仁藤さや香 動画7

A「云うてみることはみる(👚)けれど、(🈵)雪姉(🥣)き(🚲)あんちゃん(🐺)そな(🏙)い云い出(🌨)し(🎑)たら、あかんやろ(🤳)思うわ」

A　さて、きょうは、(📌)何をお話いたしましょうか(🏑)な。何も(🕗)別にお話す(🛬)る(🔵)程(❎)の珍らし(😛)い事もございませ(🏃)ぬが、（(✂)こんなに気取らない(🚻)と(🍛)、いい先生なんだ(😥)が）本当に、いつもいつも似た(🍈)よう(🦊)な話で(🌸)、(🍌)皆様も（誰もいやしない）うん(🍥)ざ(🛅)り(🧖)したでござ(✋)いましょうから、き(🆔)ょうは一つ、山椒魚とい(🧔)う(♒)珍(🤟)動物(🚮)に就いて、(🐘)浅学の一端を御披露ひろうしまし(🌸)ょう。先日私は(💯)、素直な書生(🔀)にさそわれまして（いやな事を言(📪)う）井の(🐮)頭公園の(🎃)梅見(❤)と(🔓)しゃ(🏭)れた(🥋)のであり(⌛)ますが、紅(🐕)梅(🔧)、白(🏪)梅、ほつほつと咲きほころ(💥)び（紅梅は咲いていな(📧)かった(🥌)）つつま(🐉)しく艶えんを(🍃)競きそい、まこと(🚯)に物静か(🐋)な、仙(🚅)境とは(🍣)かくの如きかと、あなた、こ(🏕)なた、夢に夢みるような思いに(🦑)てさまよい歩き、ほとんど俗世間(🌻)に在(🛺)る(💥)を忘却いた(🍪)し（親子どんぶり、親(🕣)子(🐯)どんぶり）ふ(🥩)と眼前にあらわれた(⚓)る(🤼)は、(🚶)幽玄(🗣)なる太古の(🧤)動物、深山の(🤐)（言(🏭)うという(😦)字に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿、(🤾)ごそり(😺)ごそ(💏)りと(😊)うごめいて(🎸)い(🙌)まし(🤖)た(🚿)。いや(😐)、驚か(📫)なくともよろしい(🔶)。これ(📤)が、そ(🏚)の、れ(🥫)い(🧔)の(🥞)山椒魚であっ(🕣)たと(🤲)いうわけなのであ(🤴)ります。私たちは、梅が(✨)香に(🅾)酔いし(🎮)れ、ふらふら歩い(💏)て、知らず識らずのうちに公(📀)園の水族(⌛)館にはいっていたのであります。山椒魚。私(💞)はその(🕞)姿を見て(👶)直観いたしまし(🚰)た。これ(🕋)だ！　これ(👒)こそ私の長年(🤪)さがし求(🐟)め(🚧)てい(🚆)たところの恋人(🔁)だ。古代そ(👜)のままのにお(⛑)い。純粋(🐘)の、やまと。（ち(😳)ょっと、こじつけ）これは(🐺)、全く(😈)日本のものだ。私は、(🔠)おもむろに、か(🧕)の同行の書(😤)生(👆)に(🚂)向い、この山椒魚の有難(🍩)さを説(🚺)い(👦)て聞かせようと思ったとたんに、(🍲)か(🍠)の書生は突(🐼)如狂人(🍁)の如く笑い出しま(🚛)し(👘)たので、私は実(Ⓜ)に不愉(📡)快になり(💖)、説(👰)明(💗)を(🚊)中(📔)止して匆(💙)々そうそうに帰宅いたしたのでご(🏹)ざいま(💷)す。きょ(🙋)うは(🐅)皆様(📄)に、まずこの山椒魚の学理上の説明を少しお(🚎)聞か(🛡)せ致し(🛃)ましょう。