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Aと云って戸外へ(🍠)出ると、いつの間にか街は(🚿)青い夕靄ゆ(🔯)う(🦃)もや(📯)に(👠)罩こめられて、河岸通かしどおりに(🥈)はちら／＼灯がともっ(🏸)て居る。私は恐ろしい不思議(⏱)な国から急に(🤦)人里(🚠)へ(🔸)出て(🙃)来た(⌚)よ(🚝)う(🤕)な気がして、今日(⏪)の(🎠)出来事を(🐙)夢のよ(🐝)うに回想し(🍞)な(🐓)がら家へ帰(🌮)って行(🥝)った(😲)が、(🦉)信一(⌚)の気高く美(🐱)しい器量や人を人とも思わぬ我が儘な仕打ちは、一日(🐹)の中に(💲)す(🔋)っかり私の心を奪っ(🏣)て了った。

A「そ(😷)り(⚽)ゃあ茶人の行くところだから仕(🌆)方が(⛺)ないやね。―――お前のお(🗄)父さんも先(🛑)せん(🤛)にはあんな(💠)じゃあ(🥕)な(🎩)かったし、活動(🏋)写真(👆)が好きだった時代もあったんだが、(💐)だんだん年を取(⏲)るに(🤴)連れて(🗡)趣味が皮(🍵)肉(📐)になって行くんだ(🐩)ね。こ(📝)の間(❓)或(🌧)る所で聞いたんだが、若い(🔘)時(🕎)分に女遊びをした人間ほど、(💋)老人になるときまっ(🌃)て骨董こっ(🧤)と(👩)う好(🥃)きになる。書画(👖)だの茶器だのをいじくる(👩)の(🏰)はつまり性慾せい(🌞)よく(🗑)の変形だと(🐱)云うんだ(💖)」

Aそう云っても彼女は(🏰)なか(💸)なか(📊)承(🈚)知しないで、

A明(🤪)く(👢)る日の夕方、貞(🖐)之(❄)助は家に帰って来ると(🏄)、

A彼かの女じょ(🏬)は(😦)活発(🏞)な足どりで、(👥)つかつかと舞(⏫)台(🍯)の前面に(🐌)歩み出で、(🌥)しなやかな襟頸えりくびから肩の筋肉を、蛇へびに(🏥)化ばけよ(🗽)うとする人間(🤖)のように、(🔼)妙にく(♒)るくる(🚔)と波(🏼)打(🍑)た(😉)せな(🗜)がら、(🏼)怪しい嬌態しな(🌜)を(🤺)作って、(🤐)に(⭐)こやかに見物席を見渡した。そ(💺)の時己は彼の女の顔に、更に二つの素的す(🍍)てきに(🛸)大きい黒(😘)い宝石が輝くのを(✊)一瞥(🍢)べつした。二つの大(👋)きい黒い宝石と云うのは、(🔓)それは彼の女の(🚍)眼球め(😌)だま(🌊)のこと(🥧)である(🆓)。己は生れてからまだ(🐭)一(♏)遍も、あんな(🌉)不思議な(🍤)、底の知(🈂)れない愛嬌と(😢)魔力と鬼気(🧕)き(🍓)きとを湛たゝえ(🅱)て居る眼球めだまと(🏅)云う物(😞)を見た事がない。なる程人(🛠)に催(👙)眠術を施(🆑)ほど(⛅)こそ(🚖)う(😩)と(📘)云う女(🤭)の、瞳(👙)ひとみ(🎬)の光は違った(🔶)ものだ、(🥟)と(🍔)己は直す(🚷)ぐに感(🔞)心した。事に依ったら、(🔒)己は最初ちらりと彼の女(🔵)に見られた時に、もう術じゅつを(🎭)施されて居たの(⬜)かも知れな(😆)い。

