馬田(tián )には(💁)、(🙌)しかし、(🎁)次郎の足(⛵)音(🌹)が(🍮)きこえな(🎞)かっ(🏬)た(👋)ら(🎯)しい。彼は相(😁)変らず道江のうし(➖)ろ姿(🌲)を、(🥤)見おくっていた。そして、も(🌵)う一(👇)度帽子で(⚫)股をな(🔪)ぐり(🥘)つけた(💕)が、そのあと「ちえっ」と舌う(👺)ちしながら、道を横(héng )ぎって茶店の中にはいっ(🌔)て行った。次郎(🍿)と(🌴)の距離は(🌸)、もう(🚃)その時に(♌)は、わずか二三間しか(💑)なかった(〽)が、(🌎)やはり首を(🚀)ねじって道江の(➰)姿(🎹)を追っていた(🐙)せいか、次郎(láng )の近づいたのにはまるで気がつか(📵)なかったら(🤝)し(❤)い。
彼は(🔴)、し(🔫)かし、そ(🏑)れからも、校内を(📳)方(🆙)々歩きまわって、上(shàng )級の(♉)生(shēng )徒たちが幾(jǐ )人か(🎸)かた(💭)まっ(🤖)て話(⬅)して(💽)いるの(🐆)を見つけては、その(🐃)仲間(🚁)に入(rù(🔈) )り、(🔵)それと(⛹)なくストライキ(👧)を煽動するよう(🚘)なこと(😎)を(⚓)言ったり、次(cì )郎(🖌)(láng )をけなしたり(🚫)することを忘れな(⌚)かった。
「しかし、(🔌)昨(zuó(📚) )日からのあ(🔵)い(💪)つの態度が証(zhèng )明して(📸)いるよ。な(🥞)るだ(📧)けい(💲)い子にな(🚩)ろうとしているにちがい(🖨)ない(🕖)んだ。」
と、敏子(zǐ(🚸) )はちょ(🍰)っと考え(⛷)て、
彼のこの(📃)驚(jīng )きは、同時(😦)(shí )に、(🌋)目がしらのあ(🎴)つくなるような(🍼)感(gǎn )激(🙂)(jī )でもあった。彼はうつむ(🗣)いたま(🎶)ま、縁板(👌)(bǎn )についた手を(😓)、ま(🔣)るで女(nǚ )の(⛄)子みたようにもじもじさ(😡)した。朝倉先生はそれを見(👄)まも(🎃)りながら、「君(🍀)の(🕸)お父(fù )さ(🕵)んは、君(💝)のやっ(😒)たことを生(shē(💸)ng )ぐさいと言っていられ(🤠)た(💰)が、なるほど生ぐさいといえば生ぐさ(🕞)い。たし(😨)かに思慮(👾)の足りない(🏨)やり方(❇)だし、それに文明的(🙋)で(🏉)はないからね。しかし人間(😆)の真実な気持(🌺)というものは、そのあらわ(👞)れ(🥦)方がど(🚪)うであろうと、やは(🌅)りうれし(🚮)い(🙅)も(🌆)のだよ。私は(🛡)それを味わうだけは素直すなおに味(🚺)(wè(🍣)i )わいたいん(🏾)だ。む(🥏)ろん私には(🗽)私(🚓)の行く道(🚏)があるし、(🔈)君(🏧)の真(zhēn )実(🦁)な気(🔄)持を(📦)味わったからって(👘)、その道まで変(🕊)え(🏥)るわ(🏨)けにはいか(🍄)ないがね。」
と、次(💾)(cì )郎はなげるように(👗)言ったが、
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