フェラ 動画《甘露 寺 えろ》2行目ライン
甘露 寺 えろあらすじ
(🐏)第(🏉)十一章
切(qiē )石(➰)まで間道を通って、この浪士(🗓)の諸(💉)隊は(🛠)伊(🛀)那の本(běn )道(dào )に(🥚)出た。参(🚭)州街(jiē )道が(🚮)そこに(🐜)続(⛷)(xù(🈯) )いて(🍮)来ている(💑)。大瀬木おおせぎというところまでは、北原(yuán )稲(dà(⏩)o )雄が先に(🆙)立って浪士(🦑)らを案(àn )内した。伊那(🍂)(nà )にあ(😌)る平田門人の先輩株(🕋)で、(🤕)浪(làng )士間道通(🏟)過(🏠)の交渉には(🕧)陰(👲)なが(😶)ら尽力し(🖱)た倉沢(🚃)義髄くらさわよしゆきも、その(🔀)日は稲雄(xió(🍈)ng )と一緒(🍓)に歩(🎯)い(📨)た。別れぎわに浪士(😚)らは、稲雄の(😹)骨(gǔ )折り(🧖)を感謝(xiè )し、それに報い(♍)る意味で記念(niàn )の陣(zhèn )羽織を贈ろうと(👶)したが、稲雄の(🍐)方では(🗳)幕(😜)府の嫌(xiá(🏉)n )疑(🍞)けんぎを(😞)慮おも(👀)ん(🚠)ぱ(✅)か(📯)って(🏰)受けなかった。
別に、半蔵には、浪(🏍)士の一(yī )行に加(🥊)(jiā )わっ(❎)て来(🎷)る(📹)もの(🧔)で、心にか(🚇)かる一人(🤒)の旧(jiù )友(🖲)(yǒu )もあ(🍱)った。平田(💋)同門(🐞)の亀山嘉(🔦)治(zhì )かめ(🖕)やまよし(🏿)は(🗾)るが八(bā )月十四日那(💗)珂港(gǎng )なかみな(🚚)とで小荷(hé )駄(👢)掛こにだがかりとなっ(🚼)て以来、(🏁)十(shí(🦎) )一月の下(xià )旬(xún )までずっと(🍼)浪士(😋)らの軍中(🎩)にあ(⛱)った(📋)ことを半蔵(zāng )が(🚹)知(👂)ったの(🉑)は、(👫)つい最(zuì )近のことである(⚽)。いよいよ浪(❤)士らの(🍔)行(💶)路(🏗)(lù )が(🔒)変更され、(🌱)参(cān )州街(jiē(🥒) )道か(🚪)ら東(dō(🥀)ng )海道(dào )に向(xiàng )か(👉)うと(⏰)見せて、そ(♓)の実は清内路よ(🐸)り馬籠、(🖐)中津川(🍒)に出ると決した時、(🤜)二十六日(rì(🐢) )馬(🏖)籠泊まりの(❔)触れ書(🛑)と共(🦗)にあの旧(jiù(⛩) )友(🧢)(yǒ(🐝)u )が陣(🌓)(zhèn )中からよ(🖕)こ(🔞)した一(yī )通の手紙でそ(🐛)の事が判(🕹)然(rán )はっきりした。それには水戸派尊攘の義挙を聞いて(🏡)、その軍に身(shēn )を投じたのであるが、寸功(💅)なく(🌂)して(👊)今日に(🔺)いたったとあり(🛄)、いったん(👸)武(wǔ )田(📞)藤田らと約し(🐐)た上は死生を共にする覚悟であるということ(🍆)も認したためてある。今(jīn )回下伊(🔯)(yī )那の飯(fà(👤)n )島(dǎ(🐃)o )と(♒)いうと(💪)ころまで(🛣)来て、はから(🛒)ず同門の先輩暮(mù(🐯) )田(tiá(😇)n )正(zhèng )香に面会す(👭)ることができたと(🌫)ある。馬籠泊まりの(💩)節はよろ(🕕)しく頼む、(💕)その節は何年(👫)(nián )ぶり(🚇)かで旧むかし(😊)を語(📦)り(⏬)たいとも(📦)ある(📑)。
上(☔)伊(yī )那の沢(zé )渡(🏉)村(🥨)さわどむらとい(🔅)う方(fāng )から片(piàn )桐宿(👽)まで(🦒)、こん(👫)な押し問答(🚮)の(❇)末に(🛵)一人の百姓を無(🤟)理押しつけに供に連(lián )れ(🌇)て来た(📨)浪(😠)士(shì(⬛) )仲(⏮)間の(🕸)後(hòu )殿(diàn )しんがりのものも(👪)あった。