日本の大(🕟)きい山(😧)椒魚は、これは世界中(🏕)で(💗)たいへん名高(🥑)いも(🎧)のだそうでございまし(🕗)て、私が最近、(👟)石川千代松博士の著(😝)書などで研究い(💒)たし(🥇)まし(🧛)たとこ(📲)ろに依よれ(🏭)ば(👞)、いまから二百年ばかり前に独(⚡)逸(👦)ドイツの南の方(🧛)で、(🌎)これまで(👵)見た事(🕛)も無い奇妙(🎫)な形(Ⓜ)の化石が出まして、或る(📪)そそっか(🗃)しい学者が、これこそは人間の骨(🎇)だ、人間は昔(🌟)、こんな醜い(😵)姿(💪)をして這はって歩いていた(🌀)のだ、恥を知(😳)れ、(🍒)など(🗑)と言って学界の(🎁)紳士(🐜)たちをおどかし(📷)たので、その石は(🛅)大変有名にな(🕙)りま(👼)して(🏐)、貴婦(⛎)人はこれ(⛳)を憎み、醜(🥚)男は喝采(🥓)か(🌭)っ(🤤)さいし、宗教家は狼狽ろう(🔀)ば(💀)いし(👕)、(🎶)牛太郎は肯(🥩)定し、(💭)捨てて置かれぬ一大社(🍾)会問題にさえな(🚻)りかけて来ま(🅾)したので、当(👢)時(♋)の学界の権威たちが打ち寄り研究の結果、安心せよ、これは人間の骨ではな(💰)い、し(🎰)かし(🔆)なんだか(😞)わから(🌨)ない、(👧)亜(❣)米利加アメリカの谷川に棲(🚕)す(💙)むサンショウウオという小動物に形が(🚕)よく(🐯)似ている(🏉)が、けれども(🐵)、亜米(🙄)利加にいるそのサンショウ(📽)ウオは、こんなに大きくは(🖋)ない、両者の間(😿)には、(➖)そ(🧘)の大き(😻)さに於いて馬と兎くらいの(🎨)相違がある。結(🚃)局、(🥚)なんだか(⏭)わからないが、(🔤)まあ(⚡)、大サンショウウオとでもいうも(📷)のであろう(🐑)、と気のきいたごまかしかたをして、(🗒)いまはこの大サンショウウオ(🔩)なるも(🔪)のは死滅して世界中のどこにもいない、居らん！　と(😨)大(💇)声(🐼)で言って衆(🛬)口を閉じさせ、ひと(🖲)まず落ちつく事にい(🗨)たしまし(🆔)たが、(🗡)さてその後、(🔪)シー(💊)ボルトという人(🍹)が日本にま(🌜)いりまして、或る偶然の機会にれい(🎙)の一件が(👲)のそりの(🥉)そり歩(🛢)いている(🍨)のを(😚)見つけて腰を抜(🙌)かした。何千年も前に、既に地(〽)球上から影を消したものとばか(💒)り思わ(💰)れていた古代の怪物が、生き(🕊)てのその(🗄)そ歩いて(💊)い(🎂)る、ああ、ニッポンに大サンショ(📘)ウウオ生(🤰)存す、と世(💐)界中の学界(🍋)に打電いたし(🌴)まし(🍫)た。世(🖐)界中の学者もこれ(🌒)には、(🧥)めんくら(🤩)っ(👓)た。うそ(🎓)だろ(🎇)う(🍚)、シ(🐿)ー(🥦)ボルトという(🕙)奴は(🌂)、もとから、(🌵)ほら(🏍)吹(🔄)きであった、など(⛳)と(🏹)分別臭(🤱)い顔をし(🧗)て打(⛪)ち消す(📯)学者も(👉)ご(💥)ざ(🌅)いました(🗞)が(📈)、ど(😬)うも(🚫)、そのニッポ(🈹)ンの大(♉)サンショウ(🐈)ウ(👼)オ(🏑)の骨(🆑)格(🍬)が(😳)、欧羅(💙)巴ヨー(💕)ロッパで発見せ(✡)られた化石とそっくり(😉)