相(🤕)(xiàng )談は安易あんいに(🎺)すぎるほど、す(🧒)らすらとはこび、ほとんど無修正(💉)だっ(✏)た。特異と(🛤)く(😥)いな行(háng )事を(🕸)期待(dài )してい(📥)た塾生たちにと(🎺)っては、(🖍)多少物足り(🆕)なく(👬)感(🦏)じられたら(👺)しかったが、そ(🏭)のため(🎞)に(🏐)、これと(⛄)いう強(🏀)硬(😛)きょう(🏼)こうな主(🕯)張も出な(🖼)かった。最(zuì )も(🆒)多(🦗)(duō )く発言したのは(🔮)飯島(🏖)だった。しかし(🅾)、(🌀)そ(⏭)れも(💚)、自(🚇)分の(🛍)存在を印象づけ(🌿)る目的以(yǐ )上(🚒)(shàng )の発言では(🕡)なく(🏚)、たい(🍛)ていは原案賛(⏫)成(ché(📯)ng )の意(yì )見をのべ、同(tóng )時に進行係をつと(🖕)め(🕚)る(👾)といったふうであ(💎)った。田川は、は(🐣)じめから終わりまで、一言(yán )も口を(❎)きか(💍)なかっ(🔀)た。
とあった。
大河(hé )は、ひとりご(🙌)とのように、そう(🍣)言いな(🆑)がら、(🎩)やはり(😺)打(dǎ )ちやめなかった。そし(🎏)て(🆙)、(🎆)相変わらず板(bǎn )木に眼(yǎn )をすえ、
ただ(🎨)、組(zǔ(👫) )織(zhī )に関する(👟)ことで、室編成(⏪)のほかに、生活(huó(🥅) )内(🚊)容の面(miàn )から、いろいろの(♟)部が設(🙍)けてあり、(💳)全員が期間(💊)(jiā(🤽)n )中に、一(yī )度は(🔶)ど(🐨)の部の仕(🙊)(shì )事も体験(yàn )する(👘)という仕(🚉)組みにな(😒)っていたので(📜)、その運(🕋)営(🧞)の方法や、人員(yuán )の割り当てなどについて、いろいろの質(zhì )問(🕸)が出、その(👈)説明に(💔)大部(🍓)(bù(😲) )分(🍉)の時間がついやさ(🔠)れたのであった。
「(🐗)ぼく……もっと……考えてみます(🚃)。」
朝(🧑)倉(🤙)先生(shēng )は(🚫)、し(🐦)か(📉)し、ど(➗)んな悪い状(zhuà(🍚)ng )態が(🔈)あらわ(⏪)れて来て(🏫)も、すぐそ(☝)の場でそれを非難(🍲)することがなかった(💰)。すべてをいちおう(🔊)成り行き(📗)にまか(❌)せ、行(🐢)くとこ(🧀)ろ(🔲)ま(🌒)で行かせて(📟)おいて、あ(🌘)とで、―(😕)―たとえば食後の雑(zá )談や、夜の集(💢)ま(🚠)りな(🌙)どの際に、――それを話題(🚤)にして、(⛺)みんな(🌺)といっし(🗼)ょ(🏚)に、その原因結果を(🐸)こま(🎖)かに究明(míng )し、そ(📄)の究明をとおして、共同(🕞)生活の基準になるよう(🏮)な(🕷)原(yuán )則的なもの(⛺)を探(🏮)求す(🌳)る、とい(🎷)っ(🤪)たふう(🍯)だったのであ(🕒)る。
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