(🏊)かれは心の中(zhō(🗒)ng )で強(qiáng )く(🚇)否定した(🕤)。しかし(😞)、否定した心(♈)その(💷)も(🕯)のが、(🧞)やはり(🆒)、(🎋)ふだんの秩序を失った(🗓)心で(🏤)しかなかっ(🛃)たのであ(👷)る。
「(💭)ええ、(📇)それはぼくにもわかります。しかし、そ(🍛)のために、(⛏)大河(hé(🕑) )君(🤷)(jun1 )がぬれ(🧔)衣ぎぬをきなければなら(🍚)ないという道理(lǐ )はない(🌕)でしょう(🧝)。ぼくとしては(😷)、それがたまらな(⬛)いほど心苦し(👿)いんです(📔)。」
かれは、そのつめ(🚭)たい空気(😆)(qì )の針を(🌤)なぎ(🧔)払はら(🦎)うように、ばた(🔀)ばたと(🎪)部屋(⛪)(wū(⛴) )中にはたきをか(🆖)けは(❔)じめた(✨)。
静坐(zuò )のあと(📡)は遥(yá(⛰)o )拝ようはいだっ(👶)た。―(🥏)―(🐠)これは皇大神宮こうたいじんぐうと皇(🐊)居(❇)(jū )こうき(🏃)ょに対(🥃)する儀(🦍)礼(📻)(lǐ(♓) )ぎれ(🤳)いで、その当(👀)時は、極左(zuǒ )きょ(📖)く(⛰)さ分子(zǐ )や(🕗)一部(➗)のキリスト教(👁)徒以外の全国(guó(🕢) )民(🌸)に(👈)よ(💞)って当然な国民儀(yí )礼と(🍦)認められ、集団行事(📘)(shì )においてそれを欠く(🚙)ことは、国(⛰)民(mí(🌄)n )常識に反(fǎ(⬅)n )するものとさえ考えら(🌋)れ(🕗)てい(🥜)たのであ(🤾)る。
「(📶)ちょっとぼ(🐜)くに打たしてみてください。」
まっさ(⛵)き(🙁)にかれの目につ(🐃)いた(🍰)のは、(👮)田(tián )川だった(🏁)。田(😄)川(chuān )はいやに(📆)胸を張り、(🖨)軍隊流(liú )の不動(dòng )の姿勢(🔷)でしゃちこ(🌥)ば(🥓)って(🎮)いた(🔒)。そして、(🖥)次(📼)郎が肩(🈂)かたから力をぬ(😮)かせ(🏔)ようと(🍀)、どん(🌿)なに骨をおっ(🐹)ても、なかなか(📸)そうはならなかっ(👙)た。これに反し(🆓)て、飯島(🏡)は最初か(🥋)ら、(🆘)ごく器用に正しい姿勢(shì )をと(🤵)って(💣)いた。もしか(😉)れが、おりおりう(🀄)す目をあ(🥌)け(🤼)て朝(🎳)倉先生(🍉)(shēng )の(🍢)顔をのぞくようなことさえしな(🕳)かっ(🔲)たら、かれの静(⛄)坐は、塾生(shēng )の中で(🍱)も、最(zuì )も(💋)すぐれた(😍)部類に属してい(📝)たの(💚)かもしれ(🕕)なかったのであ(🗃)る(🤡)。
かれ(🉑)は(🆔)、(💟)自(🦗)分の部(bù )屋の(🐿)掃(sǎo )除(🌿)をすますと、そっと事務(wù(❗) )室と(🚂)の(🏟)間の引き戸をあけた。いつもなら(🚈)、そのあと(🗜)すぐ(🎙)事務(wù(📟) )室(shì(🔝) )の掃除にとりかかる順序だったが、(🌇)しば(🤨)ら(🐡)く敷居しきいのと(⛏)ころに突(tū )っ立って耳をす(🏽)ま(👧)した。それから、足(➕)音をしのば(🔲)せ(💬)る(📲)よ(☔)うに(🎄)して入り口(⛽)(kǒu )に近づき、(🏍)ドアを(🏡)細目(😙)にあけ(💾)て(🐖)、板(🍆)木のほうに眼を(😦)やった。板(⌚)木は、事務室前(qiá(🥛)n )の廊下(xià )ろうかと中廊(🕌)下との(🛄)角(🔅)(jiǎ(🐒)o )に、斜ななめ向(xiàng )き(📩)に(🔌)かかっていたのである。
(飯(fàn )島(dǎo )のよう(⏫)な人(rén )間はと(🔙)う(🌐)てい救(💫)えない。それにく(🛂)らべると、(🥋)田川(👝)(chuān )大作(zuò )のほうはま(🚡)だ見込(🚌)みこみがある。)(🎅)
「しかし(😳)、ぼくから先生にそ(😛)う申(shēn )し(🧙)ておい(📑)たんじゃありませんか(👋)。」
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