森が(🕰)ある。神(shé(🍳)n )社の鳥(niǎo )居があ(⚓)る(😼)。昼でも暗(🐝)(àn )い社(🚇)頭(tóu )の(⚡)境(jì(🌕)ng )内(nèi )が(🚌)あ(🚩)る。何げなくその境内(nèi )を行(háng )き過(💙)ぎ(🏳)よう(👻)と(👏)して、小僧待(dài )て、と声(🏢)をかけ(🚷)られた一(🗄)人の(🍶)少(🀄)年(🐤)(nián )がある。見(jiàn )ると、(🌵)神社の祭(jì(😦) )礼(lǐ )のおりに(🉐)、服装のみすぼ(🔗)らしい浪(làng )人とあな(😷)どって、(🔝)腕(🔶)白(bái )盛(shèng )わ(🍩)んぱ(📩)くざか(➿)り(🚫)のいたずらから多勢(🐍)(shì )を頼み(🍥)に悪口(kǒ(❇)u )を浴びせかけた背の高い男(😕)が(🗑)そこ(🌻)にたたずんで(💴)いる。浪人(🤛)(rén )は一人(rén )ぽっちの旅烏(🧙)(wū )たびが(✒)ら(📃)すなので(🛁)、(🦍)祭りのおりには知らぬ顔(yá )で通り過ぎたが、その時(shí )は少年の素通(🥖)りを許(🏝)さなか(😘)った。よくも(🤹)悪口雑言あっこうぞうごんを吐いて祭(jì )りの日に(♟)自分を辱はずかし(❌)め(🌋)たと言って、(🥣)一(🥄)人(📅)(rén )と一人で勝負をする(🤓)から、その覚悟(🛶)を(👶)し(🎅)ろと言(yán )いなが(🤸)ら、刀の柄つ(🍌)かに手(🥉)をかけた。少(shǎo )年(⏱)も負け(👾)てはいない。かねてから(🔢)勝(shèng )負の(🌊)時(🛸)には第一(🏽)(yī )撃に(🥃)敵を斬きっ(💯)てしまわねば勝てる(👤)ものではない、それには(🖋)互いに抜(bá(🤙) )き合って(💬)身(shēn )構えてか(👜)らでは(🐵)おそ(🌹)い。抜き(🦏)打(dǎ )ちに斬(zhǎn )りつけて先手を(💵)打つ(📭)のが肝要(🧤)(yào )だと(🥤)は(😰)、日ごろ親から言われていた少年(💇)のことだ。居(📝)(jū )合(🏯)いあ(🥝)いの心得は充分ある。よ(🏴)し、とばかり刀の下さげ緒おをとって襷たすきにか(🌇)け、(📓)袴は(🧠)かま(㊗)の股立ももだちを(🔓)取り(♟)ながら先(xiā(😒)n )方の浪人を見ると(🗓)、そ(🕵)の身(🌑)構(gòu )えがまる(🛸)で素人しろうとだ。掛け声(📑)勇(yǒng )ま(⛏)し(🤫)くこちらは飛び(👣)込(📧)んで行った。抜(😲)き(🗓)打ち(🚄)に敵(🔖)(dí )の小(🐕)手(🚧)こて(🌴)に斬りつけた(👯)。あい(🤟)にくと少年のこ(🎩)とで(✏)、一尺(🚼)八寸(😂)ばかりの小脇差こわきざししか(🦇)差(chà )し(⏮)ていない。その尖端(duān )せんたんが(🏮)相(🐴)手(shǒu )に触(chù )れ(🧒)たか(🔫)触れな(🔥)いくらい(🐟)のことに先方(fāng )の浪(💟)人(ré(⭐)n )は踵きびすを反かえして、一目(🎙)散に逃(táo )げ出した(😃)。こちらもびっくりして、(㊙)抜き身の刀(👞)を肩にかつぎな(💲)が(🈸)ら、あと(📺)も見ずに(🚷)逃げ出して帰(🈸)ったという。これ(📳)がわ(🍢)ずかに十(shí )六歳ばかりの(😾)当時(shí )の水戸の少年だ。
「(🚯)いか(🉐)がで(😒)すか。おし(🦓)たくができましたら、出(🌒)かけま(🐍)しょう。」
半(bàn )蔵は(🏙)家の外にも内にもい(🙃)そが(♿)しい時を送った。水戸浪(🔬)(làng )士(🤘)(shì )をこ(📽)の(🚢)峠の上の宿場に迎える(😏)ばかりにしたくのできたころ、彼(💭)は広(🎹)い囲炉裏ばたへ(🥥)通(tōng )って、そこ(💛)へ裏二階(🏴)から母(mǔ )屋(🗜)もやの(📶)様子(💃)を見(jià(⏭)n )に来(📨)る父吉(🎛)左衛門(mén )きちざえも(🏑)んとも一緒に(💝)なった。
