前に(👦)もお話(huà(🔓) )ししたように(🐂)、木曾の古道は深い山(🗣)の中にありま(🛤)して(♏)、(🍺)道に迷う旅人もすくなくなかったところから、そんな言い伝えが生まれて(📋)きた(🕧)のでしょう。ははき木(🎑)(mù )とは(🤟)「ほうきぐさ」のこと。高さ四(sì )五尺ぐ(🔢)らいの(🈹)草(🙏)。平地(🈯)にあ(👫)ってそう遠(🥛)くか(🏎)ら望まれるもの(😼)でもあり(🍳)ませ(📪)ん(🥀)。これはやはり高(♓)いところか(📒)ら見(💝)お(⛅)ろした感じで、谷底に隠(yǐn )れている山(🧥)里(🎻)の草のこと(🚷)を(🐸)言(yá(⛅)n )ったものでしょ(❓)う。その(🥞)はは(👨)き木が行っても行っても遠(😜)くなるとい(🈺)うところに、(😬)けわしい山(⏳)道を踏みなやん(🥌)だ昔の(😏)人(rén )の旅の思いもあらわれて(🈴)い(😥)ると思います。おも(🌫)しろい言い伝え(👢)では(🛴)あ(🖱)り(⚽)ます(🔫)まいか。こ(🦀)の言(yá(🦎)n )い伝えにこと寄(jì )せて、あるかと(🎬)思(sī )えばな(🛍)いも(🙏)のをははき木(mù )にたとえた古(gǔ(🗡) )い歌(gē(🌺) )もあ(💡)ります(➿)よ。
さて、高(💺)瀬の(🚠)兄の代(📽)になってみます(🏽)と、この人は若い(🌈)時から(🚃)早く(🔶)名(🥩)古屋(wū )に出(⏹)(chū )て(🚺)、(🈺)新しい(🦊)教育(🏢)を受けたくらいですか(💭)ら、漢方で造っ(🛫)た先祖(🛃)伝来(lái )の薬など(📬)を守っている時世では(👦)ないと考え、家(🌙)も飛(⬇)び出(chū )してしまって、(🚅)東京に(🏙)出ていろいろ(🕺)やって(😑)みたということでした(🛰)。どうでし(👵)ょう、この兄のいろいろ(🔮)な試(⏱)みよ(🌱)りも、先祖(zǔ(⚪) )ののこした仕事のほうが(⏹)根(🏃)(gē(📝)n )深(👱)かっ(⏪)たの(🕞)です。古(gǔ )い薬(yào )はいつ(🕗)までも、売(🍇)れて、子(zǐ )孫のものがよくや(📁)って行かれるばかりでなく、薬方(📩)(fāng )くすりかたの番頭(😶)(tóu )さんや大ぜいの小(😾)(xiǎo )僧(sē(🐙)ng )さん(🐞)たちまでりっぱ(🐽)に養えるので(🍽)す。高瀬(👹)(lài )の兄はいろいろやって(🐅)みた末(🚔)、もう一(yī )度住み慣れた屋根(🎲)の下(👨)に帰って(🉑)きて、黒(💡)光り(🦖)のするほど時代の(🔺)ついた大黒(⏲)柱の(🚣)わき(👤)に(🉑)すわってみて、先祖の(🔝)おそるべき(🖋)ことを知(👅)っ(🍷)た(🎹)そう(✨)です。なんと、くりめしの好(hǎo )きな橘翁さまはそ(🥗)の画(huà(♒) )像の中(🥔)に残(🔺)っ(🔰)て、子孫の(🆎)末を見守ってい(⌛)て(🐯)くださ(👥)る(🗺)ことでしょう。
一(yī )〇 木(🗞)曾のはえ(🛣)
一(🕉)方のかわずに言わせると、(🤪)千曲(🍚)川(⏩)は犀川さいかわといっしょになってか(💻)ら(☕)がい(🌓)い、つま(🏇)り川中島(dǎo )から下しものほうがいいと言いま(🐛)すし、(🔦)一方のか(🙏)わ(🌸)ずはまた、臼田(♍)うすだあたりから上か(🕺)みの(🐤)ほうがいいと(📷)言いま(🍽)して、たがいに(🐦)そのことを争(🥑)ったのです。ど(🔫)うあ(➿)っ(⏰)て(🤺)も千(qiān )曲(😐)川は(💧)川(📍)下がいいと一方が(🐸)言(yán )えば、(☝)いや、川上(⬆)が(👂)いいと一(yī )方が言い張りま(🐔)した。
