飯(fàn )島は(🆒)、いくぶ(🚝)ん(🍏)あ(🎼)わて気味にこたえた。それだけに、いかにも無造(🗾)作(🆔)むぞうさ(👝)な(💴)、たより(🍥)ない答えだ(🌽)った。
次(📫)郎は、(🌡)し(🗳)かし、そ(🎉)れどころではなかった。かれは、(📝)も(🛌)う、(🔔)先生のつぎの言葉が、槍やりの穂先(🍵)ほさきのような鋭さで(🚭)、自分の胸(xiōng )にせまって(🕢)いるの(📭)を(💙)感じ、(🍆)かたく(🈲)観念の(📊)眼(👋)(yǎn )をとじて(🎎)いたのだっ(😮)た。
(🥟)田川(📧)は、それまで(🕠)、眉根(gēn )まゆねをよ(🏫)せ、(😏)小首をか(🚏)し(🐈)げて、いやに深刻そうに畳(dié(🆔) )たたみ(🧜)の一(yī )点(diǎn )を見つ(🚑)めてい(📟)たが、だしぬけに自(👮)分(fèn )の名(🕛)をよばれ(⛔)て、(🈶)飯島(🛡)とはちがった意(yì )味で、(👪)あわてたらしかった。しかし、か(📜)れはすぐにはこ(🥖)たえなかっ(💡)た(♒)。こたえ(🔦)るかわりに、何度も小首を左右(yòu )にかしげ直(📸)し、するどい眼で(🌚)畳(🔄)を(⏱)にらみまわ(🃏)し(💤)た。そ(🏋)れから、朝(cháo )倉先生のほうをまともに見(🔊)て、そ(❇)のしゃが(🚕)れた声をとぎらしがちにこたえた(🔱)。
先生の(😏)言(yán )葉の調(diào )子は、は(🥋)げし(🧣)いとい(⛱)うよりは、むし(🍽)ろ悲痛だ(😢)った。
「そうなればいいんで(🍙)すが、実(shí )際(jì(👸) )は、(🍉)やは(👸)り、なるだけ(💄)おそく(🛵)ということになり(📫)そう(🏥)に思う(👏)んです。」(🆔)
「(🔅)先(🥠)生もそうお感(gǎ(🛤)n )じでしたか。」
と、大河(♈)は槌をふるい(🏑)なが(🗡)ら(🎪)、(🍥)こ(🔊)たえた。
しかし、兄(♈)はおそ(🐔)ら(🕒)く道江(🐾)をつれて来る。いや、かならず(🚍)つれて来(🌉)る。そし(🚭)て、無意(🔩)識(shí )な残酷ざ(🚢)んこ(📜)くさで自分の痛いきずに(🗽)さわろうと(🔺)しているのだ。二人(🧀)はあらゆ(👵)る好(hǎo )意にみちた言葉を(🤔)自(📗)(zì )分(fèn )になげかけ(🐶)るだろう。二人のむ(🗓)つ(♎)まじさを三人(🌺)に(👷)ひろげること(🎬)に(🥨)よって、(♊)二人は一そう(➕)深いよろ(📆)こびを味わ(🏞)おうとつ(👗)とめるだろう。二人(😃)はい(🕠)ろいろと(😄)過(guò(⛺) )去の思い(👕)出を語るにちがい(🤳)ないが、その思い(❎)出(🐬)の(😩)愉快さも不愉(📭)(yú )快(😠)さ(✈)も、(〰)三(🐇)人に共(gòng )通するもの(💠)と(🙏)して語られる(🤫)にちが(🚠)いな(🐋)い。自分は、(🥢)二人のそうした無(wú )意識な残酷(✳)(kù )さにた(♿)いして(🐐)、(🕷)いっ(🐑)たい(📴)ど(🕡)うい(🎡)う態度をと(🔳)ればい(🚨)いのか。いや、どういう態(🌙)度(🗿)をと(🔊)りうるという(💗)のか。
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