だという(🗜)事(👨)が明白に(🥒)なってま(♿)いりまし(💈)たので、知らぬ(😳)振(🐮)りをしているわけにもゆかず、ここ(🚜)に日本の(🗂)山椒魚が世界(👐)中の(💷)学者の(🈵)重要な研究(🐍)課目と(📄)相なりまして、いや(👥)しく(🧛)も古代の動物に関(👨)心(💹)を持つほどの(⏱)者は、ぜひとも一度ニ(🏽)ッポ(🖌)ンの大サンショウウオに(🥋)お目にかからなければ話にならぬとまで言われる(👎)ようになって、な(🔉)んとも実に痛快無比、御同慶(⛏)のいた(🤫)りに堪(〽)えません(🔇)。思(🤷)っ(🎹)て(🈂)も見よ（また気取りはじめた）太古の(👽)動物が太(🚪)古そ(✴)のまま(🤶)の姿で、い(🌉)まもなお悠然と(⚫)この日本の(🤯)谷川に棲息せいそくし繁(🥩)殖し(🦏)、(🍾)また(👇)静(✏)かにもの(🌅)を思(💴)い(🌀)つつある様(🗞)は、(🥪)これぞまさしく神ながら、万古不易の豊葦原とよあしは(🚷)ら瑞穂国み(🥒)ずほのくに、か(❗)の高志こしの八岐やまたの遠呂智お(😽)ろち、(⛪)または(🧞)稲羽いな(🛌)ばの兎の皮を剥はぎ(🚈)し和邇わになるもの、すべてこの(📖)山椒魚ではなかったかと(⛴)（脱(🚕)線、脱線(🆖)）私は思惟しいつか(✉)ま(㊙)つるのであります(🍀)が、反対の意見をお持(🐟)ち(🍽)の学者もあるかも知(🖍)れません。別段(🚨)、こだわるわ(🛤)けでは(⏲)ありませんが、作州の津山か(🌵)ら九里ばかり山奥へは(📁)いった(🥡)と(🎣)ころに向湯原村(📓)というところがありまして(🐕)、そこにハ(👅)ンザ(🚫)キ大明(🌥)神(👺)とい(🙅)う神様を祀まつっている社や(🏙)しろがあるそうです。ハンザキと(🈁)いうのは山椒魚(❎)の方言(💹)のよう(💖)なものでありまして、(🌧)半分に(🧘)引き(🛎)裂かれて(🙋)もな(㊗)お生きているほど生活力が強いという意味(🎰)がある(👽)の(🐪)ではなかろ(🏬)う(🚊)かと思いますが、そのハンザキ大明神としてまつら(🕴)れてある(🐆)山椒魚も、おそろ(🔨)しく(😮)強(🌰)く荒(🐖)々しいもので(🧗)あ(🏍)った(🔇)そうで、さかんに人間をとっ(⬅)て食べたという口碑(🈸)こうひがありまし(⛵)て(🤭)、(🅱)それは作(🤨)陽誌という書物にも出ているようでございま(🍰)す。あんまり人間をとって(🐻)食べるので、或ある勇(🕢)士(💡)が(🚭)つい(🚩)に之(🐅)こ(🌶)れ(🔱)を退治(🎺)し(😥)て、あ(🥢)との祟たたりの無いように早速(💈)、大明神として祀り(🐟)込めてうまい具(💦)合におさめたと(🈴)いう事が、その(⛴)作(🆘)陽誌(🍇)とい(🥜)う書物に(🤹)詳しく書か(🍕)れて(🌉)いるので(🌵)ございます。いまは、ささや(🐒)かな(🏉)お(👵)宮ですが、そ(👌)の昔(🌞)は非常に大(🍱)きい(🚎)神社だったそ(🍀)うで、なんだ(🛋)か、八岐(❣)や(🤼)またの大蛇(🐼)おろちの話に似ているよ(🍀)うなところも(🌪)あるではございませんか(👷)。