A　私は、京(🍆)都や(✏)奈良の寺院へ行って(❓)、昔風の、う(🥓)すぐらい(🧥)、そうし(😚)てしかも掃除の行き届いた厠へ(🕔)案内される毎(😻)に、(🍚)つく／(🥉)″(👑)＼日(🍾)本(📴)建築の有難みを感(🚲)じる。茶(🥖)の間もい(🚭)ゝに(🏵)はいゝ(🔡)けれ(🛌)ども(👈)、日本の厠は実に精神が安まるよう(💮)に出(🕌)来(🥋)ている。それらは必ず(🚎)母屋おもやから離れて、青葉の匂や苔の匂のして来るような植え(✌)込みの蔭に設けてあり、廊下(🔳)を伝わって行くのであるが、そのう(🎓)すぐらい光線(🈵)の中にう(📆)ずくまって、ほんのり明る(⛳)い障子(🍂)の反(❓)射を受けながら瞑想に耽り、(🥛)また(🥈)は窓外の(📚)庭のけしきを眺める(➡)気(😙)持は、(💩)何(🐷)とも云えな(🍂)い。漱石先生は毎朝便通に(🔏)行(🚭)かれることを一つの(🌭)楽しみに数え(💿)ら(🦗)れ、それは(🥋)寧ろ(🍜)生理(🐞)的快感であると云われたそうだが、その快(🍓)感(😟)を味わう上にも、閑寂な壁と、(🛂)清(🚣)楚(🍲)な(🌥)木(🍒)目(🍉)に囲まれて、眼に青空や(🎧)青葉の色を見ることの出来(🔨)る日本の厠ほど、(😢)恰(🐻)好な場所はある(🍧)ま(💍)い。そ(🍟)う(🐇)してそれ(🚘)には(📂)、(🏬)繰り返して(🔸)云うが、或る程度(😞)の薄(✊)暗さと、徹底的に清潔であ(👸)る(💘)ことと、蚊の呻うなりさ(🕶)え耳につくような静かさとが(🍺)、必須の条件なのである。私はそ(🅱)う云う厠にあって、しと／＼と降る雨の音を聴くのを好む。殊に関東(✒)の(🍽)厠に(👼)は、床に(🥥)細長い掃き出し窓がついているので、軒(🏊)端や(🎶)木の葉から(🍐)したゝり落ちる点(🍓)滴(🕘)が、石燈(📥)籠の根(🤯)を洗い飛び石の苔(🐙)を湿お(🎨)しつゝ土に沁(🗝)み入るしめやかな音を(🚘)、ひとしお身に近く聴(😁)くこ(🏹)とが出来る。まことに厠は虫(🆔)の音によく、鳥の声に(🖐)よく、(🈲)月夜(⏩)に(🚡)もまたふさわしく、(♈)四季おり／＼の物(💐)のあわれを(🚘)味わうのに最も適した場所であ(🚹)って(🤨)、恐らく古来の俳人は(🚱)此処(🐃)から無(🌕)数の(😮)題(📛)材を得(🐐)ているであろう。され(🈚)ば日本の(🤕)建(🔏)築の中で、一番風流に出来ている(😥)のは(🚠)厠であるとも云えなくはな(🍣)い。総べて(🎱)の(🍐)ものを詩化してしまう我等(🎈)の(🚎)祖先(🕟)は、住宅中(♐)で何処よりも(🕓)不潔(👌)であ(🔊)るべき場所を、却っ(🤧)て、雅致のあ(😵)る場所に変え、花鳥(📄)風月と結(🕔)び付けて、(🛺)なつかしい連想の中へ包(✉)む(👄)よう(🗃)にした。これを西洋(🔯)人(🚽)が頭(🐀)か(🦒)ら不浄扱いにし(💷)、公衆(🐖)の前で口にす(🍏)る(🗓)ことを(🐤)さえ忌むのに比べ(🧗)れば、(🎙)我(🕠)等(👌)の(😂)方が遙か(🔸)に(👇)賢明(⬆)であり(📳)、真に風雅の骨髄(🍜)を得て(😠)いる。強いて(😠)缺点を(🍉)云(🍌)うならば、母屋(☕)から離(🍂)れて(👬)いるため(😕)に、夜中に(🛬)通うには便(🗞)利が悪(🌺)く、冬は殊に風邪を(🚕)引く憂いがあること(🎇)だけれ(👱)ども、(🏩)「風流は寒(📘)きものなり」と云う(🚕)斎(📶)藤緑雨の言(🍙)の如く、あゝ(🐁)云う(🐃)場所は(⛔)外気と(🗼)同(🎺)じ冷たさの方が(🎄)気(🥨)持がよい(❤)。ホテルの(🚷)西洋便所で、スチームの温気が(📉)して来(💈)るなど(🧕)は、まことにイヤなも(💃)のである(🏷)。とこ(🐅)ろ(🦕)で、(😬)数寄(😞)屋普請を(🔍)好む人は、誰し(🐔)もこう云う日本流(🏦)の厠を理想(📜)と(🖊)す(〰)るであろう(📫)が、寺院のように(🗝)家の廣(🎣)い割り(🎯)に(🐥)人数が少く(🍂)、しか(🤱)も掃除の手が(🌴)揃って(🈹)いる(😴)所はいゝが、普通の住宅で、あゝ云う風に常に清潔を保つことは容易でない。