日本《長い 舌 フェラ》2行目ライン
長い 舌 フェラあらすじ
子曰く、雍ようや南面せしむべ(🔘)しと。仲弓、子桑伯子を問(wè(🖌)n )う。子曰く、可な(🍚)り、簡なり(🎙)と。仲弓曰く、(🔈)敬けい(🐉)に居り(👩)て簡を行い、以て其(🤳)の民に臨まば、亦可ならず(♿)や。簡に(🥤)居(jū )りて(🔬)簡を行(há(🥒)ng )わば、乃ち(💕)大(🚢)(dà )簡たいかんな(💃)ることなからんやと。子曰く、雍の言然りと。
（あの眼にぶ(🥈)ッつか(🈹)ると、俺は喉も(💓)手(shǒu )も急(jí(🔧) )に硬ば(👩)って来るよ(😘)うな気(🍄)(qì )がす(🎭)るんだ。今日(rì(💙) )もたしか(📿)に(🐌)そうだ(🏄)った(💏)。俺の手が狂(🗺)い出し(✈)たの(🌇)は(🕊)、奏楽の最中(zhōng )に孔(kǒng )子の眼(🔉)に(➡)ぶッつか(🏉)ってからのこと(📚)だ。）
「大(⏬)丈夫だと思(🀄)(sī )います(🔃)。本物が立(lì )派(🐫)(pài )で(🦐)さえあ(🏩)れ(🌫)ば。」
と、彼は心の中で(🌈)叫ん(🕯)だ。
と誓ったも(🍙)のだ。彼は(🐓)その(🎐)時の(🚭)誓いを今で(🌇)も決して忘れて(👈)はいない。讃(🔄)められれば讃め(👯)られるほ(🐄)ど、戒慎するところ(🥖)がなければ(🌒)なら(🗳)ない、と、(📭)彼(🈴)はいつも(🍉)心を(🌔)引き(✳)しめているのである。
「音楽の(🏴)世界は一如の(👼)世(shì )界じゃ(🏍)。そ(⏺)こでは(🚖)、いささかの対立意(yì )識も許されな(🏹)い(🥩)。先ず一人々々の楽手の心(xīn )と手と楽器(📶)とが一(🍽)如になり、楽手と(🏁)楽手とが(🐛)一(🍐)如になり、更(gèng )に(🌃)楽手と(🗓)聴衆とが一如に(🕳)な(🐊)って(🙂)、翕如きゅう(🏽)じ(🔤)ょとして一つの機をねらう。これが(🌱)未発の音楽(♋)じ(😙)ゃ。この翕如たる(😮)一如の(🙏)世(🍬)界(👚)(jiè )が、機到っておのずから(💽)振動(dòng )を始めると、純(🔀)(chú(🐰)n )如(rú )として(🐭)濁りのない音(yīn )波が(👁)人々の耳朶(duǒ )を打つ。その(🎙)音(🍋)は(📱)ただ一つである(🔞)。た(🐹)だ一つで(✡)あるが、(🏴)その中に(🥋)は(🚍)金(🐺)音(yī(💨)n )も(🌐)あ(🍐)り(🛐)、石音(yīn )もあり、(💪)それら(🏎)は厳(✂)に独(🍭)(dú(🦋) )自(zì )の音色を保(📋)(bǎ(✌)o )っ(🍸)て、決(🙇)(jué )しておたがいに殺しあ(📙)う(📅)ことが(♟)ない。※(🧔)(「激」の「さんずい」に代(dài )えて(🚜)「白」(👄)、第(dì )3水準(🗿)1-88-68)如(😁)き(❓)ょう(🎫)じょとして(❓)独自(zì )を守(shǒ(🔦)u )りつつ、しか(🤜)も(🛃)ただ一(yī )つの流(📵)れ(🏨)に(🌍)合するのじゃ。こうして、時間の経過に(✂)つれて、高(🐤)低、強弱、緩急、さ(🏫)まざ(👖)まの変化(💉)(huà )を見せるので(🐿)ある(🕘)が、その間(jiān )、厘毫りんごうの隙も(🔳)なく、繹如え(🕺)き(✉)じょ(💨)として続いて(🏸)行(háng )く。そこに時間(😢)的な一如の世(🧘)界があり、(⏮)永遠(yuǎn )と一瞬(shùn )と(💚)の一(🐎)致が見出(🍻)される。まことの音楽(lè )というも(🤳)のは、こうしたものじゃ。聴くと(👱)か(🏂)聴かせるとかの世(shì )界(🍀)ではない。まし(🕙)て、自分の腕と他(🏬)人(📂)の(🐅)腕を比べたり、音楽のわ(🈸)かる者とわからぬ者(zhě )とを差(chà )別したり(📏)す(🚣)る(🌄)ような世界とは(🕠)、(💤)似て(🍙)も似(🧡)つかぬ世(shì )界(jiè )なのじ(🆓)ゃ。」
（最善の策が見つからなければ、次善を(🌸)選(xuǎ(📖)n )ぶより仕方(🛋)がない。）(⬅)
(🏼)そう彼(🚞)(bǐ )は自(zì )信(xìn )して(😘)い(📧)る。それにも拘ら(🗳)ず、こう(🌎)頻々と失敗(😱)する(🤱)のは、どういうわけだ(🛡)ろ(✋)う。腹も立つ。恥かしくもある。しかし、事実は(✂)如何と(🅰)もしが(🔩)たい。
「(💞)それ(🎴)は、もう(😚)度(dù(🏄) )々のことで、(🚪)私としても考え(😆)ずには居れません。」(🍯)
「全く惜しい(💑)ではございませんか、(🔬)こう(🈵)して田圃(🏝)に仂かせて(🤱)置(💅)くのは。」(❗)
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