(🔄)仙台せんだいへ(🏼)来(🍜)て弱ったことは、ことば(🌤)のなまり(🧘)の多(duō )いことでし(♿)た。何か土地の人(🍻)から話しかけら(🍮)れても、世間に交(🌺)際の広(guǎng )い男や女(🏚)の話に通(tōng )じないような(🐑)ことはまずあり(🤶)ませんでしたが、おばあさんどうしが語り合うこ(🛣)と(🕴)ばなぞは、(🤑)てんで(🐹)聞き取(qǔ(♌) )れ(🛅)な(💵)いくらいでした。わた(😗)しは東北学(xué(😄) )院へ来て学(xué )ん(🔸)でいる生徒の作文(♈)の中にも、(💦)何ほどその地(dì )方こ(🍓)とばのなまりを見つけたか(👷)知れませ(👕)ん。
「ハハ(🐝)キトク、スグコイ。」(🚂)
高瀬の薬方くすりかたが、昔はその主(zhǔ )人(rén )と主従(👺)の(🎾)間がら(🛄)で、部(🍍)下(👦)の士(shì(🙃) )族(❗)であ(🏟)ったことは前にもお話しした(🥧)とおりですが、そ(😑)うい(🐉)う人たち(😚)が番頭(tó(🥅)u )さん(🚇)と(🐈)呼ばれ(🈲)る時(🗝)(shí )世に(🐇)なって(🦄)か(🏷)らも、毎年手を分(fèn )けて諸国へ行(🌁)商(shāng )に出ました。西(xī )は美濃みの、尾張(😅)おわ(🤣)り、伊(yī )勢いせから、(🗃)北は(🍝)越(🕸)後(💼)(hòu )えちごの方(👑)面へかけ、ふろしき包みにした薬(yào )の箱(xiāng )をし(🤗)ょい(🚎)、日に焼け、雨(yǔ )にぬれることを(🍃)もいとわずに、遠い道(dào )を往復し、(🌆)去年(😢)の薬の残った(🌥)ところへは引(🕷)(yǐn )き替えに(🤳)新規の薬(♋)の(🖇)袋を置(zhì )い(⛓)て(👜)くるほどに(📦)して、高(👉)瀬(lài )の薬をひ(🔋)ろめて(🗜)歩いた(🐿)のも(☝)、そういう人たちでした(🧛)。わたしが姉の家をたずねた(😠)ころは(🏛)おいおい薬方(fāng )く(👌)すりかた(👀)も変り(🔈)、(🕕)ある(🥙)もの(⛩)は(🚛)年(🐖)とって身を(🚚)退き、(🌞)ある(🐸)ものは若手に代よをゆ(🎢)ず(🈶)っ(🎁)たと聞き(🎨)まし(🎱)たが(🎉)、それでも一人(rén )のい(🍔)い番頭さんが残っ(🚣)て(🌷)高(⛹)(gāo )瀬(🍘)の兄(xiōng )を助けなが(🧚)ら(🍛)、製(zhì )薬いっさいのことを(🕴)きりまわしていました。
近(jìn )江(jiāng )おうみ(🛸)の(🚄)刀鍛冶(🥡)かた(🐂)なかじ、堀井(jǐng )来助ほりいらい(🙏)すけ老人は、刀鍛冶(yě )の(💸)ほ(🍊)う(♑)の名前(🥡)(qián )を胤吉た(➕)ねよしといい(🧘)ました。二十五歳(🦇)の若(ruò )さ(💀)で近(jìn )江の膳(💥)所(suǒ )ぜぜ(🥋)藩(fān )のお抱かかえになったほど(🗞)の腕(♿)ききでしたが、(🏸)明治の世(shì )の中に(🚈)なり(📊)ましてから一時(🍅)刀の道(🎡)(dào )もすた(😀)れた(🌆)ものですから、琵琶湖び(🕍)わこの(🏴)ほと(🔲)り(🤼)の鳥(🎐)居川村(🎯)(cūn )とりいがわむらというと(🎀)ころに(👔)かくれて(⏱)百姓(🌲)の(📤)くわやか(🦓)まなど(🏳)を(⛺)打(dǎ )っ(💛)て(⛳)いました(🐯)。
(💰)さて、高瀬(🤧)の兄の代になっ(🤜)てみますと、(👉)この人(✍)は若(ruò )い時から早(🎶)(zǎo )く名古屋に出て、(📶)新(🈺)しい教育(yù )を受けたくらいですか(🤤)ら、漢(hàn )方(✊)で造(zà(🥛)o )った先(xiā(🗄)n )祖伝来(🤛)の薬などを守っている(🏠)時(shí )世(💴)(shì )ではな(😄)い(🔒)と考え、家も(🛺)飛(fēi )び出(chū )してし(🐣)まって、東京に出ていろい(🛡)ろや(🌼)って(🛐)みたと(😮)いうことでし(🏯)た。どうでしょう(🎫)、この兄のいろいろ(💐)な(🤡)試みよりも、先祖のの(🐎)こした仕事の(🔼)ほ(🐟)う(🔌)が根(🏁)(gēn )深かったのです。古い薬はいつまでも(🐎)、(🌥)売(📚)れ(💰)て(🏚)、子孫(sūn )の(♑)も(💸)のがよく(🏉)や(🌽)っ(🥃)て行かれるばかりでなく、薬(💆)(yào )方(fāng )く(⏮)すりか(🤠)たの番頭(🍒)さん(🦐)や大ぜいの小僧(❣)さんたちまでりっぱに養(🤮)える(🐑)のです(🐇)。高(🌛)瀬の兄はい(🎓)ろいろ(🏏)やってみた末(🔀)、もう一度住み(🤼)慣れた屋(wū )根(🧙)(gēn )の下に帰(guī )ってきて、(🥚)黒光りのするほど時(🚁)代の(⏹)ついた大黒柱のわき(🗞)に(📟)すわ(🛍)って(🥜)みて(🎷)、先祖のおそるべきことを(📝)知った(🖊)そ(🕎)うです。なんと、(⚫)くりめしの好きな橘(jú )翁(wēng )さまはその画(huà )像の中(🤨)に(📩)残って、(🥅)子孫(🚿)の末(mò )を見(🧓)(jiàn )守(shǒu )って(🍪)い(👧)てく(⭐)ださること(📭)でし(🍬)ょう。
(🚗)竹(zhú )の子(🦍)がわ(🖐)ら(⛄)びに言うには(❇)、ど(🚸)うして(😰)お前(qiá(🎊)n )さ(🐋)んた(💇)ちはそんな(🎾)に(🍣)皆(jiē )、首(shǒu )をかしげながら出(🦏)(chū(🚟) )てくる(🚆)のか。わたし(🦓)をごらん(🐪)、(🕐)こ(🚰)のとお(🎽)りわたしはひ(🚐)と息に(💦)延びて行(🍶)きま(🎖)す。なるべ(🏜)くまっ(🚁)すぐに、それ(🈸)が(🔏)わたしたち(🤨)の親竹(🚪)から(🆘)教(🚸)えられたことです。
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