「まあ、長州(zhōu )(🐓)征伐(📌)がそれを早(zǎo )(🎗)めたとも言(⛅)えましょうね。」「正太さんもどうか成らないか。ああして遊ばせて置(zhì )くのは、可惜おしいものだ」(🤥)と(🍿)三(sān )吉は心配そうにお雪に話して、(🕎)甥(🧡)おいの様(🔦)子を見る為(🎇)に、駒(jū )形(😌)の方(🦆)へ出掛(guà )け(🅰)た(🌾)。
初め、源吉は、お芳が歸つ(⭐)てきたときいたとき(♉)、カツ! とした。拳(🎑)固(gù )をぎり/\握り(🏣)しめ(🅿)ると、(🛶)「畜生(shēng )ツ(🛸)!」と思(sī )つた。一思ひにと思(sī )つて、飛び出さう(📕)と(⛱)さ(🖋)へ(📳)した。
(💹)この際(jì )なら、どん(📽)なけちな仕(🚡)事にでも豹一は活気づく(🔺)ことが出来た(😨)にちがい(💊)なか(🔃)った。だから(🥓)、大任だ(🥉)という編輯長の言葉は豹一をす(💶)っかりのぼせあがらせ(🛅)てしまった。
お隅は言った。
先(🌎)師が(🍖)子(🤝)夏しかにいわれた。――
俊亮――「(👘)挨拶には、もう(✏)お前(🍡)が行ったんだろう。」
「如何(hé )にも、それは知者と(👞)は(🐤)云えませ(🔼)ぬ。」
空(kōng )気の(🗣)中へ
「君は……?(📙)」出なかったのかと訊くと(🕘)、
五月中(zhōng )旬の(🅰)はじめに彼は郷里(♉)を出発したが、親しい人た(🔼)ち(📴)の見送り(💔)も(🏌)断(💯)わ(📠)り、(🔦)供(😧)も連れずであった。過(🆎)ぐる年(nián )、彼が木曾十(👶)一宿総代(🚨)の一(yī )人として江戸(🧖)の道中(zhōng )奉(🍜)行所から呼(🌼)び出(🦑)さ(🚱)れたの(😡)は、あれは元治(🍼)げ(🚅)んじ元年六(liù )月(👤)のことであ(🌃)った(🎌)が、今度はあの時(shí )のよう(🀄)な庄屋仲間(🌪)の連(🥉)れもない。新しい(🖐)郡県の政治(🥙)もまだようやく端緒(xù )についたばかりのような(🖍)時(shí )で、(🏸)木(mù )曾(céng )谷は三大(dà )区にわかたれ、大小の区長(zhǎng )のほかに学区取(qǔ )(🔕)り締(dì )(💋)まりなるものもでき、谷中村々の併合もそ(🧐)こここに行な(😿)われて(🍾)い(🌜)た。その後(hòu )の山林(🌞)事(🛐)件の成り行きも心にかかっ(🌌)て、鳥(niǎo )居峠まで行っ(🎵)た時、彼はあの御(yù )嶽遙(🐮)拝所(suǒ )(🛢)お(🔞)んたけようは(🎪)いじょの立つ峠の上の高い位置から木(👌)曾谷の方を(🌁)振り返(🍩)って見た。松本(běn )まで彼が動いた時は(🤲)、ちょうどこの時勢に応(yīng )ずる教育者のための講習会が筑摩ちくま県主(zhǔ )催(🕵)のもとに開かれている(📺)おりからであ(🛍)った。松本(běn )宮(🔁)村(🚔)町(dīng )瑞昌寺ずいしょ(🐒)うじ、(🚊)それが師範学科の講習所にあてられたと(🌆)ころで、いずれも相(💏)応な年(📅)配の人たちが県庁(tīng )の募集(🚥)に(👺)応じて集まって来ていた。半蔵が(🌭)自分(🌊)の村の敬義学校のために(📂)一人(🌷)の訓導(👘)を見つけたのも、その松本(běn )で(💃)あった。早速さっそく彼はその人(🆖)を推(tuī )薦(🌹)するこ(⛪)とにし(🐫)た(🚫)。今こそ(💒)馬(✖)籠でも万(wàn )福寺を仮教(💛)場(chǎng )にあてているが、寺(📇)の(📼)付近に(🐮)普(🐑)請中(zhōng )の仮校舎も近く落成(chéng )の運びであることな(👏)ぞ(💽)をもそ(🔃)の人に告げ(💩)た。小(👓)倉啓助がその人の名で、(🎸)もと禰宜ねぎの出(chū )身であるという(🧘)。至(zhì )(🛠)極直(zhí )ちょ(😁)くな人物である。このよさそうな教(jiāo )師(shī )(🎴)を村(🍴)に得た(⏩)だ(🤰)けでも、(🦒)彼は安心して東京(jīng )の方に向か(🐦)うことができるわ(🚿)けだ。もともと彼は(🐮)年若な時分(🖲)から独学の苦心(xīn )を積み、山(shān )里に生まれ(😨)て良(liáng )(🕣)師(🛠)のない(📹)の(🌗)を悲し(🚆)み、未熟な自分(fèn )を育てよう(🤴)としたばかりでな(🛹)く、同時(🚝)に無(🍆)知な村の子供を教(jiāo )えることから出発し(🚮)たような男で、子弟(dì )教育(yù )のことにかけては人一倍の関心を(🤼)抱いだいているのである。
「す(🔂)ぐ(🔞)賛成(chéng )さ(🍂)れ(😮)たの(🔤)か。」
子夏の門人が人と(👶)交る道を子(🕑)張にたずねた。子(🐸)張がいった。――
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