それで、―(👰)―それで(📢)百姓達(dá )が、やう(🐖)やく、殺(shā )氣立つてきた「やうに(🕣)見(🌘)えた」(🗞)。自然、そして幹(gà(👱)n )部から、その氣勢が、だん(🚺)/\(🤣)一人々々と、傳(💢)つて行つた。誰も(🈶)何んとも(🏆)云はなく(🐩)ても、石(🍶)山の家(jiā )に、成行きを知(📩)るために(🚘)、百姓がわざ/(🎼)\出掛け(⛄)てくるものも(🕯)出來てきた。無口な百姓(🤑)も、口少(🤵)なでは(🚲)あるが、苛立つた(🌏)調子で、ムツツリ/\(💼)もの(🔧)を云(yún )つて行つ(🔉)た。
「お晩(😂)(wǎn )でした(🏊)。」誰(🎨)(shuí(🍉) )か(🚊)ゞさう(🌩)云(yú(📱)n )つ(♿)て通つて(💪)行つた。
(😙)百(🍫)姓(xì(🌤)ng )達は、さ(🎖)う(🍩)や(🚖)つて集つて決めたが、今度(dù(🆘) )はそ(🙇)のことを、地(dì )主や差(chà )配を相(🥋)手に(🌅)や(Ⓜ)つて行(⤵)くといふやうな(🔄)事(shì )に(🐹)なると、お互が何處(🌒)か、(🌯)調子(😴)がをかしくな(💆)つた。知らず知らずの間に、(😝)どうにか我慢(màn )することに(🖋)するか、そ(😃)ん(🐓)な事に逆もどりを(🗯)しさうな處が出て(🕣)き(❄)た(🕙)。さ(🐬)うなつたとしても、百姓は然(🐒)し今(👰)ま(🥛)での長(⚽)い(😨)間(jiān )の貧(🌧)(pín )乏の――泥(🎏)沼の底のやうな底になれてゐたので、ちつとも(⛄)不(bú )思議(yì(💒) )がらずに矢張り、その暮し(🌳)に堪へて行つたか(🤔)も知れなかつた。――源吉(🙇)は、一(🍁)層無口(kǒu )に、爐(🎀)邊(🏙)に大きく(🌅)安(🕖)坐あぐらをか(👂)きながら、(⛺)「見たか!」と、心で嘲笑つ(🐆)た。
(🍩)ガ(💃)ヤ/\が靜まつてきた(🌩)。しばらく石山はつツ立つて(👉)ゐた。
差(🕴)(chà )配は、(🗾)石山がドモ(😢)リながら、眞(🧗)赤にな(🚜)つて、同(tóng )じことを、何(hé )度も云(yún )ふのを(🙇)飯(🆎)を食ひながら(👼)きいてゐた。それから(🏯)、眼(yǎn )鏡を袂(💰)か(🥔)ら出して、袖(🍭)で玉(➖)を一(🍚)々(⛳)丁寧に(🛀)ふきながら、「何(💎)しに來(🐪)やがつた(🚎)。警(🦓)(jǐng )察さ突き出されたく(🚽)てか(🧡)※(感嘆(👘)符(🏌)疑(📏)問符(🐺)、1-8-78)」と云(🕕)(yún )つた。
「(🌪)まあ、さうしなけア(🐆)なんねえべ。」と(📠)、そん(🚣)な事になつた。
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