二七(二三二(🐄))
○ (💌)聖(🌘)(shèng )人・君(jun1 )子(🔚)・善人==孔子(🥙)(zǐ(🎨) )のい(🅾)う聖人・君(💵)子(🐁)は常(🌄)に政(zhèng )治とい(⛪)うことと関係(🔗)が(🗯)ある。現に政(zhèng )治の任に当つている(✊)と(👤)否とにか(💻)かわらず(🐺)、完全(👧)無欠(🖼)な徳と、自由無(🐘)碍な(🥝)為政(zhèng )能力(lì )をも(✡)つた人が「(🚱)聖(🥕)人」(🛬)であり、そ(💍)れ(🙆)ほどではなくとも、理(✈)(lǐ )想(xiǎ(👫)ng )と識見と(🧦)を(🚹)持(🔲)(chí )ち、常に修(😲)(xiū )徳(dé(❌) )に(🦂)いそしんで為政家として恥かしく(🚅)ない人、少く(🕢)とも政治に志して修養(🗺)をつんでいる人、そう(🕗)いう(💯)人が「君子」なのである。これに反し(🐏)て、「善人」は必ずしも政治と関(🌎)係(😨)(xì )は(🀄)ない(🕖)。人(rén )間(🔏)として(😅)諸(👈)徳のそな(🈲)わつた人という程度(⏬)(dù )の意味で用いられて(🖍)いる。
「さあ(👘)、何(🦋)で有名になってやろう。御ぎょにするかな(🌍)、射し(👞)ゃ(⏫)にする(🏕)かな(📄)。やっぱり一番たやすい(🛷)御ぎ(📧)ょぐらいにしておこ(❓)う。」
先(😺)師は、温かで、し(🎹)かもきびしい方であ(🧠)った。威(🧀)厳があって、(👙)しかもおそろしくない方で(🍽)あった(👽)。うや(🔏)うや(🌞)しくて(🌡)、(🍶)しかも安らかな方(fāng )であっ(📕)た。
二(èr )五(二三〇)
ゆすらう(🥍)め(😧)の木
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