○ (🈸)作(zuò(🤙) )(原(💝)文(😟))=(🔴)=(🛏)「(😱)事(shì(⬅) )を(📩)為す」の意に解する説も(⬅)あるが(👫)、一四(sì )八章の「述(💳)べて(🦊)作らず(✂)」の「作」(✉)と同じく、道理に関(wān )する意見を立てる意味に解する方が、後段との(📭)関(wān )係がぴつた(💾)りする。
○ 誄==死者を哀し(🏉)んでその徳(🤤)行(👳)を述べ、その(🥜)霊前に献ぐる言(〽)(yán )葉(yè )。
○ こ(🛳)の一(🍑)章(zhāng )は(🐰)、一般(🛺)の個人に(🥀)対す(🌉)る戒めと(🔺)解す(🌑)る(🎧)よりも、為政家(jiā )に対する戒め(🎫)と解する方(fāng )が(🛃)適(shì )当(🥋)(dāng )だ(🗾)と思つたので(🛥)、思い切つ(🤩)て右(🖇)のよう(🛣)に訳(⛹)した。国(guó(📡) )民生(shēng )活の(📨)貧(🏛)困と苛(🙃)察(chá )な政治とは、古来秩序(♎)(xù )破壊(huài )の最大(🧛)の原因なの(💁)である。
一(yī )〇(⚪)((🕛)二一五(wǔ ))
「先(🔫)生は、自分(fèn )は世に用い(🗡)られな(🎅)か(🐶)った(🐭)ため(🛡)に、諸芸(yún )に習(🕙)熟した、といわれたこ(🎃)と(🍢)がある。」
○ 乱(luàn )臣((🗺)原文(🔻))==この(🔫)語は現(⛲)在普(pǔ )通に用(yò(😡)ng )いられてい(🌳)る(🤧)意味(wèi )と全(👜)く反(🌠)(fǎn )対に、(🤶)乱(luàn )を防(fá(😉)ng )止し、乱を治(🎲)める臣(🏅)という意(yì(🐗) )味(wè(🕚)i )に用いられ(🥅)て(🥀)いる。
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