孟懿子(🦆)もういし、孝を問う、子曰く(🎊)、違たがうことなかれと(🏩)。樊遅御(♓)はんち(🌝)ぎょたり。子之に告げて曰く、孟孫もう(🈴)そん、孝を我に問(😬)(wèn )う。我(🚆)対えて曰(🌖)く、違うこと無かれと。樊遅はんち(🤧)曰(🐰)(yuē )く、何(㊙)の謂ぞや(😺)と。子曰(yuē )く(🕌)、(🐙)生(🥓)に(📨)は之(zhī )に(🕣)事つかう(🛅)るに礼(lǐ )を以(💣)てし、死には之を葬る(📼)に礼(lǐ(🔄) )を以てし、(🤺)之(zhī )を祭るに礼を(🎊)以(⛲)て(🔳)すと。
「4父(fù )母の存(🌯)命中は親(💍)のもとを(👦)離れて(🕵)遠(🔒)(yuǎn )方(fāng )に行かないがいい(🕸)。もしやむ(👝)を得ず(🥅)して行く(👅)場(chǎng )合(hé )は(🧜)、行先を定めておくべき(💈)だ。」(🌌)
9 子(⏩)貢問う(🍷)。師と商とは孰れか(🕘)賢(🈷)(まさ)れると。子(🤩)曰く、師(🚊)や(🍙)過ぎ(💣)た(✊)り、商(🔔)や及(😆)ばずと。曰く(🏑)、然らば則ち師愈(まさ)れるか(😡)と(🥌)。子(zǐ(😛) )曰く、過(guò )ぎたるは猶(🎞)(yóu )お及(😾)ば(🍭)ざ(😤)るがごとしと。((👘)先(xiān )進(👐)篇(🏬))(⏹)
「1父母(mǔ )は(👁)子供(💏)の(🏩)病(💟)気を(💏)何より(🛃)も(😻)心配するものだ(🍘)。」
孔子は、ぬ(❔)かりなく考えた(🗡)。そし(🤮)て遂に一策を思いつい(💞)た。それは、相手の用(⛹)いた策(⌛)その(🏷)ままを応用(🤩)することであっ(🙃)た。つまり、陽(🙏)貨(📯)(huò )の留守を見計っ(🤚)て、謝辞を述べに行こうというのである。
4 (💮)子曰く、父(fù )母在(いま)さば遠く遊ば(🔞)ず。遊ばば必(bì )ず方ありと。((🥝)里仁篇)(💗)
(✡)季孫きそん(🐪)、叔(shū )孫(sūn )しゅく(🥔)そ(🥡)ん、孟(mè(🥛)ng )孫(sū(🛰)n )もう(🍗)そんの三氏(🤾)は、ともに桓公(🔒)の血(🦂)すじ(🤖)をうけた(🏓)魯の御三家で、世にこれを三(sā(👃)n )桓(huán )かんと称した。三(🎢)桓(🧖)は、代々大(dà )夫の職(🍂)を襲つぎ、孔(📪)子の時代(dà(🏍)i )には、相むす(🎮)んで政治をわ(😂)たくし(🍿)し、私(👟)財(cái )を積み(🦗)、君(😰)主を無視し(🍳)、ある(🍥)いはこ(🎡)れを追放するほど、(🃏)専横(🥚)の(🌕)かぎりをつくして(🔡)、国民怨(🧣)(yuà(🏆)n )嗟の的(🐯)(de )に(🏡)なっていた(🤡)。
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