五(🍍) 心を入(✍)れ替えに
そんな(😽)ことを(😁)半(🈚)(bàn )分(fèn )ひと(🏄)り(🈁)ごとのようにしながら、(💹)白鞘しらさや(👎)を(📇)ぬ(📓)いて見(💱)(jiàn )せました(🖼)。においと言(🏩)っていいか、(㊙)ひびきと言(yán )って(⌚)いいか、わたしにはそ(🗻)の(🥨)刀(🕢)を形(xíng )容するこ(💻)ともできませ(🎁)んが、(🦔)見ているうちにこちらの心が(🦖)澄んでくるよう(🍘)な作で、こと(📚)に力(lì )をこめて(😃)鍛えてあるその刀の重(📞)さにはおどろかされました(👯)。来(🎊)助老人は(🚢)その(💒)年になって(🚕)も、物(🐼)を学(xué(🚀) )ぶ(🧛)心の(🙈)衰(🎦)えな(😣)い人(😯)とみえ、刀鍛(duàn )冶(yě )とは言いながら『(⚾)輿地志(zhì )略(🏷)よ(🍎)ち(🖖)し(💀)りゃく(👉)』のような地理(lǐ )書を(🚍)そば(⛔)に置いて、世界(💐)(jiè )のことを知ろ(🚏)う(🎳)と(👹)してい(🅰)る(🏪)ところもありま(🎬)した。老年に(📬)なっ(🛅)ても(🍭)こ(🙆)ん(🎬)な人もあるかと、そうわたしは思い(🏢)ま(🏇)した。
(👘)石(📄)(shí )山から鳥(♍)(niǎo )居(🎊)川村までは(🤾)八町ほど(➡)です。た(😓)ず(👿)ねて行(háng )っ(🔪)てみますと(⛹)、さ(🏜)さやか(⛵)な(🛩)店(⛴)(diàn )座(zuò(🍧) )敷みせざ(🥠)し(🎮)き(🛬)にはうわ(🔲)さにきいた(📍)鎌(lián )かまの類がならべてあります。土間の(⛲)と(✌)ころにはふ(🚧)い(🎮)ご(🍡)などの道(dào )具(jù )が置いてありま(🕐)す(🅿)。暑い(🌲)日ではあり(🎓)ま(😡)したが(🎨)、(🎊)古びたじ(🎨)ゅ(👤)ばん(🎹)一枚で(🍴)裏口の木戸のほうから出て来(lái )た六(👸)十(shí )歳あまりの隠(yǐn )居さんが(🕞)あ(🔖)りました。こ(🔧)の人が(🥄)来助老人でした(🗓)。この世の(📨)雨や風(fēng )にもまれ(😉)て来(lái )たようなその(✊)額つきを見(⛪)(jiàn )たばかりでも、ただの(🧗)鍛冶(yě(💥) )屋(⚽)の隠居さんでないことが(💲)わかります。
(🆘)よくよくわたしも(🦒)両親(♐)に(🐫)は縁の(🛺)薄かったほうで(👕)す。幼(🏭)少(🏩)のこ(🥩)ろに親たちのひざもと(🎤)を(🤯)離れたきり、(🍩)父(fù )の臨終に(🌨)はそ(💻)のまく(🛷)らもとにもい(🛤)ま(🚤)せんで(🔰)したし、ずっ(🐇)と(🉐)後になって母とは二(èr )年(niá(🚧)n )ほどいっしょに(🍛)東(⚫)京(jīng )で暮(mù )らしてみ(🎚)る月日もあり(🗯)ましたが、その(⏮)こ(🛵)ろのわたし(💲)に(🍋)はまた母を養う(⬅)だけの十分な(🚟)力もありま(🏯)せんでした(♍)。せ(💠)めて仙台へは母だけでも引(yǐn )き取り、小さな家でも借(jiè )りて、(⬅)二人(🤼)で暮らそ(🏢)うと思いまして、そ(📜)の日(rì )の来るのを(🥕)楽しみ(🔗)にしてい(🕕)たところへ、こんな病気の(🔨)知(🚸)らせです。とうとう、わたしは母の死に目(💛)にも会わずじまいでした。
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