「由(🖍)ゆうよ(📆)、(✏)お前のこし(🏧)ら(👁)え事も、今にはじまったこ(👴)とではないが、困ったものだ(😣)。臣下のない者(🗜)が(🍣)ある(🈚)ように(🚲)見せかけて、いったいだ(👭)れを(🧙)だま(🗄)そ(🍷)うとするのだ。天(tiān )を欺(🦊)こ(🙀)うとでも(🍫)いうのか。それ(🚃)に(🐠)第一(🈷)、私は、臣下(xià )の(🚣)手(shǒu )で葬ってもらうより(📵)、むしろ(🧛)二(📩)三人の門人の手で葬ってもらい(🐛)たい(💨)と思って(🚩)い(🍟)るの(🎹)だ。堂々(🍛)たる葬儀(yí )をしてもら(🎆)わなくても、ま(🥜)さか道(🔜)ばた(🍤)での(🏫)たれ死したことにもなるまい(🚮)ではない(🖕)か(🧕)。」
二三(sān )(二二八)
一(yī(📄) )五(wǔ )(一九九(📓))
一五(wǔ )(二二(➖)〇(📉))
大宰た(🌤)い(🚨)さいが子貢にた(🔺)ずねていった。――
「仁というものは、そう遠(yuǎn )く(🚇)にあるも(🌻)のではない(🅱)。切実(shí )に仁を求める人には、(🛺)仁は刻下に実現さ(👩)れ(🏄)るの(🎷)だ。」
「熱(💴)狂的な人は正(zhèng )直なものだ(📖)が(🐚)、そ(😿)の正(💄)直(zhí(😫) )さがな(🚣)く、(📲)無知な(🍔)人は律(👰)(lǜ )義なものだが、(🛡)その(🍧)律儀(yí )さがなく、(🎓)才(🌴)(cái )能のない人は信実なものだが、その信(xìn )実さがないと(🌆)すれば、も(🖖)う全く手がつけられない。」
「(😶)先生は、自分は世に用いら(🖥)れなかっ(🥘)たために(🚿)、諸芸(🕤)(yún )に習(xí )熟した、といわれたこ(🥝)とが(👌)ある。」(💡)
「何(hé )という荘厳さだろ(🐄)う、舜(🥒)(shùn )しゅん帝(🉐)と禹う(🏁)王が(👔)天下(xià )を治め(🕉)られたすがたは。しかも両者(🚔)共に政治には何(hé )のかかわ(💬)りも(❄)ない(🙍)かのようにして(🏴)い(✡)られ(⛳)た(🚮)のだ。」(💭)
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