しかし、彼(🗯)は、血書が次郎によって書かれたということを誰にも発(fā )表(🗨)(biǎo )する(🍻)気(⬇)にま(🥑)だなれなか(🥟)っ(🐪)た。それは(😘)、彼の(👬)自(zì )尊心や競争意識(shí(🏒) )が何(hé )と(😺)いう(🥛)ことなしにそれを(🍈)許さない、という(🆗)だけではなか(🗜)った。彼にと(🎢)って大事な(🎃)ことは、ストラ(🎩)イキの場合のこと(🎄)だっ(🎹)たが、万(🗄)一にも、(🍌)そ(🗜)れを発表したため(🌃)に、次郎が捨鉢(🚸)(bō(👁) )すてばちに(🛬)なり、進ん(🆗)でスト(🎱)ライキ(🎸)の主(🚜)導権(♋)をにぎるよ(🏬)うな結果に(👪)なってしまっ(📇)ては(🤐)、つま(☔)らな(🍬)い。次郎(láng )は徹(💟)底的に(😱)やっつけなければならないが、(Ⓜ)それ(🏚)には、彼をあ(🏛)く(🌻)まで(🗜)もストラ(❓)イキ(👺)反(🐳)対(🍜)の立場に(🚣)立たせておくことが必要である。最後(📚)まで彼を反対(duì )の立場に立(lì )た(🥌)せて(💐)おき、(🌦)いよいよストラ(😫)イキ決(jué(🌀) )行(🚻)(háng )という場合(hé )に彼が逃げをうった(📎)ら、その時こそ(🕒)血書(😻)のこと(👼)を暴露(lù )すべきだ。血書まで書(😔)いて人を煽(😺)動しておきながら、自分だけ(🎸)逃げ(🔞)る(🛶)とは(🎻)何(🧢)という卑劣さだ! みんなはそう言って彼(🍠)を責めるだ(➰)ろう。それ(🥛)に、どんな(🏩)に彼(🏛)が(🎮)逃(táo )げ(🧟)を打(dǎ )と(🚶)うと(🤥)、学(xué(📊) )校(xiào )当局や県庁(😣)が、血(🎏)書(shū )を(🌄)書(shū )いた(🚸)本(běn )人(rén )を主(zhǔ(🐖) )謀者と認め(👓)ない(🎓)はず(⭐)は(🐤)ない(👄)の(🗽)だから、(🔼)いよいよ面白(bái )い。――(Ⓜ)馬田(tián )の考えは(🈳)頗(👅)る念入りだっ(🍸)た。彼(bǐ )がそれほどまでに(💛)次郎に反感を持つ(👃)ようになっ(🤽)た最も大(dà(🐩) )きい(🕯)原(🚡)因(🎙)が(🏉)、(🔤)道(🍼)江にあったことはいうまでもない。
そ(⬜)れ(🔡)から(🚌)田上と校長(zhǎ(😖)ng )との間(👩)に、二(🕋)(èr )三押(yā )問答があ(🥞)ったが、校長(zhǎng )は(🎵)同じことをくり(🗝)かえして(🛎)はため息(🧙)を(🕚)つくだけで(🆎)、一向ら(💻)ちがあかない。四人の(👪)うちでも比較(jiào )的(de )気短かで、ぶっきらぼ(🤵)う(🎣)の新(xīn )賀は、(🔀)た(🐱)まり(🧚)かねたように(🙁)言(🏬)った。「(🔷)では、(🥞)その(⏹)願(yuàn )書はお返し(🚔)下(xià )さい(💮)。僕たちで直接知事(shì )さんに差出しますから。」すると、校(👬)(xià(🦁)o )長は(🤛)、いきなり血(xuè )書をわしづかみに(🏠)し(🥨)て(🏬)、大(🚤)あわてでそれを、かくしにつっこん(💚)だ。そしてもう一度(📑)椅子か(🌳)ら立ち上り(🐧)、右手を顔の(🐒)まえに立(👿)て、まる(🕹)でばね仕(😼)掛のようにそれ(🐙)を左右にふった(💊)。何か(☕)言(yán )おう(🌁)と(🚁)して(🔄)いるらしかったが(🤺)、四人(rén )の(🔸)耳にはただ(🤷)「うん、(🐺)うん(🚴)」ときこえるだ(🙁)けだっ(🍌)た。梅(📌)本の言(yán )うところ(🕛)では、校長の(🔘)鼻がもっ(🖨)と(🚡)烈(liè )しく上の方に移動(🎫)(dòng )した(🧜)ように(🏭)見え(🍾)たのは、その時(shí )だ(🗺)ったそうである。新賀はすっかり(⤵)おこり(🎎)出(chū )し(✖)てしまっ(💱)た(⛅)。彼(🥐)(bǐ )はそ(👂)れま(🙉)で(🙌)みんなのうしろの方に立っていたが、(🦊)いきなり田(🐖)上をつきのけ(🎃)るようにして校(xiào )長(🌯)(zhǎng )の机のまえに寄って行(🔺)き、乱(🎴)暴に手をさし出しなが(🏭)ら言った。「その願書は(📉)われわれ(🚰)の血でそめた(🌟)も(💡)のです。そ(😀)れを(🥁)む(📄)だには出来(lái )ません。返(🗼)し(🥟)て下さい。」校長は(👎)、しかし、ただ(🌘)や(💤)たらに手(🏎)をふ(〰)って(🥪)いるだけだ(🍮)った(😴)。
次郎は、もうす(🍪)っかり、いつ(😙)もの彼をとりもどしていた。
と、道(🐸)江は顔を真赤(🚋)(chì(🚖) )にし(🔑)ながら(🍸)、(🤙)
馬田(💲)は、また(🚼)「ふ(👊)ふ(💥)ん」と(💠)笑(🍒)(xiào )った。そし(🏧)て、
次(cì )郎(🈴)は、そ(⚾)ん(🕜)な実例があるかどうかはよく知らな(🤑)かっ(🤣)た。し(👲)かし、(🖐)敏(📢)子の言っ(🎙)ている意味はよくわ(🐓)か(🐚)った。そして、そうであれば(🔄)あるほど、(🚴)いよ(🌆)いよ馬(✊)(mǎ )田を許(xǔ )しておく(🤣)のが不都(dōu )合(hé )だと(🛄)いう気がした。
「このごろは、次郎君とも道(dào )江さんとも、いっ(😴)し(🚼)ょ(🌯)に飯(fà(🍩)n )をくう(❎)機会がなかったようだね。きょうは老人た(👏)ちも留守(🏓)(shǒu )だ(🚃)し、若いものだけでど(✊)うだい。」(🍊)
「失(shī )敬(jìng )だとは思わんのか。」(🛠)
「(🃏)血判は(👩)ご(🚼)まかそう(🥚)たって(🌯)ごまかせ(🤚)ないよ。みん(🛠)なで見(jià(⏸)n )ているんだから(📋)。し(😆)かし、本(běn )田がそれ(😴)をいやがっていたことはたしかだね。」
「(♐)ええ。でも、そんなこ(⤵)とよりほか(🏢)に、どうにもしよう(🤟)が(🎋)ないわ。」
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