緊縛 フェラ 動画8

A「仙ち(🤖)ゃん、お(🚉)前も彼処(🐬)へ上った(👧)事はないのかい」(👏)

A「別(👠)に(🔸)意見は云(📪)って来ないのか」

A近頃ちかごろ私(🐁)の手に入(🤣)れたものに「鵙(🏋)屋春琴伝」(⏰)という小冊子(🦀)があり(🎄)これが(⛪)私の春琴女を(🕡)知るに至っ(⚪)た端緒(🍾)たんちょであるが(⤵)この書は生漉き(🔈)ずきの和紙へ四号活(😃)字(📥)で印刷した(🔐)三十(🧒)枚ほどのもので察する(🥄)ところ春琴女の三(🚂)回忌き(🔥)に(㊙)弟子の検(🤺)校(🤠)が誰だれ(🌠)かに頼んで師の伝記(🦌)を編ま(⏰)せ配り(🎮)物にでも(📉)したのであ(🔀)ろう。されば内容は文章体で綴つ(😿)づって(📰)あ(🍪)り(👯)検校(🛑)のことも三(🌾)人称(🐴)しょ(🏨)うで(🕥)書いてあるけれども恐おそらく材料は検校が授けたものに違いなくこの書のほんとうの著(🔇)者は検校(🏫)そ(✴)の人であると見て差支さし(🦏)つかえあ(🌩)るまい(🚵)。伝によ(👎)ると(🖐)「(💖)春琴の家は代々鵙(🕜)屋安左(🕉)衛門やすざえもんを(🙅)称し、大阪道修町(🎈)に住して(💅)薬種商を営む。春琴の父に至り(🚭)て七代目也なり。母しげ女は京都麩屋町ふ(🔔)やちょうの跡(🕯)部あ(🍥)とべ(🔨)氏の出に(🌎)して安左(🥎)衛(🥖)門(🐠)に嫁かし二男四女を挙ぐ。春(🔞)琴は(😆)その第(🦃)二女にして文政ぶんせい十二年五月二十四日をもっ(🥡)て生うま(⬆)る」とある。また(😝)曰いわ(💹)く、「春琴幼にして穎悟えい(🤾)ご、加うるに(🆖)容姿端麗ようしたんれいにして(🌞)高雅こうがな(🤧)ること譬(🚽)たとえんに物なし。四歳の頃より舞まい(🦖)を習いけるに(🎆)挙措きょそ(🏌)進(💇)退の法自お(⛵)のず(🍨)から備わりて(➰)さす手ひく手の優艶ゆう(🍼)えんなること舞(🍷)妓まいこも及ばぬほどなりけ(🍁)れば、師(🏞)も(🖋)しば(🕝)しば舌を巻きて、あわ(🎼)れ(📴)この児こ、この材と質とをもって(✌)せば(🍭)天下に嬌名き(🔧)ょうめい(💗)を謳うたわれんこと期し(🔘)て待つべ(💱)きに、良家の子女(🎴)に生れた(👧)る(⬜)は幸(⛹)とや(🍬)云わん不幸とや云(🖥)わ(🔆)ん(♓)と呟つぶやきしと(📫)か(⬜)や。また早くより読(👀)み書(🎌)き(🥥)の(🏭)道を学ぶに上達すこぶる速す(🌲)みやかにして(🚣)二人の兄をさ(💒)え(🔙)凌駕りょ(🍃)うがしたり(🛸)き」と。こ(😁)れ(🈂)らの記事が(🙅)春琴(🍏)を視(🚘)み(🧣)ること神のごとくであっ(🤖)たらしい(📱)検校から(⌛)出たも(👺)のとす(🍕)ればどれほど信を(🕘)置いてよいか分らないけれども彼女の生(💧)れ(🍢)つきの容(🌱)貌(🎠)ようぼうが「端麗にし(🛢)て高雅」であったことは(🗒)いろ(🏉)い(😡)ろな(🙊)事実から立証(🧙)さ(💆)れる。当時は(🏓)婦(⬅)人の(🚚)身長(🐕)が(🤘)一体に低(🐦)かったようであるが彼(🐸)女かのじょ(🦉)も(🤹)身の丈たけが五(🛍)尺に充みた(⛷)ず顔や(👐)手足の道具が非常に小作りで(🎧)繊細せんさいを極めていたという。今日伝わっ(📛)ている春(🌵)琴女(🍒)が三十七歳の時(😅)の写真というも(🌘)の(🙆)を見るのに(💷)、輪郭りんか(㊙)くの整った瓜実顔う(🎵)りざねが(🔚)おに、一つ(👼)一(⏮)つ可愛(🤼)かわ(⏺)いい(🎤)指で摘(⬆)つ(🌥)まみ(🎶)上げたような小(💭)柄こがら(🦌)な今にも消えて(🧐)なくな(🧀)りそうな(🏔)柔やわらかな目鼻(🏯)がついている。何(🚦)分なに(👚)ぶんに(✨)も明(🌹)治(📬)初年か慶応けいお(♓)う(🏔)頃の撮影さ(🍁)つえ(🤽)いであるからところ(⬜)どころに星が出たり(🐩)して(💔)遠い昔(❕)の記憶き(😑)お(🚇)くのごとくうすれ(🎡)ているので(💒)そのためにそう見え(🎯)るのでもあろうが、(💢)その(💥)朦朧もうろうとし(👦)た写真では(😗)大阪の富裕ふ(📞)ゆ(🛶)うな町家の婦人らしい(🚿)気品(🥚)を認(🉑)められる以(😷)外に(🚕)、(🕶)うつ(🌺)くしいけれど(🧜)もこれ(🌖)と(📒)いう(✝)個性の閃ひらめきがなく(♉)印象の(🕺)稀薄(⛄)きはくな感じが(💢)する。