取り分け床を板張り(🌜)や畳にすると、礼儀(👋)作法をやかま(🐅)しく(🕠)云い、雑巾がけを励行しても、(😡)つい汚れ(🚌)が目立つのである(✡)。で、これも結局は(〽)タイルを張(🏅)り(🌛)詰め(💵)、水洗式の(🌿)タンクや便器を取(🛠)り附(🦍)けて、浄(⏸)化装置にす(🕋)るのが、衛生的でも(🔍)あれば(🖖)、手数も省(🐠)けると云う(🎙)ことにな(👅)るが(🗑)、(🏳)その代り「風雅(🔋)」(🍴)や「花鳥風(✂)月(🔩)」とは全く縁が切れてしま(🗨)う。彼処がそんな風にぱ(🐍)っ(👯)と明(♍)る(🚩)くて(🌤)、おまけに四方(🌿)が真(👵)っ(💷)白な壁だ(🧛)らけでは、(🚨)漱石先生の(📫)いわゆる(✉)生理的快感を、心ゆく限り享(🧙)楽(🌉)す(📓)る気(💜)分になりにくい。なる(🐜)ほど、隅(🔖)か(📞)ら隅(🤱)まで純白に見(🍁)え渡るのだから確(📰)かに清(🕊)潔(🌨)には違いな(🍗)いが(😋)、自(🕜)分の(🔺)体(🧝)か(💾)ら(🛰)出る物の(👎)落ち着(🅿)き先(🖨)について、そうまで念を押さずとものこと(⛏)である。いくら美人の玉の(🐩)肌で(🌊)も、(👿)お(❤)臀や足を人前へ出しては失(📃)礼であると(⛔)同じ(🅰)ように、あゝムキ出し(😧)に明るくするのは(💠)あまりと云え(😀)ば無(💥)躾千(🌇)万、(🕳)見え(✍)る部分(🕙)が(💰)清潔であるだけ(♌)見(🗼)えな(🥤)い部分の連想を(🍊)挑発(❎)させる(💺)よ(🔧)うにも(🍶)なる。やはりあ(✌)ゝ云う場所は、(⛅)もや／＼とした薄暗がりの光(🤣)線(⚫)で包んで(💔)、何処から(😴)清浄になり、何処から不浄にな(🍡)ると(🗳)も、けじめ(🤪)を朦朧もうろうとぼかして置いた方がよい。まあそ(😟)んな訳(🌷)で(🤯)、私も自(👗)分の家を建てる時、浄化装置にはしたものの、(🌂)タイルだけは一(⛪)切(🗓)使わぬようにし(💥)て(🚥)、床には楠の(⏬)板を張り詰め(📫)、日本(🥞)風の感じを(🌷)出(😎)すようにしてみ(🌘)たが、(📭)さ(📱)て困(💣)ったのは便器であった(🕷)。と(😯)云うのは、御(💕)承知(🔙)の如く(🗡)、水洗式(🖱)の(😰)ものは皆真(🐖)っ白な磁器で出来ていて、(🍭)ピカ(🆑)ピカ光る金属製の把手など(🦎)が附い(💁)ている。ぜんたい私の注文(🏠)を云え(⭐)ば、あの器は、男子用のも、女子用のも、木製の奴が一(🎱)番(👥)いゝ。蝋塗りに(🚄)したの(👬)は(👒)最(👾)も結構だが、木地の(🖖)まゝでも、年月を経るうち(🐕)には適当に黒ず(🎛)んで来て、木目が魅力を持つよう(😡)にな(📬)り(🚹)、不思議に神経を落ち着(🔫)かせる(🌬)。分けて(🍷)もあの(🚆)、(🌽)木製(😄)の朝顔に(🏗)青々とした杉の葉(😇)を詰め(⏹)たのは、眼(🚾)に(✡)快いばかりでなく些の音響をも立て(👿)ない(🔤)点で理(🏡)想的(🔭)と云うべきである(🚉)。私はあゝ云う贅沢な(🏰)真(🍶)似は(🧓)出来ない(💙)ま(🐋)でも、せめて自(🎥)分(☕)の好みに叶(🛫)った器を造り、それへ水(🔆)洗式を応用す(🎧)るようにし(🏒)てみたい(🏒)と(🍾)思(✏)ったのだが、そう(🍬)云うも(🐝)の(🎒)を(🌆)特(🚦)別(🏋)に(🉑)誂(🦌)えると(🍷)、よほどの手間と費(😎)用が(🐻)懸るのであき(🍲)ら(🎵)めるよ(🐽)り(🍩)外はなかった(📿)。そ(🎗)してその(⚡)時に感じたのは(🔐)、(📙)照明(💜)にしろ、煖(⛔)房にしろ(🚏)、便器にしろ(🌶)、文明の(💍)利(🌬)器を取り入(🥅)れ(🚅)るのに(💄)勿論異議は(🏜)ない(⭕)けれど(🔹)も、それならそ(💘)れで、なぜも(😙)う少しわれ／＼の習慣(🥣)や趣味(🆘)生活(🕶)を重んじ、そ(⤵)れに順応するように(⚓)改(🐁)良を加えな(🦐)いの(🔺)で(🔉)あろうか(⛩)、と云う一事であった。