゝ。」と云(yún )つ(💷)た。
そ(📼)し(👿)て、「陳述(🛵)書」を五分(🕠)も十分(fè(⏩)n )もかゝ(🐗)つて讀(🧕)んでしまふと、「馬(mǎ )鹿(lù )野郎。一昨日(🍝)をとゝひ來い!」と、どなつて(🙅)、それ(❎)を石山(shān )の(🈯)膝に投げかへして(🏥)よ(🔵)こし(🗂)た。
源吉が臺所(📄)で水(⏫)をのんでゐ(🚮)たとき、外(🎀)(wài )から來(lái )た由が源(yuán )吉を見て、云(🧔)つ(🖼)た。源吉(jí )は口(kǒu )のそばま(🌷)でも(📑)つ(🎠)て行つ(🏹)た二(è(🌿)r )杯(bēi )目(🈂)のひしやくを(📎)、その(🗡)ま(🗾)ゝに、と(🏺)めて「うん※(感(🔒)(gǎn )嘆符疑(🦈)問符、1-8-78)」と(🥓)、(👺)ふり(🥛)かへつた(🏒)。眼(yǎn )が(🐖)ぎろり(👸)とした。
(🔰)どの百姓(🏑)も、どの百姓(xìng )も、入(rù )つてく(🤮)るときはメリ(⛪)ケン粉の(🗯)中から出て來た人のやうに身(shē(🏠)n )體中眞白だつた(☝)。そ(🧛)し(♿)てかじか(🔤)んだ(🏣)兩手(🤲)を(🚴)口に(🛐)あ(🌏)てゝハア、ハアと(🕖)息をかけた。ひげも眉も(😎)、まつ毛(🔉)さ(🐉)へも、一(🏉)本々(🌱)々白(🅾)く凍りついて(🌔)バリ/\して(🥙)ゐた。外(🧤)套のな(👽)い(🤪)百姓は、着物を絲(📫)で刺し(🤷)たドサを(🦋)頭(🥋)からかぶつてや(🍃)つてきた(🥕)。何十(🍭)年か前に、兵隊(🖍)に(💇)行(háng )つたとき着(🥝)た、カキ色のす(👻)ゝけ(🏞)た外套をきた(🏣)のや、ボ(🖼)ロ/\の二(👒)重※(🙆)(「廴(jiàn )+(🤡)囘」、第4水準2-12-11)はしを(🙋)きたのや、筒(⬇)砲袖の外套をきたのや、色々だつた(📂)。教室(🏯)に入ると、ストー(🛺)ヴがたいてあ(🍽)るので、それでも(🤫)暖かかつた(🐪)。眉やヒゲから、凍つたの(🎩)がと(🍫)けて、(🕯)水玉(🚷)を(🏅)作(zuò )つ(🃏)て(⏸)頬を流れ落ち(🦒)た。
ガヤ/(⛅)\が靜まつてきた。しばらく(👍)石山はつツ立(lì )つてゐた。
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