決(🧀)し(😉)て、こだわる(🍚)わけではありませぬが(🎱)、(💑)作陽(🌗)誌により(🈚)ま(🚤)す(🐊)ると(🕗)、そのハンザキ(🥕)の大き(🐩)さが(🥉)三丈も(🎓)あったというのですが、(🚋)それは(🎫)学者たちにと(🧓)って(💰)は疑わしい事(🖤)かも知れませ(👀)んが、どうも私は人の話を疑う奴(🌧)はまことにきらいで、三丈と(🗓)言ったら三丈と信じた(🏥)らい(🏂)いではないか。（(🅿)何も速記者に向って怒る(🚉)必要はない）と(⬛)にかく昔は、ほうぼ(📈)うに山椒魚がいて、(⌚)そう(📦)してなかな(⛳)か大きいのも(🚆)居(🏷)っ(🛫)たという事を私は信じ(🔠)たいのでございます(🐎)。いった(🛅)いあの(🙁)動物は(🤝)、からだが扁平へんぺいで、そ(🚣)うして年(🙅)を(🌖)経ると共に、(🆔)頭が異様に大きくな(🚬)ります(😉)。そうして口(📨)が大きくな(👮)っ(🎆)て、いまの若い人たちなどがグロテ(🥀)スクとか何とかいって敬遠(🕞)したが(😞)る種類(🦕)の風貌を呈してまいりま(🚀)すので、昔の人が(🎬)これを、ただもの(🎲)で(👍)ないとして畏怖い(🏂)ふしたろ(🍘)う(💻)とい(💀)う事も(👈)想像に難くな(🦕)いので(😷)あり(🗨)ます(🥥)。実際また、いま日本の谷川に棲息している二(🐫)尺(⌛)か二尺五寸くらいの山椒魚でも、(🎋)くらいつ(💹)いたり何(🤼)かする(💬)と酷ひどいそうです。鋭い歯は(🤷)ありませんけ(🧢)れ(🧒)ども何せ力が強うご(🍒)ざいま(🎐)す(🕰)から、人間(🥀)の指(🌱)の(🍙)一(🆎)本(🚻)や二本は、(🗓)わけ(🛫)なく食い(🤼)ちぎるそうで、どうも(🛠)、いやになります。（失言）その点に(👐)就いても私は山椒魚に対して常に十(🌾)分の敬意を(🎞)怠らぬ(🌌)つもりでございます。割合におと(🏒)なし(🎊)い動物であります(🏰)けれど、あれで、怒ると非(📮)常にこわい(🎗)も(🗑)のだそうで(🔜)、(🤠)稲羽いな(🥥)ばの兎も(💒)、あるいはこい(🛫)つ(🧘)に(🥉)やられ(⛅)た(💁)のではなかろう(㊗)かと私はにらんでいるのでござい(♓)ます(🌋)が、(🐫)これに就いてはなお(📣)研(🥥)究(🍑)の余地もある(😟)よう(🥥)でございます。妙なもの(🏴)で(🆔)、(🚖)あのよ(🍮)うに鈍重(👸)に見えていても、も(🦕)の(🖋)を食う時には実に素早いそうで、静(🦀)かに瞑想めいそうにふけ(😤)ってい(✔)る時でも自分の頭の側に他(🛫)の動物が来ると、パ(🚚)ッと頭(🕕)を曲げ(👬)て食い(🛑)つく、是(🛥)これがど(🤕)うも(👮)実に素早いも(🕛)のだそう(🗞)で、話(🐓)に聞い(🥂)てさえ興醒きょうざめ(📬)が(🆓)す(📪)る(⬆)くら(🏄)い(🥩)で、突如として頭(👐)を曲げ(✴)て、ぱくりと(📔)やって、また静かに瞑想に(♐)ふける。日本の山椒魚は、(Ⓜ)あの(🙎)ヤマメという魚を(👼)食っている(😣)の(🏐)ですが、どうしてあんな敏(⚪)捷な魚をとっ(🎣)て食え(🍢)るか、不(🆖)思議な(😊)く(🐶)らい(🥨)で(🐟)ありま(🎤)す。