次郎(🍂)(lá(💾)ng )は、あっけにとられたよう(🌺)な顔(🤦)(yá(🕶) )を(🔤)して、(🎩)大沢(🚲)を見つめ(🥁)た。
みん(🗓)なは、それで默(mò(✈) )りこんだ。すると大(🔯)沢は恭一(🍎)(yī(🛳) )を(👀)見な(✏)が(🛑)ら、
学課には(🎥)彼はかな(🎽)り(🤠)熱(🕸)心(🤟)だった。また、教科書(shū )以(yǐ )外(wài )の本も毎(měi )日いくらか(🚆)ずつ読んだ(🏮)。たいて(😌)いは少年向(📝)きの雑誌(zhì )や伝記類(🚿)だっ(🐶)たが、恭(gōng )一の本(🈸)箱から、(🥈)美しく装(😷)幀(🎃)された詩(🍰)(shī )集や歌集などを(🕓)、ちょいちょい引き(🙍)だし(🆕)て読むこともあった。むろんそのいずれもが、彼(🏝)にはまだ非常にむずかし(🐋)かった。しかし、恭一におり(☔)おり解(🧐)釈かいしゃく(💧)してもらった(😱)りし(🏆)ているうちに(👳)、詩や歌(🎙)のこころと(🛋)いうものが(🚶)、いつ(🆒)とはなしに彼の(🔑)感(⏺)情(🖨)にし(🥨)み入って来た。そして、時には(🐉)、(♍)寝床(chuáng )にはいってから、自(zì )分で歌を考え、そっ(🍃)と起(qǐ )きあ(🎙)がって、(🗯)それ(👲)を手帳に書(🏪)きつけたりすることもあった。
そこいらまでは、さ(😧)ほど真(📃)(zhēn )剣だとも(🌳)思われなかった議(yì )論が、当面の問題をは(🦑)なれて次第(dì )に(🗨)観念的(de )に(🍲)な(🍣)るにつれて(🛳)、かえってみ(🏷)ん(⛏)なの調子が烈しく(👍)なって来るのだった。
だが聰(cōng )明な読者ならば、彼の(🎠)そうした(👠)行為の裏(lǐ(🈶) )に、い(📄)つ(🦆)も(🛷)一脈の哀(āi )愁あい(📠)し(🐬)ゅう(⬅)が流れていたことを決(jué )し(🌛)て見(jiàn )逃(💀)がさなかったはずだ(🐼)。実際(🔅)、哀愁は、次(🔆)郎にとっ(🥏)て(🚞)、過去十(shí )五年(nián )間、(😡)切っ(🚊)ても切れ(🧐)ない(⏬)道づ(👀)れであったとも言(yán )えるので(🏌)ある。彼の負(🕡)けぎ(🕐)ら(🕕)い、彼の虚(xū )偽(🏛)きょ(👜)ぎ、(💡)彼(bǐ )の反抗心と闘争(🍍)心(xīn )、およ(🤤)そそうした(🗂)、一(yī )見哀愁とは極(jí )めて縁遠いよう(🖋)に(🥩)思われるもののすべてが、実は哀愁(🐾)の(🤹)やむにやまれぬ表現で(🥨)あり、(♏)自然(🌝)が(👁)彼に教(😈)えた哀愁(➖)からの逃(💰)(táo )路だっ(🐡)たの(🔣)である。そして(🎞)、(🤣)もし「(🎪)自(zì(🐵) )然の叡智えいち」とい(🅾)うも(🌒)のが疑えないものだとする(🚒)なら(🍺)ば、次(🛺)郎(🤶)の(🤳)心がそろそろと詩に(🆒)ひかれていったとい(🛁)うことは、必(⚓)ずしも不(🎬)似合なことではなかっ(🥟)たであ(♋)ろ(🎣)う。というのは、何(hé )人(🔝)(ré(🌁)n )も自己(🎗)(jǐ(🕓) )の真(🆒)実を(🏉)表(🚀)現(🍕)してみたいという(🌉)欲望(📨)をい(🗣)くぶ(📂)んか(🛏)は持っ(🛸)ているし、そ(🔲)して、哀(📗)愁(chóu )の偽(wěi )りのない表(🖱)現には(🚑)、詩こそ(😤)最もふ(🥞)さわしいものだ(🧛)からで(🏺)ある(🤷)。
「それにしても、(❤)その(👺)ち(🥎)び(🎱)の新入(rù )生って、痛(tòng )快(🔵)な奴だ(🍹)な。」
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