漫画《えろ ねこ さん》2行目ライン
えろ ねこ さんあらすじ
別(🚿)(bié )に、半蔵には、浪(🆙)士の一行に加わっ(💉)て来(lái )るもので、心にかか(🐵)る一人の(📒)旧(🥢)(jiù(😠) )友も(🍿)あった。平田同門の亀(👟)山(🤺)嘉(jiā )治(zhì )か(🐊)めやま(🦈)よしはる(🥑)が八(bā )月(yuè )十(⚓)四日那珂港(gǎng )な(🐛)か(⏰)みなと(🎽)で小荷(hé )駄掛こにだがかりと(🐇)なっ(👆)て以来、十(shí(🎛) )一(yī )月の下(⚡)旬ま(😒)でずっと(🤦)浪士(👒)らの軍(✈)(jun1 )中(🧤)にあ(📔)ったこと(🖍)を半(bà(🍜)n )蔵が(🉐)知(🔞)ったのは、つい最(zuì(🎤) )近(🔅)の(🗜)ことで(👿)ある。いよ(☝)いよ浪士(shì(📠) )ら(🧞)の行路が変更され、(💬)参州街道から東(dōng )海道に向(🦑)かうと見(jiàn )せて、(🎿)そ(👕)の実は清内路(lù )よ(🍲)り馬(🐅)籠(ló(🎨)ng )、中(🌄)(zhōng )津(jī(🆒)n )川に(🛑)出ると決した時(☔)、二十六日馬(mǎ(🎭) )籠泊まりの触(👺)れ書と共(gò(🆗)ng )に(👙)あの旧友(🤼)が陣中か(🍾)ら(🐭)よこした一通(tōng )の手(🍜)紙でその(🐌)事が判然はっきりした。それには水(🚊)戸派尊(zū(〽)n )攘の義(yì )挙を(😄)聞(wén )いて、そ(🐠)の軍(jun1 )に身(⛩)を投(📣)じた(➿)のである(💶)が、(🆓)寸功なくして(⭐)今日にい(🏫)たった(🙂)と(🕠)あり、い(🖨)ったん武(wǔ(📠) )田(🚰)(tiá(📇)n )藤(téng )田(tián )らと約し(🌾)た(💐)上(shàng )は死(🚦)生を共に(🐿)す(🌵)る覚(😏)悟(🈂)であ(❄)ると(🔍)い(😥)うことも認(🎵)したためてある(🔺)。今(💩)回下伊那の飯島(🈁)というと(🏋)こ(👱)ろま(🍺)で来て(⛎)、はか(🅾)らず同門の先(xiān )輩暮田(🐑)正(zhè(💑)ng )香に(🗓)面(miàn )会す(👈)ることがで(🍽)き(🧚)た(🌏)と(📲)ある。馬(📮)籠泊(💪)まりの(🤰)節はよろしく頼(📸)(lài )む(🏬)、そ(😺)の節は(🎙)何年(nián )ぶりか(🍒)で旧(⚫)むかし(💅)を語(yǔ(🍊) )り(🥔)たい(🈷)と(🤙)もある。
ち(🖲)ょう(✈)ど松本(běn )藩(🎶)(fān )主松(😊)平丹(🍳)波守まつだいらたんばのかみから派遣(qiǎn )せ(📝)られた三(⏳)百五十人ばか(💜)りの(🎷)兵は長(🍽)(zhǎ(🧦)ng )窪(💑)な(🚞)がくぼの陣地を退(🛡)(tuì )い(🆙)て、東餅屋(wū )に集まっ(🔽)てい(🏘)る時であった。も(💂)ともと松本(běn )藩の出兵は追討総(🤺)督(dū )田沼玄蕃(🚢)(fān )頭げ(⛷)んば(👤)のかみの厳(yá(📓)n )命(🈹)(mìng )を拒みかねた(💻)ので、沿道(🍞)(dào )警(jǐ(🧠)ng )備(bè(😦)i )のため長(🖱)窪(🎂)ま(😷)で出(chū )陣した(😻)が、上田藩(🏜)も松代(dài )藩まつ(🧡)し(🕚)ろは(🍠)んも(🤗)小諸(zhū )藩こもろ(♐)はんも出兵しな(🍁)いのを知(🗺)っては単独で水戸(🔜)(hù )浪士に(😟)当たりがたいと言って、諏訪から繰(🐭)り(👇)出す(👿)人数(shù(🖍) )と(🍛)一手になり防戦したい旨(zhǐ )むね、重役をもっ(🙋)て、(😙)諏訪(🥕)方へ交渉に来(lái )た。