それには(🗳)あの山椒魚(🍞)の(🌹)皮膚の色(🏓)がたいへん役(🏌)立(🖥)っているようであります。かれが谷川の岩(🆒)の下に(🌏)静か(🍦)に(🤘)身(🔠)を沈(🐰)め(⬜)ていると、泥だか何だかさっ(🦁)ぱりわ(🍝)か(🎹)らぬ。それでかれは、岩(🍊)穴の出(🐻)口のとこ(⭕)ろに大き(💿)い頭(🧝)を置いておきまし(🦑)て、深くものを(🏟)思(🕞)うてお(🍅)りますると、ヤマメがちょい(👭)とその岩の下に(💂)寄って来(🍇)る、と突如ぱくりと大きな(🏭)口を(📄)あけてそれを食(🖌)べる、遠くまで追いか(📓)けて行くという事(🔬)は(👠)からだが重く(👫)て(🍵)とても出(🌿)来ない、その(🎈)か(🗞)わり(🥐)自(🔞)分(♓)の(💬)頭の(🙈)す(🐗)ぐ(👷)そ(🐭)ばに来たなら決して逃が(🌹)さずぱくり(🆑)と食(💿)べる、それは非(🎌)常(🌡)に素早いものだそ(🈯)うで(😫)あります。昼はた(⚾)いて(🥔)い岩の(🐕)下な(🌾)どにもぐっているので(🔤)す(✊)が、夜(🚿)はのそ(🎛)のそ(🍨)散歩に出かける。そうしてずいぶん(✉)遠く下流にま(👶)でやって来る様子で、たいへん大(🕋)きな河の河口で網(🤳)を(🍶)打って(🚺)いたら、その網の中に(🎬)はいっていた(🐚)などの話も(🐳)あるようで(🛣)ございま(🍵)す。だいたい日本のどの辺に多(🚙)く(♏)いるのか、それはあのシ(🚿)ー(📍)ボ(👆)ルトさんの他に(🚃)も(🗳)、和蘭(👴)オラン(🍠)ダ人のハンデルホー(🎯)メン、独(🛰)逸ドイツ(🎺)人のライン(🍔)、(🆕)地理学者(🐢)のボンなん(🥠)て人も、ち(🕤)ょいちょい調べていましたそうで、また(🏓)日本でも古くは佐々(🈁)木(🚕)忠次(🈵)郎とか(👞)いう人、石川博(🏌)士な(🚷)ど実地に深山を歩きまわっ(🆘)て(🗽)調べてみて(🏠)、その(📱)結果、岐阜の奥の郡上ぐじょ(🔲)う郡に八(🚥)幡はちまんとい(📸)うとこ(🔔)ろがあ(💈)り(🕦)まして、その(🛢)八幡(🛰)が、まあ、東の境に(⌚)な(🌉)っていて、その(🗿)以東には(🚚)山椒魚は見当ら(🐠)ぬ、そう(😜)して、その八(👞)幡(💲)から(🛀)西、(🤜)中央山脈を伝(🎿)わって本州の端(🔣)まで山椒魚はいる、という事にただいま(💺)のとこ(🧟)ろで(🍤)はなっているようでござい(🛅)ます。周防す(🆗)おう長(🧜)門な(⚽)がとにも(😺)いる(📿)そうですし、(👲)石州あ(✡)たりにもいる(👊)そう(🏾)です(🤤)。それ(😤)から(🏢)、(🙈)もう一(🏳)つは、琵(🧟)琶湖の近(🏹)所から伊勢、伊賀、大和、あ(👿)の(🏾)辺に山脈が(🌬)ありますが、あの山(🔅)脈(🌹)にも(🥘)ち(💽)ょ(✅)いちょ(⛄)い居るそうでございます。