そ(💶)れ(💼)から後(hòu )の日(rì(🎓) )に、(🛐)まだ石(shí(👷) )山に逗留(liú )とうりゅう(🕛)して(🚗)い(🍦)た(💷)ころ、一度(dù(🎀) )茶(🚓)(chá )丈の(🌝)ほうで来助(🔣)老人(rén )を待ち受け(✒)たことがあ(🚖)りま(😂)す。老(🕔)人(rén )がたずね(🧚)て来(📨)てく(🌄)れるというものですから、わたしはいっ(📏)しょにそま(😌)つな食事をするつもりで、わざわ(✌)ざ瀬(🗝)(lài )多(📩)の(🚯)ほうまで湖水名物のこいな(🈺)どを買い(🎉)に(🍵)出(chū )かけ、それを自(💍)分で料理しました。ところが、(⏩)こ(💨)いの胆(dǎn )い(🔧)を取る(🤔)こ(🏔)とを忘れたのです。さて、老(lǎo )人(🍀)をお客(kè(🥀) )にして、いっしょにはしをつけてみると、わた(😗)しの(📳)煮たこ(❕)いは苦くて、大笑(🏉)いしたこ(💱)と(👶)もありました(🎒)。
川(chuān )上を見(🗞)てきたか(👺)わずは、いろ(🚹)いろと土地(🎍)(dì )の馬の話を(🕴)も聞(wén )いて(🚥)き(🥣)てその(🎌)こと(🔚)を(🚑)相手(shǒ(🐾)u )のか(💀)わず(👵)に語(📝)(yǔ )り聞(wén )かせ(🕟)ました。
一(yī )〇(🐪) 木像(🌹)拝見
三(sān ) くり飯の好きな橘翁(🗯)さま
浅間あさまのふもとで(🐆)は(🐙)、石ころ(🏓)の多い(🍩)土地にふさわしい野(🔁)菜がとれま(✌)す。その一(🤪)つに、(🚳)土地(😃)の(💴)人たち(🍰)が地大(✝)根(🎽)じだ(🔇)いこん(♏)と呼んでいるのがあり(💕)ます(🎡)。あの(🐯)練馬ねりまあた(🤳)りの大(dà )根(gēn )を見た目には、これでも(🔟)大根かと思(🕍)わ(❤)れるほ(🐀)ど、ずっと形(xíng )もちいさく、(☝)色もそ(🌉)れ(💇)ほど白く(🕕)なく、葉を切り落とした根元のところ(🦉)はかぶのよう(🥩)な赤(🍥)みがかった色のものです。
二 サクソ(🔎)ニーの梅
皆さ(⚓)んもごぞん(💓)じの(🚻)ように、こ(🎏)の日本(⛏)のお国(🚵)(guó )が明(🦗)治の御代みよと(🐥)なる前は、徳(✒)川(chuān )の世(shì )の末であ(🦏)り(🤯)ま(🍝)した。もう(🎴)徳川の世の中(🕚)もこ(📚)れま(🍗)で(👃)と(🗑)思うものは(📯)、たいが(🛎)いの人(🆖)が戸まど(✨)いして、仕事もろくに手につ(🌳)かなかった中で、よくあと(👔)しまつを怠らなかった三人(ré(🔢)n )の人が(🐂)あ(✅)りま(🍿)す。皆(jiē )さんは、(💛)岩瀬(⚡)肥(féi )後(🎏)いわせひ(💮)ご、小栗上野(yě )介お(🈂)ぐりこ(🥢)うずけのす(🏊)けの名を覚(💜)えてお(🤕)いていただきたい。ここにお話(🤑)ししようとする栗(lì )本くり(🍐)もと(😆)先(xiān )生も(⌚)、そういう三(sān )人(ré(🍏)n )の中の一(🧥)(yī(🤱) )人で(🚁)す。
長いもの(😬)、仙(🦔)台(🗡)(tá(🌈)i )せんだい地(dì )方(fāng )に伝わって(🌵)きた(🕹)「さんさ(🛡)しぐれ(🏢)」(🍒)の古い歌(🍚)の節(⬜)(jiē )。
「わか(😧)めはよう(📖)ござんすかねえ。」
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