互(hù )郷ご(👭)きょうという村の人(rén )たち(⛎)は(🎨)、お話(🐈)にな(🥇)ら(🔲)ないほど風俗(💵)が悪(🈯)かった。ところがその村の一(yī(😸) )少年(nián )が先師に入門をお願いして(❕)許されたので、(🐝)門人(rén )た(👎)ちは先(🍫)師の真意(yì )を疑(yí )った。すると(🐩)、先(xiān )師はいわれた。――
「私は幸(🍭)(xìng )福だ。少しでも過(guò(🆓) )ちがあると、人は(🥊)必(🎨)ずそれに気づい(🕣)て(🙌)くれる(♿)。」
「その(🤮)地(🌓)位にいなく(🏜)て、みだり(😿)にそ(🔍)の職務のこ(🦅)とに口(➰)出しすべきではない。」
○ 堯(yáo )は支那(🍣)の歴史(🆖)で(🗺)知られている最初の聖天子(zǐ )。
この問答の(🤸)話をき(🏅)かれて、先(xiān )師はいわ(🌟)れ(🚅)た。――
○ 関雎==詩経(🚀)の中にある篇(🚡)の名。
「三年(nián )も学問をして、俸祿に野心のない人は得がた(🏌)い人物(🦋)(wù )だ。」
「(🌒)恭(🈷)敬なのはよいが、それ(🐫)が(🌴)礼にかなわないと(🍄)窮(✒)(qióng )屈(🤐)になる。慎重なの(👫)はよ(🦗)いが、(🔦)それが礼にかなわないと臆病にな(🌈)る。勇敢な(🚙)のはよい(☝)が、それが(🤕)礼にか(🍮)なわ(🚁)ないと、不逞になる。剛直(💇)な(✖)のはよいが(🍗)、そ(🍮)れが礼(lǐ )に(💕)かなわない(🧒)と苛(🖐)酷(🌔)に(🌦)なる(🔍)。」
本(⛎)篇に(🌇)は古聖賢(🍱)の政治道(🌼)を(💇)説(shuì(👧) )いたものが多い(🌎)。なお、孔子(zǐ )の言(yá(✍)n )葉の(🦁)ほかに、曾子(🤹)の言(🚱)(yán )葉(yè )が多(👤)数(♋)集録されてお(📊)り、しかも(🦓)目(💝)(mù(🚦) )立つている。
「惜(xī )しい人物(wù(🍛) )だった。私(🥎)は彼が進んでい(🔀)るとこ(🔵)ろは見(🗨)たが、彼(🐞)が止まっているところを(🎿)見(jiàn )たことがな(📬)か(🎹)った(🤶)のだ。」
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