由が裏口(kǒu )へ出(⏭)て行つた。戸を開けた(🕚)拍子(🧘)に、いきなり雪が吹(🌫)きこ(🦋)んできた。源(📫)吉(jí )はまだひし(⏭)や(⏳)くを(🦆)、口(💿)の高さにもつたま(📚)ゝ、う(🚩)つ(⛪)ろな眼をして立つ(🤲)てゐた。
が、(🕛)何時の間に(😤)か、そ(🌤)の生命(😧)(mìng )のもとでのやうな土地が、「地主」といふもの(🎫)に渡つ(🥡)てゐた。父親(qīn )は(😧)、こ(🔀)と(👈)に、死ぬ前、そのこと(🐸)ばかり(🦄)を(🈷)口(kǒu )にして、グ(🍟)ヂ(👋)つてゐた。源吉は、それ(🚌)をきく度に、子(✂)供なが(😰)ら、父親の氣持(chí )が分(❗)ると思(🏧)つた。源(yuán )吉が地(♍)(dì )主の足(🙊)にかじり(💆)つい(🧖)たのは、さう無意味な(💚)理(🐈)(lǐ )由からではなかつ(🎖)た(🧘)。「畑(👅)は百姓のものでなければならない。」さう文字通(😯)りはつきりで(🧞)はなくても、このことは(🦌)、源吉は十(shí )一、(🚏)二の時(👩)(shí )から、父親の長い經驗と一(🤝)緒(xù )に考(🥫)へてきてゐた(🔫)。
源(🔅)吉は(📿)それをきくと、(📮)溜め(🛺)てゐた(🛸)息を大きく(🔽)ゆ(🦎)るく(🚧)はい(🎯)て、それ(🛠)から(🎻)又横(hé(🍳)ng )を向いて(🈯)だまつた(👓)。
源吉は返(fǎn )事も、相槌(chuí )もうたず、(🐳)にゐ(⚾)た。母親は、それか(🍊)ら、聲をひそめ(💝)て、
「覺えて(🚣)ろツ!」
「お(🤓)前え達のやることツたらそつたらごとだ。」
「馬鹿に澤山だ(🦇)な、どうし(🗾)たんだ。汽車はまだゞ。え(🤬)ゝよ(👳)。」(🗺)
そ(🥫)し(🔗)て、「この事(📩)に(💻)對し(😞)て(🔳)意見の(🥕)あ(💨)る方は、手をあ(🛠)げて自分(fèn )に云つて貰ひたい。」と云つ(🕳)た(🌚)。
「俺ア(♏)そつたらことなら、(🤚)やめたらえゝと(🌗)思(🏾)ふんだ(🧀)。」と半分(🈁)泣聲(shēng )を出(🛠)して云つた。
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