年(🐉)恰好(🗞)かっこうも三十七歳といえばそうも見え(🐢)また二十(🌰)七八歳のようにも(🚄)見(🚔)え(🗯)なく(🏪)はない。この時の春琴女は(🏄)すでに(⛰)両眼の明めい(🎀)を(⚫)失(😏)って(🌉)か(💌)ら二十有(🈶)余(🛀)年の後である(✌)けれども盲(🐭)目もうもくというよりは(🎻)眼をつぶ(👍)っていると(📜)いう風に見える(💅)。かつて佐藤春夫が云(🍅)っ(🌵)たことに聾者ろう(🙌)しゃは(👣)愚(💈)人ぐじんのよう(😃)に見え盲人もうじんは賢者けんじゃのように見えるという説があった。なぜならつんぼは人(💲)の云うことを聴きこうとして眉まゆをしかめ眼(💑)や口(⛔)を(🍌)開(😌)け首を傾かた(🕦)むけ(🔇)たり仰向あ(🐆)おむけ(🌔)たりするので何とな(🔸)く(🚟)間まの(🗨)抜(😵)ぬけ(😈)たとこ(😇)ろが(🖥)ある(🆘)しかるに盲(😇)人(🐑)はしずかに端坐(🛃)たん(🚘)ざ(🏖)して首をうつ向け、瞑目沈思めいも(👾)くちんしするか(🚺)の(📩)ごとき様子(🌂)を(🍴)するからいかに(⛎)も考え(🚍)深そうに見(🌅)えるとい(🎙)うの(🏨)であっ(👤)て(🍟)果し(🚃)て一(⛳)般に当て篏はま(👶)る(💄)かど(😞)うか分らない(🌷)がそれは一つに(🤓)は仏菩薩(🧕)ぶつ(🌡)ぼ(🍘)さ(🚛)つの眼、慈眼視衆(🤘)生じげんし(🧘)しゅじょう(🏘)とい(🍸)う(😾)慈眼(🛶)なる(🚺)ものは半眼に閉じた(🐍)眼であるからそれを見馴(👧)みなれて(🖲)いるわ(⬆)れわ(🥑)れは開いた眼よりも閉じた(😦)眼(😩)の方に慈悲(⏮)や有難(🔷)ありがた(👫)みを覚(📆)えある場合(🧠)には畏お(🌾)それを抱(🐴)い(🤸)だ(🚤)く(🗝)のであろ(🔞)うか。されば春(⛔)琴女の(🅿)閉じた眼(🌥)瞼まぶ(🤙)たに(🍉)もそれが取り分け(🔖)優しい女人であるせいか古(👒)い絵(🗯)像の観(🚓)世音かんぜおん(🔣)を拝んだようなほのかな慈悲(🔁)を感ず(🍑)る(🛠)のである。聞く(🔤)ところによ(🔟)ると(🧟)春琴女(🏘)の写真は後あとに(🔠)も(✊)先に(🚏)も(🚳)これ一枚しかないのであるという彼女が幼少の頃は(😢)まだ写真術が輸(🕔)入(🈁)されておらずまたこの写真を撮とった同(📋)じ(🛎)年に偶然ぐうぜ(🏺)んある災難が起りそれより後は決し(🦀)て(🎎)写真などを写さなか(📌)っ(😍)たはずであるから、われわれはこの朦朧(🐧)たる一枚の映像(🏏)をたよ(📭)りに彼女の(🕥)風貌ふう(🤓)ぼうを想見(📷)するより仕方がない。読(🚰)者は上述の説明(🔵)を(🐟)読(🖕)んで(💊)ど(🔎)う(🈸)いう風な面立おもだち(🔷)を(✊)浮うかべられたか(🐃)恐(🍪)おそ(🔆)らく物足りない(🕴)ぼんや(🎋)りした(🐰)も(🕟)のを心(💡)に描えがかれたで(🥗)あろうが、仮りに実際(🐲)の写真を見られ(🔨)て(❣)も格別こ(💡)れ以上にはっきり分るということ(🎵)はな(🏰)かろうあるいは写(🤜)真の(🤳)方が(⬅)読(⚽)者の空(🕧)想され(😟)るものよりもっと(🥖)ぼやけているでもあろう。考(🏤)えてみると彼女が(🕹)この(🗒)写真を(🛒)うつした年すなわ(🎻)ち春琴(😹)女が三十(🐉)七歳の(✊)おりに検校もまた盲人(🌭)にな(👠)ったのであって、検校がこの(🥖)世(🌙)で(🚯)最後(🥇)に見(☝)た彼女(⏪)の姿は(😇)この映像に近いもの(🤜)で(🐮)あった(🐎)か(🥃)と思(⚾)われる。すると晩年の検校(🍽)が記憶きおくの中に(🐙)存し(🥓)てい(🥌)た(🗓)彼女(😺)の姿もこの程(🈂)度にぼや(💈)け(🐲)たもので(🚒)はなかったで(🛩)あろうか。それとも次第し(😾)だい(🎋)にうすれ去る記憶を空想で補って行くうちにこれとは全然異なった一(🕚)人の別な貴(🛀)い(😁)女人(🚂)にょにんを作り上げて(🐖)い(💩)た(🏇)であろうか(🎪)

A「ド(😸)ルの(🏳)相場で」

Aそう(🥝)云ったきり二人は暫(👣)しばらく、(⛷)相手の腹(🚖)を(🎣)読むよ(⛸)うな(💞)眼(🔭)つきで、睨めッくらをして(🚡)いました。

A「(📁)さあ、これか(📴)ら歩くのは大変で(🙌)すから、(🍁)――(💢)―」