多くの人(rén )は両国橋の方角をさ(🖤)して走った。半(🏧)蔵らが(🏞)橋の(🎲)畔(🚹)(pàn )たもとまで(🈺)急いで行(💐)(há(🛵)ng )って見(🔇)た時(🏡)(shí )は、本所方(fāng )面からの鳶とびの者(😲)の(🔐)群(🚙)れが(🎦)刺子(📽)さし(🏰)この(🆚)半天に猫頭巾ねこずきんで、手に手に鳶(👢)口とびぐち(🔚)を(💉)携えな(🎪)がら甲(🎤)高か(⛱)んだかい(🦒)叫(🍯)(jiào )び(🎋)声を揚げて繰(👇)り出して来(❤)(lá(💍)i )ていた(🐃)。組の纏(chá(🥃)n )まといが動(👚)いて行ったあ(🎌)と(📆)には、消防(🤺)(fáng )用の梯子(🥗)はしごが続(🥎)い(🎁)た(🍗)。革(gé )羽織(🕕)か(🎌)わば(💝)おり(👫)、兜頭(tóu )巾かぶとずきん(🎃)の火事装束し(☕)ょうぞくを(🖊)した(🏃)人(rén )たちはそれら(📔)の火消し人足を(⛲)引(yǐn )きつれて半蔵らの目の前を通(tōng )り過ぎた(📔)。
(🏽)暁あけの六つ時どきには浪士は残(🙂)らず(🌀)下諏訪を出立し(🏕)た。平(🏩)出(chū )宿(xiǔ )ひ(🌪)らでしゅく小(xiǎo )休(🛳)み、岡谷おかや昼(zhò(🎉)u )飯(fàn )の(📖)予(📺)定で。あわただ(🦅)し(🌱)く(👽)道(👆)を急ご(🔧)うとす(💫)る(🚄)多(🌝)数のもの(🚂)の中には、(📷)陣羽(yǔ )織のまま(💗)で大八車だい(🛳)はちぐ(👏)るまを(😌)押して行くのもあ(💜)る。甲冑(♊)かっちゅうも(👧)着ないで馬(🌽)に乗(🌶)って(🔬)行くのもある。負傷兵を戸板で運ぶの(🕜)もあ(🖕)る(㊗)。もは(🦍)や、(😃)大霜おおし(⛑)も(🧔)だ。天もまさに寒かった(🐄)。
「ほんと(♌)に、これも(🐾)何かの御(🐦)縁(yuán )か(🏼)と(〽)思(🛴)い(🌾)ますね。」
筑波の空に揚がっ(⬛)た高い烽火のろし(👽)は西の志士らと連(👚)絡の(🌂)ないものでは(🎰)なかった。筑(🛏)波の(🔤)勢いが大いに振ふる(🅿)ったのは(🍩)、あ(😨)だ(🤭)かも長州の大兵(🎛)が(💊)京都包(🐗)囲の(🏗)まっ最中(zhōng )であったと言わるる。水長(zhǎng )二藩(fān )の提(🚠)携は従来幾たびか画(huà )策せられたことで(💁)あ(🐰)って、(🗺)一部の志士らが(👎)互いに往(🌈)来(🐏)(lái )し始めたのは(🕵)安藤老(⚓)中あんど(🔽)うろ(⌛)うじ(😮)ゅう要(yào )撃(jī )の(😬)以(yǐ )前にも当(dā(🛳)ng )たる。東西(🎡)(xī )相(🧓)呼応して起(qǐ )こった尊(zūn )攘派の運(🏄)動(dòng )は、(💁)西には長州(zhō(🌆)u )の敗(🚄)(bài )退となり(📊)、(🌚)東(dōng )には水戸(hù(🍐) )浪(🍅)士(🍡)らの悪(è )戦(🏖)(zhàn )苦闘となった。
「うんにゃ、そ(🌯)う(💉)言わずに、片桐の宿までまいれば許してつ(🌩)かわす。」
こんなこ(📭)とか(📀)ら浪士ら(🎳)の疑いは解けた。そこへ三(sān )人が持ち出(🤗)して、及ばず(👧)ながら斡(🙇)(wò )旋(📿)の労(lá(📭)o )を執り(⛱)たいとい(🍢)うは、(🚕)浪(làng )士(shì )らに間道(⛴)の通(tōng )過を勧め、飯田藩(📩)との衝(chōng )突を避けさせ(📌)たいと(🍧)いうことだった。正香(xiāng )や豊三郎(láng )は一応(🙏)浪士らの意向を探りにやって来たのだ。もとより浪士側で(🎨)も戦いを好(🍩)むものではな(🥂)い(🔘)。飯(🕓)田(tián )藩(🎩)(fā(🚈)n )を(🐎)傷つけずに済み、(🅾)また浪士(🆑)側も傷つかずに済むようなこの提案(àn )に不賛(zàn )成(🌜)のあ(🈸)ろ(👯)うは(🤒)ず(🔶)もない。異(🚻)議なし(🏚)。それを聞(wén )いた(🚃)三(sān )人は座光寺の方に待って(💡)いる(🐩)北(📭)(běi )原稲(🈂)雄へもこ(⏳)の(🦅)情報を伝え、飯田藩(fān )ともよく交渉(dié )を重ねて来ると言って(🚘)、大急ぎで帰(guī )って行っ(🧘)た。
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