諏(🧡)訪方として(🗺)は、こ(💂)れは思いがけな(🤷)い(♎)友(🍜)軍(👝)を得(dé )たわけである。早(zǎ(😷)o )速(sù )、物(wù )頭ものがしら(⛅)は歓(huā(🐙)n )迎の意を(♉)表し(🖲)、及ばずながら諏(🚷)(zhōu )訪藩で(🍾)は先(xiā(🖱)n )陣を承(📢)るであ(🚰)ろう(🕸)と(🛂)の(🎂)意味を松(sōng )本(🔐)方(fāng )の(⬜)重役に致い(🤫)たした。両(🔵)(liǎng )餅(bǐ(🚦)ng )屋焼き払(fǎn )い(🌜)の(🕣)こともすでに決定せられた。急げとば(🍙)かり、東(📭)餅(🔷)屋へは松本勢の(🚻)手で(🎇)火を掛け、西餅屋に控えて(🤺)いた(🚒)諏訪方の兵は松本勢の通行が全部済むのを待(dài )って(🗻)餅屋を焼(📁)き(✝)払った。
やがて京都(dōu )にある友人(🍚)(ré(🥢)n )景蔵からのめずらし(🎡)い便(biàn )たよりが、両(liǎng )国米沢(zé(🏪) )町よねざ(🐧)わち(📚)ょ(♐)う十(shí )一屋あてで(🔈)、半(🔽)蔵のもとに届くようになっ(🍅)た(🤑)。あの年(🕊)(niá(🦔)n )上の友人(🍃)が安否のほども気(qì )づ(🕒)かわれて(😙)いた(🏊)時だ。彼は十(shí )一屋か(💇)らそれ(🎛)を受け取って来て、相(xiàng )生町(🎼)の二(èr )階(jiē )でひ(🅱)らい(🧑)て見(🈁)た(🌪)。
寺があ(⛑)る。付近(jìn )は(🐖)子供(gòng )らの遊び場処である。寺には閻魔えんま(🍧)大(dà )王(🍸)の木(mù )像(xiàng )が(😙)置いてある(👄)。その大王の目(mù )がぎらぎら光(🍺)るので、(🎾)子供(gòng )心(xīn )にもそれを水(shuǐ )晶であると考え、得がたい宝石(⚽)を(⛑)欲ほ(🛢)しさのあまり盗み取(qǔ(🚶) )るつもりで(🔝)、(🐈)昼(🎶)でも寂しいその(🧖)古(〰)寺の内(🐧)へ忍び込(rù )んだ一(♒)人(🌊)ひとりの子(⏮)供があ(🖐)る。木(mù(🚗) )像(xiàng )に近よると、子供(gòng )のこと(🚶)で手が(🐟)届かない(👅)。閻魔(mó )王の膝ひざに上(🎉)(shàng )り、短刀(🚽)を抜いてその目をえぐ(🙃)り取(🐫)り、莫(🆖)(mò(🍕) )大ばくだいな分捕ぶんどり品でもしたつ(🍒)もりで、よろ(👣)こんで持ち(😐)帰った。あと(🈂)になってガラ(🕧)スだと知れ(🈷)た時(🉑)は、いま(🐵)いま(🤱)しく(😚)なってその大王(🚣)の目(🔢)を捨て(💑)てし(🤭)まったと(❔)いう。これが九歳(💶)にしかならな(⛓)い当時の水(🧗)戸の子(zǐ )供だ。
