日本《奈良 av 女優》2行目ライン
奈良 av 女優あらすじ
楽長と孔子の眼
２ 子游(yóu )、孝(🔧)を問う(🦌)。子曰く、(♒)今(📅)の孝は、是(🐪)れ能(néng )く(🤦)養うを(🍂)謂う(🥙)。犬(quǎn )馬(🤗)に至るまで(⭕)、皆(jiē )能く養うこ(💤)とあ(㊗)り。敬せず(🏳)んば何を以て(❤)別たんやと。（(➿)爲(🚵)政篇）
孔子は、この(❇)ご(🏐)ろ(📢)、(🗳)仲(🚔)(zhòng )弓に対(🔣)(duì )して、そう(🤡)いった(♈)最高(gāo )の讃辞(🔶)を(🧕)すら惜(xī )しまなくなった。
「な(📐)るほど――(🔐)」
「血統(🛎)(tǒng )など、ど(🤷)う(💏)でも(🚃)いいでは(🥠)ござい(📉)ませんか(💝)。」
（もし、孟孫氏に、はなはだしい(🏇)僭上沙汰で(🎹)もあ(🍨)れ(🎿)ば、それは孟孫氏一家(jiā )の問題だけでなく、魯の国(guó )の問(wèn )題(tí(🖋) )であり、ひいて(🏩)は天下の道義(⏩)を紊ることにもな(👾)る。そ(🚛)れに、万一(yī(📿) )、自(📍)分に一応の(📦)相談(💛)をした、とでも(🌐)云(🔐)いふらされる(⛹)と、(🍋)これか(🖨)ら自(zì )分がやって行こ(📗)うとする政(🔛)(zhèng )治の精(jīng )神を、傷けることにも(😒)なる。出来れば、自(zì )分のいった(🗄)意(❣)味を、(😲)は(⏯)っきりさ(🌽)して置(📮)(zhì )くに越したことはない。しかし(🕌)、(🚃)祭典の計画について、(👥)直接の相談(🕛)もうけないで、こちらからそれ(🚲)を(🤔)云い出すのも(👠)非礼(lǐ )だ。何とか方法(🍾)はないも(🏐)のだろ(🧗)う(🐑)か(📱)。）(🗼)
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《奈良 av 女優》よくある質問
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Q6《奈良 av 女優》評価:
A「ま(🤭)あ(🌱)、何(💒)と云う立派な。何処(💑)でこんなトマ(⚾)トが出来るのでし(✋)ょう」
Aと仰っしゃ(🚳)っ(🍵)て、それ(🐃)からまた仰っ(🚈)しゃいますの(🥖)に、
A二つ(☝)の人影(🦅)は其(🤝)のまゝ稍※(二の字点、1-2-22)暫く動か(😕)な(🕸)かった。そ(⛩)うして、(🐻)低く(📐)、(📷)かすれた声が(🚊)部屋の四壁にふるえて聞(📨)えた。
A「―――三年も(🎨)四(💓)年も一つ所に住んでいな(💠)がら、(〽)晦日の勘定が延ばせな(🏯)い(📗)なんて法は(🔗)ない(✊)わ(🎯)よ、半(💗)期々々にはき(🔕)っと払う(🤲)か(🏆)らって云えば、何処で(🌫)も(😤)待(🈂)つにき(💀)ま(👧)っているわ(🌤)。譲治さんは気が小さくって融通が利(🎙)き(🏽)かないからいけない(🍧)のよ」
A「ああ、坊っ(😚)ちゃ(👗)までござ(🤟)いますか、まだお休みで(📓)ご(🌈)ざいますが(🍟)、………」(🛸)
A 樹(💄)間を出でゝ數歩ならざるに(🚂)、われはまた(😭)手を(💪)拍(⚾)う(🏢)つて快哉を叫ばざるべからざるの奇景に逢(🍪)ひぬ(🐶)。見よ、(🦑)四邊(🕕)已(👴)すでに(📴)暗く(🥠)、(🤺)山樹、溪流また(🌃)明かに(🍑)辨ずる能はざらんと(⚡)する今(🚁)の時に當りて、當面夕日の餘(💭)光の(🦏)微かすかに殘(🙋)れる空(😰)の上遙かに、黒く大だいなる駒ヶ嶽(🛁)の姿のさなが(🤩)ら印せらる(🕔)ゝ如く(🤪)顯はれたるを認(🥘)めたる(🎛)にあ(♓)らず(🥪)や。
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