「なにしろ、大島先(🙉)生(shēng )の話では、先方(fāng )さきの父親おとっさんが可愛がっ(🔤)てる(🌕)娘こだそ(🚆)うだ」と実も言(yán )った(🛑)。「俺はまあ見ないから知(zhī )らん(🥋)が(🥊)、父(💍)親さん(📟)に気(qì )に入る(⛑)位な(🕝)ら必ず(🏙)好か(🙀)ろう(🍨)」 (🐳)丁度捨吉(jí )が下(xià )宿の前(👘)あたり(🏓)まで帰(😙)って行くと、静(jìng )かな坂道の上の方から急ぎ(🔯)足に降りて来(lái )る(😃)一人の(🕵)若い婦人(rén )に逢(féng )った。麹町の(😟)学校の卒業生の一人だ。吉本さんの住居すまいや学校の方で二三(sān )度捨吉も(🆗)見(😥)かけたこと(🏪)のある(🐈)、(🐲)稀な眸ひとみの清すず(🤖)し(🤓)さと(🎸)成熟したすがたに釣合った(🦁)高い身(🤾)長みのたけとを有った婦人だ(✏)。この婦人も捨吉と(😏)同じ下(🍹)宿をさ(🚒)して急いで来た。
難(🕦)儀なんぎ(💂)さも、蛇も、毛(máo )虫(🎄)も、鳥の卵も、草いきれも、記してあるはずはないのじゃから、さっぱり(👛)と畳た(🎣)たん(😓)で懐(huái )ふところに入れて、うむと(🉐)この乳の下へ念(niàn )仏を(👦)唱(🛐)え込(rù )んで立直ったは(💀)よいが、(🦎)息も引か(🥫)ぬ内(nèi )うちに情無(wú )なさけ(💈)ない長(zhǎng )虫が(🈸)路を切(💙)った。
九(一九三(sān )(🐏))
「強え方強(😤)え(㊙)べよ。」(🕷)
みんなにや(〰)にや笑っているだけで、返事がない(♊)。
次郎は唾つば(👳)を(🎥)こくり(🆗)とのんで、爺(🍔)さんの方に寝がえ(👣)りを(💔)打(👸)っ(🏎)た。そして鼾(hān )いびき(🤷)をかくまねをした。しかし、彼(🍄)の瞼まぶたは(🐙)ぶる(♋)ぶるとふる(⛴)えて、心臓の鼓(🏵)動(🌽)が乱調子な(🥥)のを物語(yǔ )っている(🏭)。
「知ってると(🔃)も、お(♐)民っていうんだろう。」
正(➖)面にすわっ(🛅)ているのは、やせおとろえた老人でした。しら(👫)が(🚍)まじり(🛁)のかみの(😓)毛は、クシャクシャとみだれ、(🎣)口(👓)ひげ(🍷)も、ほおひげも、のびほうだいにのびて(📣)、ま(Ⓜ)るで、な(🎡)がわずらいの病人のよ(♿)うです。
4むろん彼は、仲弓の問題にかかわり(🐷)なく(🐸)、これまでにもその(📟)点に力を(🍥)入れて門(mén )人(🤞)たちを教育(yù )して来(lái )たのである。彼がつ(🗜)とめ(🌞)て「利(🐣)」について語ることを(🏵)避け、たまたまそれを語(🗺)ることが(🈲)あって(🥝)も、常に天命とか、仁とかい(🥖)う(😶)ようなことと結びつけて話す(🐹)ように注意(yì )して来た(⛪)のも、その(🍹)た(🚋)めで(🌰)ある。また(💄)彼(bǐ )(😥)は、機会あるごとに(🌹)、門人達の我執を戒めた。そして、「5自(👰)己の意(yì )見に(🎎)こだ(🌎)わって、無理強いに事(shì )を行った(🔍)り(🛸)、禁止(zhǐ )し(💠)たりするのは君(jun1 )子の道でない。君子(🌬)の行動を律するものは、たゞ(👗)正(🍙)義(yì )あるのみだ。」と説(㊗)き、(⚽)6彼(bǐ )自身(shēn )、細(🐆)心の注(🤧)意を払って(🌯)、(✴)臆断を去り、執着を絶ち、固陋を矯ため、他(🛁)との対立に陥らぬ(🍿)ように(🗑)つとめて(🎭)来たものであ(⏪)る。
見たところ(🕋)丑(chǒu )松は純(chún )粋(cuì )な北部の信(xìn )州人――(⬜)佐(zuǒ )久(🈸)小(xiǎo )県さくちひ(⏺)さがた(🔡)あたりの岩石の間(🌙)に成(🦔)長した壮年(nián )わかものの一人(rén )とは誰の(🍟)目にも受取れる。正(zhèng )教(💌)員(🌡)といふ格につ(🌩)けら(🎤)れて、学力優等の卒業生として、長(📠)野の師範校(xiào )を(💏)出た(🥈)のは丁度(🌱)二十(shí )(🏰)二(èr )の年齢と(🤝)し(👛)の春。社会よのなかへ(🙃)突出される、直に丑松はこの飯山へ(🤾)来た(🌰)。それから(🙆)足(zú )掛三年(nián )目の今日、(🕵)丑松はたゞ熱心な青年教(🚮)師と(✈)して、飯山の町の人に(🤸)知られて(🏃)居るのみで、実際穢多であ(⚡)る(🖐)、新平民であるとい(🚆)ふこ(🍣)と(🦖)は、誰(🏈)一人として知るものが無かつたのである。
夫(🎣)人(😌)は決(🕒)然たるものありき。
「そ(🐴)の新入生(shēng )、ち(🐞)びのく(🤘)せに、い(🌸)やに落(🗄)ちついていたっていうじゃな(🌔)いか。」
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