合(hé )図の空砲(pào )の音と共(🌮)に、浪(⏫)士(shì )らの先(🚉)着(🚘)(zhe )隊が下諏(zhōu )訪にはいっ(📧)たころは夜も(🤖)深かった。敗退した(😶)諏訪(fǎ(👙)ng )松本両(liǎng )勢(🥃)(shì )は高(👂)島城の方角を(🐹)さして(👟)落ちて行ったあと(📐)で、そこにも(🔒)一(yī )兵(🤵)を見ない。町(🐌)々もか(✊)らっぽだ。浪士らは思い思(🔔)い(🍦)の家(😮)(jiā )を見立(lì )てて(👵)、鍋釜なべかま(💝)から洗(xǐ )い米などの(🔇)笊ざるにそのまま置き(🏊)捨(shě )ててあるようなとこ(💢)ろへはいっ(😼)た。耕雲(🦔)斎(🚺)は問屋といやの(💂)宅に(📛)、稲右衛(🤮)門は来(lá(🕠)i )迎寺ら(🔔)いご(😦)うじ(🚟)にとい(🤒)うふう(🔨)に。町々の(🏛)辻つじ、秋宮あき(🥀)み(🐠)やの鳥居(jū )前、会所前(🕘)、湯のわき(⏹)、その他ところどこ(🎞)ろ(🚞)に(⛷)篝かがりが焚たかれた。四、五人ずつの浪士(🔫)は交代(🖼)で(⏸)敵(🚕)の夜襲を警(jǐng )戒(jiè )したり、宿(xiǔ )内の火の番に回ったり(🚟)した。
父(fù )と子(zǐ )は(👭)互いに顔(yá(🤥) )を見(jiàn )合(📪)わせた。
相(🌚)生町では(💁)この調子だ(🏫)。
一(yī )、万石まんごく以(🏅)上(🚕)(shàng )の面々ならびに交(jiāo )代寄合こ(💟)う(🕙)たい(🐳)よりあい、参覲(jìn )の年割ねんわり御猶予成(🎑)(chéng )し下され候そうろう(📛)旨(🎀)む(⛳)ね(🔶)、去(qù )々戌年いぬどし(🙏)仰せ出いだされ候ところ(💐)、深き思お(⛄)ぼし召(zhào )しもあらせ(✌)られ(⛴)候に(💩)つき、向(xiàng )後こうごは前(🕯)々まえまえお定めの割合に相心(xīn )得(👠)あい(😙)こころえ(💮)、参覲交代こ(🐡)れあ(🐋)るべき旨、(🔝)仰(yǎng )せ出さる。
もはや、太鼓(gǔ )の音だ。おのおの抜(bá )き身の(👷)鎗やりを手にした六人(rén )の(🗣)騎(qí )馬武者と二(🐙)十人(ré(🏰)n )ば(🚷)かりの(🆓)歩行か(😧)ち武(wǔ(🍦) )者とを先頭に(🔥)して、各部隊(duì )が東の方角から順(🛡)(shù(🦏)n )に街(🔝)道を踏ん(🎁)で来(🍌)た(🚰)。
また、また、(🎲)土蔵も(🍷)残(🔬)ら(📶)ず打ち破り家屋敷もことごとく焼き(🧞)崩(🍫)くずして(🏾)浪士らの足だまりのないようにさ(🍼)れると(🎠)の風聞(wé(❎)n )が(🌨)伝わった(🤲)。それ(💾)を(🐑)聞(➖)いたも(🍠)のは皆大(🏖)い(📎)に驚(jīng )い(🚺)て、一度土(🙌)蔵(zāng )にしまった大(🚎)切な品(pǐn )物を(🍀)また持ち出し(🚇)、穴を掘って土中に(🏵)埋めるものもあ(➖)れ(👖)ば、畑(tián )の方へ持(🤙)(chí )ち出(🔍)すものもあ(🔘)る。何はともあれ(🗽)、この雨(yǔ )天では(📹)し(🔅)の(🌐)ぎかねると言(yán )って、できるだけ(🥜)衣類を背負(🌬)しょう(⛔)ことに気(🌓)(qì )のつくものもある(🎟)。人々は互いにこの混(hún )乱(⚪)の(😜)渦うずの(📫)中(zhōng )に立っ(🐟)た。乱世(shì )もこん(⛎)なであろうかとは、互いの(🤒)目がそ(📧)れを言(🔍)(yán )っ(🔥)た。付近(jìn )の老若男(nán )女はその夜の(🖋)うちに山(shān )の方へ逃(🦉)げ失うせ、そうでないものは畑に立ち(💾)退のいて、そ(🦅)こに隠(🦉)(yǐn )れた(🕵)。
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