「都に(🏮)育つ子供は違いますね。」
「半蔵(zā(💞)ng )さん、相生町(dīng )にはあん(🎞)な(💘)子供(🚸)が(✒)あるんで(😖)すか。」
とうとう、半蔵は他の(👜)庄屋(🤟)たちと共に、道中奉行から(🐕)の沙汰さたを九(🔈)月末ま(🥏)で待った(🧞)。奉行から話のあった仕(🦉)訳書上帳(🦗)しわけかきあ(🐻)げちょ(🌗)うの郷里から(🛎)届い(🔥)た(💕)のも差し出し(😉)てあり、木(mù )曾(céng )十(🍷)一宿総(zǒng )代(dài )として願書も差し出(chū )してあって、半蔵らは(🥥)かわるがわ(🏌)る神田橋(👦)か(🕜)ん(🕟)だばし外の(🤥)屋敷へ足を運んだ(✖)が(🙁)、そのた(👚)びに今(jīn )す(🤙)こし待て、今すこし(🈵)待てと言われ(📠)るばかり。両(liǎng )国十(⚽)(shí )一屋に滞(🖊)在する平助(😷)も、幸(🕉)兵衛(wè(🚥)i )も(🚈)しびれを切らし(🚞)てしま(💐)った。こんな場合に(🗯)金(jīn )を(🌘)使(shǐ )っ(⏮)たら、尾(🛋)(wěi )州あたりの(👇)留(💏)守居(🤞)役(yì )を通(🃏)し(🎽)ても、(🔫)もっ(📂)とてきぱ(👊)き運(yùn )ぶ(🤸)方法(👰)がありはしないかなど(🕜)と謎なぞをかけるものがある(👠)。そ(🈴)んな(🛹)無責任(📢)な人の言(yá(🐬)n )うこ(🕶)と(🤑)が(🕳)一層(céng )半蔵をさびしが(🧘)らせた。
(🍗) 第十章
諸隊(💌)はすでに続々間道(dà(🆙)o )を通(tōng )過し(📏)つ(🕺)つある(🐰)。そ(🚳)の道(🤟)は飯田(tiá(🐨)n )の(🤶)城下(🍳)(xià )を(➡)避けて、上黒田で右に折れ、野(yě )底山(shān )から(💪)上飯田にかかって(🙊)、今宮という方へと取(qǔ )った。今宮(gō(🏳)ng )に着いたころは一同休(xiū )憩して昼(👸)食を(🐅)とる時刻だ。正武(🆙)隊付きを命ぜ(💾)られた諏訪の百姓降(jiàng )蔵は片(😹)桐(tóng )から背(🚬)負(👋)(fù )し(🚍)ょ(😏)って来た具足櫃ぐそくびつをそ(✅)こ(🚇)へお(🕉)ろして休んでいる(👼)と、いろは付けの番号札を渡さ(🈸)れ(⭕)、一本の脇差わき(🛣)ざ(😓)しをも(📰)渡された。家の方(fā(⏭)ng )へ手紙を届けた(🍕)けれ(🐘)ば飛(fēi )脚(🐟)(jiǎo )に(🔕)頼んで(😊)やる(🚾)なぞと言って、兵糧(liáng )方(fāng )の別当は(⭐)いろい(😈)ろにこ(🐮)の男をな(💕)だめ(😋)たり(🎰)すか(🕓)し(🍺)たりした。荷物を持ち労つかれたら、(🍙)ほかの人足に(🥚)申し付けるか(🅱)ら、ぜ(🗞)ひ京都ま(😻)で一(yī )緒に(🗜)行けとも言い聞かせた(✖)。別当(dāng )はこ(⛹)の男の逃(táo )亡を気(qì )づかって、小用に(🐈)立つ(🔶)にも(🈴)番(fān )人を(📄)つけることを忘(wàng )れなかっ(🦉)た(🚉)。
という亭(🐟)主と一緒(🐩)に(🗜)、半蔵(zāng )はその二(èr )階か(🤷)ら物(wù )干し場に登った(🕉)。家々(🚱)の屋根(🙍)がそ(🎻)こから(📨)見渡される。付近に火の見の(🥁)ある家は、高(gāo )い屋(🦁)根(㊗)(gēn )の(🔹)上に登って、町(dīng )の空(📩)に火の手の揚が(😦)る(🈹)方角を見さ(📳)だめよう(🏢)とする(😴)ものも(🖨)ある。
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