その他(🏯)は(🚤)、四国にも(🍕)九州にもいまのと(🎣)こ(🔖)ろ見当らぬそう(🏇)で、箱根サンショウ(🕸)ウオというのが関(😕)東地方に棲息して居りますけれども、(⭕)あれはまた全く違った構造を持っ(🍽)てい(♈)るもので(🗄)、せ(💽)いぜい蠑※(「虫＋原」(🤓)、第(📇)3水(🎂)準1-91-60)いもりくら(🥦)いの大きさであ(🔧)り(🥤)まして、それ以上(📗)は大きくなりませぬ。日(⤵)本の山椒魚(🍓)が、とに(🍰)かく古代の化石と同(⬛)じくらいに(🏨)大きい(🐖)というとこ(🐥)ろに有難さが(🐩)ある訳であ(🙁)りまして、文句無しに世界一(⛲)ばん、ここ(⚡)に私の情熱もおのずか(🥫)ら湧い(🤝)て(📝)来て(⏺)、力こぶもはいってま(🍹)い(🏑)ります(👾)次第で(📼)ございます。最近、日(🗒)本で発見せられた山椒(🚶)魚の(⛸)中で一ばん大き(🧙)いのは、四尺五寸、まず一(🎼)メートル半というと(🌿)ころで(♊)、それ(🤶)以(🤴)上(🎩)のものは、(🥏)ちょっと見(🕖)当らぬそう(📝)でご(🙌)ざいます。け(🐤)れども、伯耆国(🚕)ほう(🐹)きのく(🍂)に(⏯)の淀江よどえ村というとこ(🧢)ろ(🛂)に住んで(🥚)い(🔍)る一老翁が、(🥠)自分の庭の池に子(📒)供(🐥)の時分から一匹の山椒魚を飼(🐡)っ(⏳)て(💣)置いた、そ(😖)れが六十年(🛠)余も(🏘)経っ(🤺)て、いまでは立派に一(🕎)丈以上(👞)の大山(🦌)椒魚に(🐢)なって(🚛)、時々(🚭)水面に(🚺)頭(🏾)を出す(😚)が、その頭の幅だ(⬅)けでも大変なもので(💝)、幅三尺、荘厳ですなあ、身の(👱)た(😟)け一丈、も(🐐)っとも、この(🕞)老(➡)翁は、実にず(🍓)る(🔅)い(🌵)じい(👰)さ(🕺)んで、池の水を必(🍝)要以上に濁らせて、水面には睡蓮す(🏆)いれんを(😮)いっ(📍)ぱ(🌊)いは(💉)びこらせて、その(🔻)山(💍)椒魚(⬛)の(⛲)姿を(🤗)誰(🌕)にも見(❤)せない(🌋)よ(🏄)う(🚺)にたく(🎉)らんで、そうして自(🚝)分ひとり(🤐)で(🍅)頭の(🥈)幅三尺、身のたけ一丈、と力んでいるのだそうで、そ(😤)れは(🔥)或る(🤓)学者の(💂)報告書(🚜)に(📑)も見えていた事でご(🎦)ざいま(🏀)すが、その学者は、わざわざ(🔛)伯耆国淀江村まで出かけて(🔦)行ってその老翁に逢い(🍨)、もし本(🚧)当(🎹)に一丈あるんだったら、よほど高い(🚓)金を出(🥍)して買ってもよろ(♈)し(😣)い、(🤴)ひとめ見せ(📤)て(🐊)くれ、と懇(👬)願した(👢)が(🤮)、老翁(🦐)は(🐄)に(🔹)や(🎍)り(🍕)と笑って、い(🛂)れものを持っ(👗)て来たか、と言った(🌻)そうで、実(🥘)に不愉快、そ(⚫)の学(🐷)者も「面妖め(🖱)んようの老(➕)頭にして、いかぬ老(📑)頭なり」(📢)とその報(🕯)告(✉)書にしる(🤙)して(🐵)あります(🔏)くら(🎼)いで、地団(🍄)駄じだ(🤱)んだ踏んでくやしが(🛷)っ(🚆)た様が、そ(♌)の一(🦂)句に依よ(🏰)っ(😫)ても十分に察(😿)知で(🍼)き(🌑)るのでありま(⏯)す。そ(🚵)の(⏸)山椒魚は、その後ど(🌬)うな(🍧)ったか、私も(🌩)実は、そ(📸)れほどの大き(🍭)い山椒魚を一匹(🍜)欲しいもの(💣)だと思っているの(💬)であります(🥣)が、どうも、いれもの(👞)を持っ(🦄)て来たか(🌬)、(🏅)と言われると窮します。バケツぐら(📜)いでは間に合(💕)いま(🔅)せん。けれど(🍪)も、私は、(🔍)いつの日か、一(🔇)丈ほどの山(📼)椒魚を(⛩)、わ(🥂)が(⛓)ものにしたい、そうし(📇)て日夕相親しみ、(🐭)古(🕰)代の雰(🌾)囲(🈸)気にじ(⛑)か(🥦)に(🆖)触(🔟)れ(🚏)てみたい、(🎯)深山(🙀)幽谷のいぶ(🌮)きにしびれるくら(🖋)い接してみたい、頃日(🐦)け(🧥)いじつ、(🗜)水(📖)族館にて二(📠)尺(🈵)くらいの山(📌)椒魚を見て、それから思(🤧)うところあっ(👩)てあれ(🎢)これと山椒魚に就ついて諸文(👉)献を(🚫)調べてみま(👳)したが、調(👧)べ(🥒)て(💌)行くう(📰)ちに(📛)、(🛒)ど(🤗)うにか(🚱)して、日本一(🌇)ばん、いや日本一ばん(♍)は即(🕙)ち世界一(✖)ばんという(😉)事になります(🚈)が(🔒)、(🤒)一ばん大きな山椒魚(🏭)を私の生きて在(🐒)るうちに、ひ(⬅)と(🧦)め見た(🐣)いものだ(🚶)と(🌷)いう希望(🙉)に胸(🧢)を(🏻)焼か(💡)れて、これまた老い(🏷)の物好(🎛)きと、かの貧書生（ひどい）などに笑われるのは(😋)必(🐟)定と存じますが、(👉)神よ、私はた(⏫)だ、(⛷)大きい(🧚)山椒魚(📴)を見たいのです、(🤐)人間、(💜)大(💹)きいものを見た(🚢)いというの(🐓)はこ(💝)れ天性に(✴)して、理窟も(🐔)何(🙊)もありやせん(🤣)！　（本音(🥟)に(👳)近し(🍑)）それは、(🌞)ど(🌌)の(💘)よ(🕣)う(😱)に見事(💳)なものだろう、一(🧀)丈でな(📃)くとも六尺でもいい、想(🐨)像す(🏤)るだに胸(🎯)がつぶれる。まず今日は、こ(👿)れ(🎐)く(🌶)らいに(🐾)して置きまし(🚧)ょう(🔓)。（(🎟)ばかば(🛑)かしい）

Aしらすなよ

A「(🔥)さう(🍾)で(🍸)せう(🤯)？　これは、(❣)海(🚠)の桜桃(♉)です。これを食べると(🍫)三百年間、老いる事が無いのです。」(💖)

Aそう云(💶)う途端に(⏹)、(🔷)妻の(🛢)眼(🍛)の中に(🌒)ある涙の玉が大(🤵)きく膨らんで、破れて、(👻)頬ほおに伝わる。――(🍭)―

Aと、幸子(🌹)が(🌮)奥へ(👓)怒鳴っている(🛡)暇(🕦)に、又庭へ降りて行っ(🤝)て、今(🧤)度は平戸の(🐰)花(📋)の(🌦)萎しぼん(🍊)だのを摘みはじめた。此処の(🥌)平戸は四五日(⏮)前に真っ盛(🐅)り(📸)であったのが(📞)、今は六分通り萎(📫)んで、見苦しく(👝)よごれている(☔)のであっ(♎)たが、分(🤒)けて(⛱)も白い花の(💰)、紙(🏉)屑かみく(🐊)ずの(🌬)ように黄色く汚らしく(📶)なったのを、(💭)気にして一つ一つ(🎣)取って捨て、あ(🧘)とに(📸)雄蘂おしべが髯(🚬)ひげの(🚮)ように残ったのをも(⏰)、(⏮)丹念にむしって行(🙏)く(🥕)のであった。